读经一（托彼特和撒辣二人的祈祷，在荣耀的天主前都获得应允。）

恭读多俾亚传　3:1-11,16-17

那时，托彼特心中悲伤至极，痛哭流泪，开始呻吟祈求道：「上主！你是公义的，你的一切作为都公正，你的一切措施都慈爱忠诚，你审判万世。上主！现在求你顾念我，看护我，不要因我和我的祖先在你面前所犯的罪恶和愚昧而惩罚我。因为他们没有遵守你的诫命，所以你使我们遭遇劫掠、俘掳、死亡，使我们流亡到一切外邦人中，受他们的讽刺、嘲笑、诅咒。如今，你因我和我祖先的罪行而加给我的种种刑罚，都是针对事实的，因为我们没有遵守你的诫命，在你面前没有忠诚行事。如今，请你按你的圣意对待我罢！请你收去我的灵魂，使我从地面上消逝，化为灰土，因为死比生为我更好！因为我听见了虚伪的辱骂，我心中很是忧伤。上主！请你救我脱离这种苦难，领我进入永远的安所罢！上主！求你不要转面不顾我，因为死了比活着看见这许多苦难，为我更好。这样，我再也听不见辱骂之声了！」

同日，在玛待厄克巴塔纳城里，辣古耳的女儿撒辣听到了她父亲的一个使女的辱骂，因为她已嫁过七个丈夫，而恶魔阿斯摩太在他们按礼俗与她合房以前，就一一杀死了。使女对她说：「是你杀了你的丈夫，你已嫁过七个丈夫，但是你连他们中的一个姓氏都没有得到。你为什么因为你丈夫死了，就责打我们呢！你也跟他们去罢！巴不得我们永远见不到你有子女！」当日她心中十分忧伤，流泪痛苦，便走上她父亲的楼台，想要悬梁自尽。但她转念一想，说道：「决不能让人讥讽我的父亲说：你只有一个爱女，但是她为了许多苦难而自缢了；这样，我必使我老年的父亲悲惨地进入阴间了！还是苦求上主使我死去，总比我自缢为我更好；这样，我一生再也听不到辱骂了。」

当时，二人的祈祷，在荣耀的天主前都获得垂允。所以天主打发辣法耳来医治他们二人。

释义 (吴素贤)

托彼特因自身己的遭遇痛哭流涕，在上主前坦承祖先的罪恶得罪上主，所以他经历流亡遭异族压迫，得到应有的惩罚。面临痛不欲生的困境，祈求上主赐其一死以解脱痛苦。

玛待厄克巴塔纳城，少女撒辣曾嫁过七个丈夫，他们皆一一身亡。一日遭自己的使女以此辱骂她，更加苦不堪言想求自尽，念及父亲方悬崖勒马，祈求上主使其死去。

慈悲怜悯、倾听人的上主终于听见了人间忧苦的托彼特、撒辣之祷告，遂派遣天使辣法耳来医治他们。

福音（他不是死人的，而是活人的天主。）

恭读圣马尔谷福音　12:18-27

否认复活的撒杜塞人来到耶稣跟前，问他说：「师傅！梅瑟曾给我们写说：如果一个人的哥哥死了，撇下妻子而没留下孩子，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一个娶了妻，没有留下子嗣就死了。第二个娶了她，也没有留下子嗣就死了；第三个也是这样。那七个都没有留下子嗣；末了，那妇人也死了。在复活时，他们复活以后，她将是他们中那一个人的妻子？因为七个人都娶过她为妻。」耶稣对他们说：「你们岂不是因为没有明了经书，也没有明了天主的能力，而错误了吗？因为人从死者中复活后，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。关于死人复活的事，在梅瑟书上荆棘篇中，你们没有读过，天主怎样对他说的吗？他说：『我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各布布布伯的天主。』他不是死人的，而是活人的天主，所以你们大错了。」

释义

以司祭为主的的撒杜塞党人，不相信复活的信仰。因此，他们以嘲弄的口吻，向耶稣提出复活会引起的「法律」问题：七个弟兄都娶了相同的妻子，复活后，她将是哪一个人的妻子？

撒杜塞人错误地以世俗的眼光面对「复活」，以为复活只是「重新回到」原来的生活。耶稣指责他们的错谬，指明他们「不明了天主的能力」，不知道天主掌握生命的权能。复活后的生命完全不同于现世的生命（参阅：格前十五35-44），复活后的人，有如天使一样不娶不嫁。

耶稣指责撒杜塞人不了解圣经，不明白希伯来圣经虽然很少直接提到「复活」，但整部圣经却显示天主是生活的天主。耶稣引用天主对梅瑟说的话：「我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅格伯的天主。」对天主而言，圣祖是复活的，祂不会失去对圣祖许下的诺言。

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1、我们经验到的一切都是变幻无常、有始有终、有局限性的，所以我们难以明了天主的无限能力，难以明白永恒与生命的永存。不过，只要我们相信不够了，因为这个世界上有足够令我们相信天主大能的证据。你是否也问过这样的问题：“将来人会怎样复活？”天国里怎么能放得下古往今来亿万的人呢？或者在天国里，有什么样的生活会让我们永不厌倦呢……请仰望主所创造并照管的那浩瀚天际：天空之大、星辰之多、宇宙空间之广阔！不为这一切惊叹吗？

2、耶稣反驳撒杜塞人有关复活的论点说：“你们弄错了”，因为他们不明了天主是生命之主。天主是战胜死亡的天主，是活人的天主，人不能在死人当中找到天主。就如依撒意亚先知说的：“阴府不会赞颂你，死亡也不会称扬你；下到深渊的，不会再仰望你的忠诚。”

对于信仰基督的人，虽然复活是让人难懂的议题和经验，但都会认同圣保禄的看法：“人在世上的生命是为将来的复活撒播种子”，因此在短暂的生命中，在生活的每一刻，都要努力为将来播下永恒的种子。

反省

1、我是否期待复活呢？请想象一下自己复活后是何种景象？ 

2、我是否为许多现成的规矩所束缚？我对掌管生死的天主有多大的信德？

3、这段福音直接指向我们信仰的最深奥迹──复活。试问一下我怎样看待复活，我只是将其看作一条信条，还是真的将其化作一种信仰的动力，用其带动我的整个信仰生活呢？

4、默想这段福音时，不妨问一下自己的信德。我怎样在生活中相信天主的能力？我相信他能达成那些出乎我意料的事情吗？耶稣又要求我们怎样在生活中相信他呢？

5、我怎样理解“他不是死人的天主，而是活人的天主”？我的信仰生活是怎样的呢？它有没有一种活力，那么这样的活力又带我走向何方？它能使我感觉到天主的临在吗？如果不能，请问一下为什么？ 

6、我所信的是别人经验到的天主吗？我有与主相遇的深度经验吗？我能与主有深度碰触的经验吗？怎样才能和主相遇呀？