圣经选读-日课礼仪总论-天主教星的家园 
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圣经选读

    a圣经选读概况

    140由古老传统,在礼仪中在举行弥撒时,而且也在念日课时,公共诵读的圣经,极为信文所重视,因为教会提供选,不是出于私意的选择,或爱好的偏见,而是「把基督的全部奥迹,从圣母受孕,耶稣诞生,直到耶稣升天,圣神降临,期待永福与主的将临,每年作一循环的纪念」(礼仪宪章,一0二条)。况且,在礼仪举行中,圣经选读常配合祈祷,使选读因祈祷而更获实效,使祈祷,尤其是圣咏,因选读而更了解,更能热心诵念。

    141在日课礼仪中,有长的选读,也有短的选读。

    142早晨赞美经及晚课经的较长选读,如本文四六条所说的,可随意选择。

    b在「选读日课」中圣经

    选读的循环

    143「选读日课」中圣经选读的循环,由传统依时期选读某书,或依弥撒的读经循环而定,日课与弥撒的配合,使日课选读补充弥撒选读,而呈现全部救恩史的大观。

    144除了本文七三条所说的以外,日课礼仪中不念福音,因为在弥撒中已每年读完福音的全部。

    145圣经选读的循环有二种方式:一种是在日课经书里的,以一年为循环。另一种可以随意采用,附载于补篇中,如在常年的平日弥撒中,是以二年为循环的。

    146二年循环的选读,是这样安排的,就是每年将圣经的原文较长较难而不能容纳于弥撤的,便分配于「选读日课」中。新约圣经,一部分于弥撒,一部分于日课,每年已念完全部,于旧约书中,选择那些为明瞭救恩史,及培育热心更重要的若干部分以资补充。

    日课与弥撤的选读应善为配合,不要同日念同一的圣经,同一时期念同一本圣经,这样,重念原义的原文会扰乱分配的系统,所以一本圣经应该今年分配于弥撤,明年分配于日课,或在同一年念同一圣经,至少隔开一段时间。

    147将临期依照古老传统,诵念由依撤意亚采取的选读,是今年与明年不同的一半。加增卢德传和米该亚先知书的一些预言。从十二月十七至廿四日,诵念为这些日子所定排的选读,而不念将临第三主日的选读。

    148从十二月廿九至一月五日,第一年诵念致哥罗森人书,这书推崇基督降生是全部救恩史的关键,第二年诵念雅歌,这象征天主与人在基督内的结合:「天主圣子在童贞女体内与人性结合时,天主于世纪以前愿意成人时,天主父给天主子已准备了婚筵」(圣大额俄略,福音宣讲,三四)。

    149从一月七日至主显节后的星期六,诵念依撒意亚书六十至六十六章的末世预言,以及由巴路克书所采取的选读;那一年不能容纳的选读,则当予以略去。

    150在四旬期,第一年诵念由申命纪及致西伯来人书所摘取的选读。第二年则诵念由出谷纪,肋末纪和户籍纪所摘取的选读,以呈示救恩史的要领。致希伯来人书,以基督复活奥迹的光明,来说明新约远胜旧约。星期五耶稣受难节,摘读该书约六章,十一至廿八节,以论基督的牺牲,圣主日星期六,摘读该书的四章,一至十六节,以论基督的安息。圣主日内的其他日子,第一年诵念由依撒意亚书摘取的上主之仆的第三和第四首歌,以及摘自哀歌的选读;第二年则诵念耶肋米亚先知,以示基督坚忍的典型。

    151复活期,除了复活后第一第二主日,以及耶稣升天,圣神降临庆日,依照传统,第一年诵念伯多禄前书,启示录和若望书信,第二年则念宗徒大事记。

    152从耶稣受洗纪念主日星期一至四旬期,从圣神降临主日星期一至将临期,是接连三十四星期的常年期。这一系统的常年期,为圣灰礼仪所中断直至圣神降临节:圣神降临主日星期一恢复常年期的选读,随?鲁喽鴱褪嫉男瞧冢?但略去为主日的选读。

    常年期祇有三十三星期时,则略去紧随圣神降临节的主日,使最后星期论末世事迹的选读常能诵念。

    旧约依照救恩史分配:天主题示自己,在人生过程中,逐渐得以明暸。因此先知书在历史书中诵念,依他们生活及施教的时期为先后。所以第一年提供一组旧约的选读,历史书及先知书从若苏厄到流亡期。第二年四旬期前念完创世纪,重念救恩史,从流亡以后直到玛加伯时代。同年插入较近的先知书,智慧书,以及厄斯德拉,多俾亚文弟德等的传记。

    宗徒书信不在特殊时期诵念,其分配的先后,或随弥撤选读的顺序或依作书的先后。

    153一年的循环,念完圣经所选的部分,弥撒二年循环的选读以补充彼比之不足。

    154庆日节日都有自己的选读,否则取之于圣人公用的日课。

    155每一选读应尽可能保持统一,各类照各类的文字,长短不要差得大远,要删除句节应先加以说明。希望全部以认可的原文来诵念。

    C论短诵(LectioBrevis)

    156短诵,或「撮要」,它们在日课礼仪中的重要,本文四五条已加说明,它们以简短的言辞,确切而明晰地宣达长篇选读的意义和教训。此外且予日课以变化的特色。

    157常年分成四组短诵,分列于圣咏集,使每四星期的每天,都有不同的短诵,为将临、圣诞、四旬及复活期的每星期也有特殊的短诵、庆日、节日、纪念日的短诵也各不同,补充经的短诵另有其一星期的一组。

    158选制短诵应守下列条件:

    (a)依照传统,不选福音;

    (b)尽可能遵照主日或星期五,以及日课的性质;

    (c)随?粜录s圣歌的晚课短诵,则当选自新约。


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