圣安利日

    公元588年，安利日生于法国李马日，父亲是工人。

    安利日自幼学习铸造金币。满师后，赴巴黎工作。格洛泰王嘱他以金银珠宝．制龙椅一只。他用国王供给的材料造了两只龙椅。国王见他诚实，任命他为钱币铸造局局长。

    供列圣玛尔定、圣狄尼削、圣日曼诺斯、圣路爵、圣女日南斐法

及其他法国著名圣人圣女骸骨的金盒，都是安利日制造的。

    安利日乐善好施，每天门口挤满着贫人。一个外乡人到巴黎，找寻安利日的住址。人们对他说：“你到了某某路，那家门口有许多穷人站着的，就是安利日的家。”

    安利日斥巨资回赎俘虏。有几个俘虏恢复自由后。自愿在他手下工作。其中最著名的是田洛，田洛是安利日“七弟子”之一，死后荣列圣品。

    安利日常与稣比许、白德路、德西多拉、罗斯帝古、乌恩主教交

游。这几位主教都是当代杰出的教会栋梁，死后荣列圣品。

    格洛泰王的儿子谭果柏一世，非常钦佩安利曰的圣德，颁赐一方土地给他。安利日造了一座修院，修士遵守奉圣高隆庞和圣本笃的会规。谭果柏也把巴黎的一所房屋送给安利日，供创建女修院之用。安利日为了扩建院舍，请国王将屋旁的土地若干亩一并送给他。新院舍造好，发觉房屋逾越界限，安利日入宫向国王道歉。谭果柏王对左右道：“你们看，朝廷大臣侵占公家财产，视为当然的事。安利日多占一寸土地，就惴惴不安。”

    公元641年，安利日当选诺云主教，与路恩主教圣欧登诺同日

祝圣。

安利日忠勤施行主教的圣职，全力劝化异教徒归正。其时恩维、根田居民风俗野蛮、敬拜邪神。安利日耐心感化他们，每主日和大瞻礼，给创立讲解要理，兴办慈善事业，医药事业，处处关心他们的福利。每年有许多人被主教劝化，领洗人教。

    安利目的讲道文稿，一部分至今还保存着。他敦劝教徒放弃过去的迷信习惯，勤领圣体，患重病应领终傅圣事，怎样划十字圣号，念天主经和圣经。

    安利日在诺云创建了一座修院，委派圣女古德白任院长。他全力传扬圣人的敬礼。圣妇巴蒂田太后遇有疑难问题，常向他请示。

    安利日执行主教圣职，达十九年之久。公元660年，突患重病，自知死期在迩，向众人道别。信友莫不失声痛苦。十二月一日逝世。

    圣巴蒂田太后得悉安利日病重的消息，由巴黎赶来探视。圣人去世后第二天，方才到诺云诚，她意欲迎遗体往查理修院安葬。诺云教友坚决反对，安利日的遗体在主教大堂盛礼安葬。

安利日是西欧和北欧著名的圣人，金银匠和铁匠都奉他为主保。

真福爱德门·江本(殉道)

    真福爱德门·江本的父亲在伦敦开设书店，全家信奉天主教。爱德门生于1540年，自幼聪敏好学。年十五岁，考取奖学金。入牛津圣约翰学院读书，在学校内以口才出众著称。本城缙绅的殡葬礼，国君或大臣巡视学校，代表学生致词的，每一次都是爱德门。毕业后，在当代学术界颇负时誉，许多青年，拜在他门下。

    爱德门一度被任为新教牧师。不久他深感后悔。1659年离牛津，赴爱尔兰都柏林。

    1571年，真福若望史德烈在西敏寺开庭审讯。爱德门乔装返国旁听。审讯结束，爱德门首途赴杜爱，接受公教司铎训练。中途因没有护照，被官厅扣留，经过许多波折，方能离国赴杜爱。

    爱德门在杜爱考取学士学位，领受五品副祭神职。1573年赴罗马耶稣会。其时耶稣会在英国省区尚未成立，爱德门被派往波希米亚省区，初学期满，赴布拉格学校执教。

    耶稣会在日耳曼，波希米亚，波兰新教地区的传教工作，收获非常丰富。亚伦博士请教宗额我略十二世派遣耶稣会会士到英国劝化誓反教徒。第一批派往英国的耶稣会士是爱德门和罗拔柏逊神父。离开布拉格的前夕，一位神父似有预感地在他房门上写了这一行字：“爱德门江本神父一一殉道烈士。”

    爱德门取道瑞士转往英国。那时候日内瓦是新教徒的中心，公教神父在那里是很危险的。爱德门打扮成一个爱尔兰仆人的模样，闹了不少的笑话。一个日内瓦牧师用拉丁文问他：“你是谁?”他假装不懂拉丁文，答非所问，用英语答道：“不，先生。”那人道：“你不会讲拉丁文吗?爱德门耸耸肩，装出尴尬的样子，一语不发发走开了。谁知道他是一位拉丁文专家，大学教授呢?

    上船赴英国时，罗拔柏逊神父改扮成一个退伍的士兵，爱德门“摇身一变”而为珠宝商，带了一个仆人，那是莱夫依森辅理修士。

    耶稣会会士到了英国，立即展开传教活动。不久他们的身份被官府查悉，侦骑四出，到处搜觅爱德门和罗拔柏逊。二人不得不离开伦敦，分头往其他地区工作。爱德门在伯夏尔牛津、南森顿工作，成绩非常美满。他写信给耶稣会总会长道：。我每天来往各地。‘农田的收获，非常，我的被捕，只是时间问题。我穿的衣服，自己看了，也哑然失笑。我每天必须更换服装，改名换姓。我常遇到不相识的人，告诉我说：‘爱德门神父被捕了!’”

    爱德门一度赴伦敦与罗拔柏逊神父会晤，也往兰开夏工作，每天讲道，劝化的人很多。到处有密探追踪，总算“有惊无险”，每一次都能死里逃生，作漏网之鱼。五十年后，兰开夏公教徒对爱德门神父的讲道，还记得很清楚。

    爱德门一面传教，一面编写一本拉丁文的公教辩道书。这本书写好了，印刷发生问题。普通印刷所当然不肯承印，而且危险太大。结果在兰开夏找到了一家印刷所，秘密排印。由于铅字缺乏，每次只能排一页。十二个排字工人。工作了九星期，才将全文排好，1581年出版。初版四百本秘密运往牛津，六月廿七日在牛津大学新教教堂散发。这是一个震憾人心的大胆行动。警务机关立即展开大量的侦查。三星期后，爱德门被捕(爱德门的这本公教辩道书，再版了四十八次。英文译本有五种之多，原来是拉丁文。初版孤本流传至今者，仅存四本)。

    爱德门被捕的经过情形是这样的：“公教辩道书一出版，爱德门往诺福暂避，半路上在一个教友家里借宿。7月16日星期日，爱德门举行弥撒圣祭，四十人参加。不料其中有一个是间谍。过了一会儿，警探上门搜查。十二小时内，一连查了三次，爱德门和别的二位神父在门廓上房被查出，解往伦敦塔监狱。”

    最初，人们用甜言蜜语劝诱爱德门背教。爱德门严词拒绝。他被拷打，还是保持一贯的幽默，和新教牧师辩道。他的态度使在场的新教徒非常感动。例如胡华伯爵就是旁观者之一，被爱德门的英勇态度所感化，皈依圣教，流血致命，死后荣列真福品。

    开庭公审时，法官问他是否认罪。他因身体太衰弱，连举手的气力也没有。另一位烈士帮助他举臂，表示不认罪。

    爱德门的朋友赫利欧变节卖友，在公庭作证，证明爱德门的“罪行”。事后他到监狱探视爱德门。爱德门表示宽恕他的过失，同时写了一封介绍信，协助赫利歌出国，投奔日耳曼贵族。

    爱德门判处死刑，12月工日执行。行刑时，他的鲜血溅射旁观的一个青年贵族身上。那贵族名叫享利·华波。享利后来入耶稣会修道，为主流血致命，荣列真福。