耶稣对着紧密围绕身旁的群众说话。远在边外，站着一些「大人物」——知道一切答案的法利塞人，通晓法律的经师，以及尊贵的司祭。他们轻蔑地看着这群争相聆听耶稣话语的混杂之众——群不懂法律的罪人。

耶稣最感心痛的，母宁中，在这些聆听祂讲话的穷苦微小群众里，有如此多人相信他们自身的确是个罪人。他们太明白自己所犯的罪，渴望听到能带给他们平安的话语。

耶稣对他们讲述了这个故事：

有位富人，他有二子。长子是个正直青年，忠诚职守于他的责任。他知道自己是长子，也是继承人，他很用心地照顾未来将属于他的产业。小儿子则有其他的人生志趣，他愿意活得尽兴。

他向他的好父亲要求一笔钱过生活。这个可怜又愚笨的青年，他将自己耽溺在逸乐中，深陷于内无法自拔。他供人吃住，也接受这些人的谄媚。最后，他们都跑了，留下他一个失意落魄的穷光蛋。由于身无技能，他只得从事奴仆般微贱的工作。

最后，他清醒了过来，深知自己身为他那好父亲的儿子所应有的尊严。他已丧失要回那份尊严的权利。但，至少他可以请求好父亲的怜悯，无论得到怎样的对待，总比在外独自生活好得多。

因此，他回家了。

好父亲的爱从未有过动摇，含爱的目光也未曾黯淡。远远地，他瞥见儿子的身影，不顾年龄和尊严，他跑上前去，以最深的爱和喜悦，迎接这个可怜的小流浪汉回家。他没时间听这个年青人经历过的伤心事，至少不应在此如获至宝的喜乐时刻里。目前只应有爱、喜乐和欢庆。过去的事就全忘了吧，他的儿子回家了——这是他全部所望。

     我猜想，所有人的心底深处都质疑着自己的存在的价值。不管过去留下什么纪录——重大的过失，或者仅是人类紊乱情事的可怜小小累积，这都是每一个天主的孩子同有的情形——我们不敢相信这会是真的：天主爱我，住在我内，真的要做我的朋友，真的希望我也是祂真挚的朋友。

这是耶稣讲述此故事的原因。从某个方面来看，我们都是那浪荡子（虽然有些人未尝在挥霍生涯中做过什么好事）。但祂甚至比我们更为慷慨。就某方面而言，我们离开了祂。但祂始终留在家里——在我们内——等候我们回家。

是该回家的时刻了。

方法很简单。

也许太过简单了。我们总喜欢难一点的，好可称颂自己完成了如此伟大的成就。（又是错误的自我在作祟！）

但祂曾说过：「除非你们变成最小的，否则无法进天主的国。」