读经一（赐给我智慧的，我要光荣他。）

恭读德训篇　51:17-27

我的天主，我要感谢你，颂扬你，赞美上主的名号。当我年轻时，在出外旅行以前，我公开以祈祷来寻求智慧。我曾在圣殿前，恳求过智慧；对智慧，我要寻求到底。因为她的花，开得有如成熟的葡萄；我的心喜悦智慧。我的脚总踏在正直的路上；自我青年时，我就到处追求她。我稍微侧耳倾听，就接受了她。为我自己找到许多教训，因了她，我得到许多利益；对那赐给我智慧的，我要光荣他。因为我已决定，要实行智慧的事，热心行善，我决不会蒙羞。为着她，我的灵魂曾经奋斗过；我在遵行法律上，无微不至。我高举我的双手，哀哭我没有认识她。我曾使我的心灵向往着她，因了纯洁，我终于找到了她。  

释义（吴素贤）

本篇经文属于德训篇附录的第二部份。作者谈及自己寻找智慧之道，当他年轻时以祈祷的方法求主赏赐智慧。由于他细心聆听许多教训，从上主获取智能使其获益无穷。

他喜爱智慧，为了光荣上主以遵守法律、具体的行动维护智慧。

福音（你凭什么权柄作这些事？）

恭读圣马尔谷福音　11:27-33

那么你们为什么不信他？

耶稣和门徒又来到耶路撒冷，当耶稣在殿里徘徊时，司祭长、经师和长老来到他跟前，对他说：「你凭什么权柄作这些事？或者，是谁给了你权柄作这些事？」耶稣对他们说：「我也要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们：我凭什么权柄作这些事。若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的？答复我罢！」他们心中思量说：「若我们说：是从天上来的，他就要说：那么你们为什么不信他？但我们怎敢说：是从人来的呢？」──他们是害怕民众，因为众人都以若翰实在是一位先知。他们便回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣也对他们说：「我也不告诉你们：我凭什么权柄作这些事。」

释义

今天福音经文是昨天的延续，叙事的场景从无花果树事件转为质问耶稣洁净圣殿的权威何来。耶稣在圣殿的作为，引起司祭长等人的质问：「你凭什么权柄作这些事？」耶稣却反问他们若翰洗者权柄来源的问题；在此，耶稣不是要对方先回答他的问题，然后再回答他们所问的，而是这问题的答案就是耶稣的答案。

耶稣的问题表示了他与若翰的事工是一脉相承的；从经文中可以见到这些人因耶稣的问题而陷入窘境，当他们说「不知道」，显示出他们的顽梗，不愿意承认洗者若翰从上而来的权柄，也就等于否认耶稣的权柄，于是耶稣也不告诉他们，但却说了一则「比喻」（十二1-12），揭露他们否定天主救援的可悲情况。

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1、1948年12月10日,联合国通过并发表了《世界人权宣言》。这份迄今已被翻译成二面多种语言的联合国文件宣布：“所有人皆生而自由，在尊严及权利方面处于平等地位”。其实这种思想不外乎《圣经》的启示：人在天主前是平等的，并没有职务与权利的区别，只有善与恶的区别。那些质问耶稣的人，自以为有无上的权利，却忘记了自己的权利来自天主，只是为服务真理与他人而拥有的。当权利不再为真理与正义服务的时候就会变成暴力。

2、耶稣不是肋未的后裔，不属于祭司的家族，但他在耶路撒冷圣殿驱逐商人，行事如同宗教领袖。因此，司祭长、经师和长老质问他凭什么权柄行事，耶稣以问题回应他们的质问。虽然他们知道问题的答案，但不敢说出真理，宁愿违背良心说“不知道”。耶稣当然知道他的权柄来自天父，不过面对心硬的宗教领袖，他选择“不告诉”他们，这是机智又诚实的应对。耶稣懂得如何把握人际关系的分寸，明智地摆脱困境。他教导我们机警如蛇，单纯如鸽的生活智慧。

反省

1、在我的信仰生活中「耶稣基督是主」是真实的吗？仔细想想，是否在那个层面否认了耶稣的主权？

2、我是否也曾经因人情面子而不敢承认真理（信仰）？

3、你也曾怀疑过耶稣的权柄吗？司祭长、经师和长老的问题，是反映他们想追求真理，还是想把不合己意的东西予以否定。

4、你怎样看耶稣的响应？他并不是要逃避问题，而是要人抚心自问，面对我们自己！你也试试响应耶稣的反问。

5、人如果以互相矛盾的原则生活，便会经不起别人的挑战，你也有这样的经验吗？ 

6、我质疑过“耶稣的权柄吗？耶稣天主子的身份只是人的认同吗？我感受主是唯一真神的权柄和尊威吗？