诵读-每日礼赞-天主教星的家园 \ 
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将临期第一周 星期二 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。 阿肋路亚。

赞美诗
皇皇圣父,
遣发至高的圣言,
永恒的光明,
照耀人间;

万民久待的甘露,
终于出现,
自天而降,
医治病弱的尘寰。

祢的光照亮我们的胸怀;
祢的爱拨动我们的心弦。
祢使邪魔溃退,
欢乐满人间。

祢将再度来临执行审判,
人心的隐私无不昭然,
恶人走投无路,
胆颤心寒。

善人升天享平安,
远离罪恶的困扰,
与圣者共享天上盛宴,
幸福无边。

基督,大慈大悲的君王,
愿祢与圣父圣神,
世世代代
同享光荣赞颂。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主将为贫困者主持公道。

圣咏 9 谢恩
“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。” (路 6,20)

(1) 22-32
上主,祢为什么站在远处? *
在我困苦时,掉头不顾?

恶人傲慢,欺压穷人,*
但愿他们堕入自设的陷阱。

恶人为所欲为,而洋洋得意,*
匪徒侮辱上主,而沾沾自喜。

恶人傲慢地说:“上主决不追究。”*
他们妄想:“绝对没有天主。”

恶人所行所为,无往不利,†
也不把祢的判断放在眼里,*
只知道嘲笑仇敌。

他心里想:“我不会动摇,*
我永远不会遭受困扰! ”

他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓,*
舌底下只有毒汁和邪恶。

他在村中埋伏,*
在暗处杀害无辜。

他窥伺穷人,*
有如狮子潜伏洞中。

他要把穷人俘掳。*
使他陷入罗网,把他拖走。

他俯身,蹲在地下,*
不幸者屈服于他的爪牙下。

他心里想:“天主已经忘记,*
祂掉过头去,置之不理。”

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主将为贫困者主持公道。

对经二:上主,祢已看到我们的患难和愁苦。

(2) 33-39
上主,求祢起来,伸手救我。*
天主,请不要忘记困苦的人。

为什么让恶人藐视天主,*
心里说:“祢决不会追究”?

祢已看到我们的患难和愁苦,*
祢会想到随时伸手援助。

祢是穷人的倚靠,*
祢是孤儿的救星。

愿祢消灭恶人和暴徒的势力,*
惩罚他们的罪孽,追究到底。

上主为王,万世无疆,*
异族必由祂的领域中灭亡。

上主,祢垂听了谦卑者的心声,*
加强他们的勇气,并侧耳谛听。

保护孤儿和受压迫者的权益,*
使他们不再受世人的恐吓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,祢已看到我们的患难和愁苦。

对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。

圣咏 11 诅咒恶人
“天主为我们这些微贱的人,甘心派遣祂的圣子。”(圣奥思定)

上主,求祢帮助,因为虔诚者已经消逝,*
因为忠实人在人间已经绝迹。

人们彼此言谈,尽是虚伪,*
他们油腔滑调,口是心非。

愿上主割除欺诈的口唇,*
剪去大言不惭者的舌头。

他们曾说过:“我们要畅所欲言,*
嘴唇是我们的,谁能干涉?”

上主说:“因为穷人受委屈,†
贫困者痛苦呻吟。*
我必要援助那渴望救恩的人。”

上主的言语极其纯真。*
有如炼过七次的白银。

上主,求祢护佑我们,*
使我们摆脱这世代的恶人。

歹徒们到处横行,*
坏事普受世人歌颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。

:在旷野里有呼喊者的声音:你们要预备上主的道路。
:修直我们天主的途径。

诵读一 恭读依撒意亚先知书 2,6-22; 4,2-6
(天主的审判)

是的!上主抛弃了自己的百姓──雅各伯家族──因为他们充满了术士和占卜者,有如培肋舍特人一样,且与异族握手言欢。他们的地方充满了金银,财宝不可估计;他们的地区充满了马匹,战车不可胜数。遍地都是偶像,人人崇拜自己手做的东西,崇拜自己手指造的像。如此,人自贬身价,自甘堕落,对他们决无救援。当上主起来震撼大地时,你要潜入岩穴,躲在土中,为躱避上主的威吓和祂显赫的光辉。目空一切的人必被抑制,性情高傲的人必被屈服;那一日,唯有上主受尊崇。

因为万军的上主、必有一日要攻击所有骄矜傲慢和自高自大的人,并加以抑制;必要攻击黎巴嫩的一切高大香柏树和巴商的一切樟树;必要攻击一切高山峻岭,一切高塔和一切坚固的城墙,塔尔史士的一切船只和一切美观的画舫。人的傲慢必被屈服,人的骄矜必被抑制;那一日唯有上主受尊崇。上主必要完全毁灭偶像。当上主起来震撼大地时,你们应潜入岩洞,躲在土穴中,为逃避上主的威吓和祂显赫的光辉。

那一日,人必将为自己制造来崇拜的银像和金像,抛给田鼠和蝙蝠,以便在上主起来震撼大地的时候,逃避上主的威吓和他显赫的光辉,而隐藏在盘石的孔洞里和岩石的隙缝中。你们不要依恃人,因为他只有一口气在鼻孔里,他可算得什么?

那一日,由上主所发出的苗芽,必成为以色列遗民的光辉与荣耀;地上的果实必成为他们的夸耀与光彩。凡留在熙雍的,遗在耶路撒冷的,即凡录在耶路撒冷的生命册上的,都必将称为圣者。当吾主以惩治的神和毁灭的神,洗净熙雍女子的污秽,涤除耶路撒冷中间的血渍时,上主将显现在熙雍山全境和聚会之处:白日藉着云烟,黑夜藉光亮的火焰;因为在一切之上,有上主的荣耀,有如华盖和帐棚,白日遮荫以免炎夏,又可藏身,以避狂风暴雨。

对答咏 依 2,11; 玛 24,30
:目空一切的人,必被抑制;性情高傲的人必被屈服。
:那一日,唯有上主受尊崇。
:他们要看到人子带着威能和大光荣,乘着天上的云彩降来。
:那一日,唯有上主受尊崇。

诵读二 选读圣额我略.纳祥主教讲道集
(奇妙的交换)

天主子自己在万世之前就已存在,祂是看不见的,不能理解的;祂是无形的,出自原始的原始,出自光明的光明;祂是生命与不朽的泉源;祂是原始的真像,不可磨灭的印记,与父完全相似的肖像;祂是父的意念与思想;是祂走向自己的肖像,并为了拯救人性,而取了人性;为了拯救我们的灵魂,祂与有理性的灵魂结合一起;祂愿藉着同类者洗涤同类者;祂除了罪以外,接受了人性的一切。祂由童贞女受孕;但贞女的灵魂和肉躯,预先由圣神净化。因为如果生育应受尊敬,贞女的童贞更应受尊敬。祂以天主的身份出现,却带着所取的人性,使灵与肉两种相反的要素合而为一。灵把天主性给予肉,而肉性就接受了天主性。

那使他人富有的,自己却做了穷人;祂接受了我肉躯的贫穷,好使我获得祂天主性的富有。祂原是圆满无缺的,却空虚了自己。祂暂时脱去自己的荣耀,好使我分享祂的圆满。

祂的这种财富是什么呢?涉及我的奥迹是什么呢?我接受了天主的肖像,但我并没有保持它。如今祂接受我的肉躯,为拯救我的肖像,并使我的肉躯得以不死;祂与我们第二次结合在一起,比第一次更使人惊奇。

由天主摄取的人性应该给人带来圣化。祂以武力克服了暴君后,藉着祂的子,解救了我们,并领我们归向祂自己。天主子在一切事上,孝顺天父。祂完成这一切都是为了光荣父。

祂又如善牧,出来到你曾献祭的山岭间,以寻找迷途的亡羊;祂甚至为他们舍弃生命。祂找到了亡羊,就亲自用祂曾背负十字架的肩来背起牠们;然后背着牠们回到永生。

光耀无比的真光跟随着前行的灯光──若翰;圣言跟随着旷野的呼声;新郎跟随着新郎的朋友,这朋友藉水洗净化人灵,为天主准备一特殊子民,并为圣神作准备。

我们需要一位摄取肉躯,并为我们死亡的天主,好使我们生活。我们已和祂一起死亡,好使我们洁净;我们已和祂一起复活了,因为我们已和祂一起死亡;我们已和祂一起受到荣耀,因为我们已和祂一起复活了。

对答咏 迦 4,4.5; 弗 2,4; 罗 8,3
:时期一满,天主就派遣了自己的儿子来,由女子所生,生在法律之下:
:为把那法律之下的人救赎出来。
:因着祂爱我们的大爱,祂派遣了自己的儿子,取了罪恶肉身的形状。
:为把那法律之下的人救赎出来。

结束祷词
上主,仁慈的天主,求祢俯允我们的哀祷,助佑我们于困苦之中;使我们因祢圣子的亲临人间而感到宽慰,不再为旧日的罪恶所玷污。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。


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