玛利亚回到纳匝肋，若瑟的苦难
1944年4月5—6日
25.1在圣周三至圣周四的夜里，我见到了以下的神视。
我看见匝加利亚、依撒伯尔、玛利亚和撒慕尔正从一辆马车下，玛利亚的小驴系在马车的后面。玛利亚抱着小若翰，撒慕尔牵着一只羔羊，手上并提着一个篮子，里面装有一只鸽子。他们将马车停放在马厩前然后下车，这是去圣殿朝圣者的惯例。玛利亚找来了马厩的主人，问他是否知道在前一天或当天早晨有人从纳匝肋来？那矮小的老人回答：“没有，夫人。”玛利亚觉得奇怪，但没说什么。玛利亚请撒慕尔照顾她的小驴，然后走近匝加利亚和依撒伯尔身边，解释若瑟可能晚来的原因：“他一定有要紧的事给耽误了，但他今天一定会赶来的。”就从依撒伯尔的手中接过孩子，他们一齐走向圣殿。
25.2进入圣殿时，守卫向匝加利亚敬礼，司祭们也向他恭贺。他今天穿着司祭的衣服，光鲜夺目。由于做了父亲，显得特别高兴，他洋洋得意，真像一位祖宗。我想亚巴郎奉献依撒格给天主时，也像他一样的喜悦。
我见到这位新以色列人〔小若翰〕的奉献礼，及他母亲的取洁礼。这次的礼仪，比奉献玛利亚的仪式更为壮观。可能是司祭们，为同道的儿子庆祝，所以仪式上更加隆重。现场来了很多人，围着这几位妇女和婴儿，快乐地相聚在一起。还有些好奇的人走来。我听到他们议论纷纷，可能是玛利亚抱着婴儿，以为她是那孩子的母亲。
有位妇女说：“怎么可能，你们没有注意她已怀了身孕吗？这婴儿才出生几天，而她怀孕已好几个月了。”
另一人指出：“只有她才像是这孩子的母亲，另外那位看起来年纪太大了，不可能做母亲，她也许是亲戚吧。”
“我们跟着他们，看是谁猜得对。”
当他们发现是依撒伯尔行取洁礼，并奉献小羔羊作为全燔祭和鸽子为赎罪祭时，全都大吃一惊：“你看见了吗？她就是那孩子的母亲。”
“不！”
“是的！”
很多人都在低声议论着，还是不能相信。这时举行礼仪的司祭要求在场的人保持肃静。众人于是静默了一阵子，当他们看见依撒伯尔骄傲，且兴奋地抱着婴儿进入圣殿，将孩子奉献给天主时，他们又开始大声喧哗。
“就是她！”
“都是母亲奉献孩子的。”
“这是何等的奇迹？”
“这个孩子赐给一位年老的妇女，他将来会是什么样的人物？”
“这可能是什么征兆？”
有一位刚到，还在喘个不停的人说：“你们不知道吗？他是匝加利亚的儿子，亚郎家族的司祭，他在圣所内献香的时候，曾经变成了哑巴。”
“那真是一个奇迹！现在他又能说话了！他儿子的出生解开了他的舌结。”
“不知道是什么神灵向他说了话，使他的舌头瘫痪，好让他在天主的奥秘上保持缄默。”
“那真是一个奇迹，匝加利亚到底知道哪些奥秘？”
“他的儿子，会不会是以色列所等待的默西亚？”
“他出生在犹大，不在白冷，也不是由童贞女诞生，他不可能是默西亚！”
“那他可能是谁？”
答案保留在天主的沉默中，群众的好奇和疑问，并未获得解答。
礼仪结束之后，所有的司祭都过来恭贺母子。只有玛利亚，没有引起任何人的注意，更好说，当其他人见到她已怀孕，几乎是不屑一顾地避开了。
25.3当礼仪结束后，来宾相继离去，玛利亚走近马厩附近，看看若瑟是否来到。由于不见他的踪影，玛利亚显得有些沮丧。
依撒伯尔着急地和玛利亚说：“我们可以等到中午，若再晚我们就一定得走，我们必须在入夜以前赶回家，这孩子还太小，不能在路上过夜。”
玛利亚平静而难过地说：“我会留在圣殿的院落里，或者去找我的老师…我还没决定，但我会想法子。”
匝加利亚提出建议，大伙儿都接受了：“我们到载伯德的亲戚家。若瑟一定会去那里找你，如果他没来，很容易找个人陪你回加里肋亚，因为这家人经常和革乃撒勒的渔夫来往。”
他们牵着小驴，来到载伯德的亲戚家。事实上就在四个月前，若瑟和玛利亚曾住过这里。时间一分一秒地过去，若瑟仍然没有出现。玛利亚为了掩饰自己的忧虑，专心照顾着婴儿，一伙人都看得出她在担心。由于天气很热，每个人都在流汗，玛利亚还是披着外氅，小心地隐藏她怀孕的身段。
25.4外面有人用力地敲门，玛利亚听到声音，松了一口气，脸上立刻浮出了笑容，若瑟终于出现。玛利亚抢先走向若瑟，若瑟问候她说：“玛利亚，愿天主降福你！”
“若瑟，愿天主也降福你！感谢天主！你终于来了。匝加利亚和依撒伯尔都在这里，为了赶在入夜以前到家，他们已经要准备回去了。”
“替你捎信的人到纳匝肋时，我正在加纳工作，前晚我才得知了消息就立刻动身。虽然没有在路上停留，可是因为小驴的铁蹄掉了一只，所以还是来晚了，请原谅我。”
“应当是我要请你原谅，我离开纳匝肋那么长的一段时间！是因为他们希望我能够住在那里，我答应了，所以就一直待到现在。”
“你做得很好，孩子呢？”
他们进了房间，依撒伯尔正在给若翰喂奶准备起程。孩子长得健康强壮，若瑟恭贺了他们。依撒伯尔将小若翰从怀里拉出，想让若瑟看看，孩子离开了母奶踢着小脚抗议喊叫，一伙人都笑开了。这时载伯德的亲戚端出新鲜的水果、羊奶、面包和一大盘鱼招待客人，看到小若翰可爱的模样，也跟着凑热闹，参与他们的行列。
25.5玛利亚安静地坐在角落，双手放在大衣里，她喝了一杯羊奶，吃了一串葡萄和一些面包，很少开口说话和走动，只是带着一种不安与难过的眼神注视若瑟。若瑟一直在注意着她，过了一会儿，便弯腰问她说：“你累了？还是不舒服？你看起来有些苍白。”
“我只是舍不得离开小若翰。从他出生以来，我就把他抱在怀里，我很喜欢他…。”
若瑟没有继续再追问。分手的时间到了，马车已经停在门口，表姐妹热情地相互拥抱。玛利亚重复地亲吻着孩子，再将他交还给已经坐在车上的依撒伯尔。紧接着她去向匝加利亚告别，并跪在司祭面前请求他降福。当她下跪时，她的外氅从肩膀滑落，全身曝露在午后的阳光下。我不知道若瑟是否注意到玛利亚的身材，因为这一刻，他正专心地和依撒伯尔话别…接着马车开动了…。
25.6若瑟和玛利亚重新回到屋里，玛利亚坐在阴暗的角落。若瑟说：“如果你不介意夜间旅行，我建议我们黄昏出发，因为白天实在太热，晚上比较凉快和宁静。我是完全为你着想，我不希望你中暑。在灼热的阳光下走路，对我来说没有问题…可是你…。”
“就照你的意思，若瑟，我想夜间旅行会比较好。”
“你家的房屋和果园已经整理好了，所有的花都开得非常美丽茂盛。葡萄树、苹果树和无花果树，也结实累累，在以前从来没有见过，那些树能结出这么多的果子。还有石榴树的枝子，也挂满了许多成熟的果实，所以我搭了一个支架来撑住它。而橄榄树…今年你可以存放大量的橄榄油。因为它奇妙地开了很多的花，没有一朵掉下来，所有的花都结了小橄榄果。当它们成熟时，那棵树就像布满了黑珍珠一样。你的果园，是全纳匝肋最美的。你的亲戚也都觉得很稀奇！阿尔斐还说：这真是一个奇迹。”
“这是你工作的成果。”
“啊！不，我只是一个微不足道的人，我照顾不了那些树，只给它们浇了一点水。你知道吗？我在靠近小山洞的附近，挖了一个蓄水池，再从玛弟亚的橄榄树园的上边，找到了水源。我挖了一条沟渠，直接引进到蓄水池里，当水流进来时，潺潺的水声像竖琴在歌唱，水泉清澈又丰沛。这样你就不必到外面去提水了。因为我实在不忍心，见你到村子里去提水，很吃力地带着沉重的水罐回来。”
“若瑟，谢谢你！你真好！”
现在他们两人都沉静了下来，好像有些疲惫。若瑟开始打瞌睡，玛利亚在祈祷。
25.7黄昏已近，主人一定要他们先吃点东西才上路。若瑟吃了些面包和鱼，玛利亚只吃了一点水果和喝了杯牛奶就动身出发。若瑟把玛利亚的小箱，绑在自己的驴鞍上，就像当初他们来耶路撒冷的情况一样，在玛利亚骑驴之前，若瑟先查看她的鞍子是否稳固，我发现在玛利亚坐上了鞍座时，若瑟看了她一眼，并没有说话，他们动身的时候，天上已有些群星在天空中闪跃。他们急忙往城门走去，希望能在城门还没有关上之前离开。当他们出了城以后，便由大道直奔加里肋亚。这时天空已布满星辰，在寂静的乡下，只有几只夜莺在鸣唱和两头驴子的铁蹄声在回响。
25.8玛利亚说：“今天是圣周四的前夕，也许有人认为，这神视在此时很不妥当，然而你这深爱耶稣的人，对祂被钉死的痛苦，你所感受的悲痛，总是无法忘怀，现在有一个甜蜜的神视又有何妨。就好像温热来自火焰，火虽仍然存在，但它〔温热〕已经不是火了。火焰乃是火，不是散布在它四周的温热。没有任何幸福或宁静的神视，能把你心中的悲痛除掉。你该视它为唯一珍贵的东西，要比你自己的生命更为宝贵，因为它是天主赐给信仰祂儿子的人，最大的恩惠。再说，我给你这宁静的神视和本周的纪念，是很和谐的。
25.9啊！我的若瑟已开始了他的苦难。苦难是源自耶路撒冷，当他注意到我的外表有了变化，这痛苦持续了好几天，正巧与耶稣和我的苦难的长短一样。在精神上，他所承受的痛苦并不比我们少，只因为我净配的圣德，才会被包容得那么有尊严和秘密，致使这件事经过了多少世纪，都鲜为人知。啊！这是我们第一次的苦难！谁能够了解在我们内心深处，只有默默地忍受，而不可说出的煎熬，是多么的苦涩？谁又能够了解我的痛苦有多么的大？当我觉察到上天还没俯听我的祈祷，没有让若瑟知道，在我身上所发生的奥迹。
我所以了解他尚未明白，是因为他还是照常地对我表示尊敬。如果他已知道我所怀孕的是天主圣言，他会立刻朝拜临在我胎中的圣言，他一定以崇拜天主的敬礼来朝拜祂，而我也不会拒绝接受他的敬礼，不是为了我，而是为了祂。因祂在我怀中，正如约柜里保存十诫的石板和器皿中所盛的玛纳。谁能衡量我对沮丧的挣扎有多大？因为我对天主援助的期望，有落空的感受，给了我莫大的压力。我认为那是魔鬼的狂怒！使我感到怀疑的爪牙，正在我背后，要抓住我的灵魂，阻止我祈祷。怀疑对灵魂而言，是非常危险和要命的。怀疑引起绝望，让灵魂迈向死亡。你们应全力排除怀疑，免得灵魂失去天主而死亡〔就是灵魂失去超性的生命〕。谁能确实无误地形容，若瑟所受的痛苦？他的思想，他的挣扎和他的情感，受到的伤害和折磨有多大？他像一只小船，被卷在风暴，卷入对立的思想和种种考验的漩涡中，而使他深感痛苦。从表面看，他的妻子对他不忠，眼见自己的声誉及尊严，在世人前几乎崩溃。为了她，若瑟发现外人指指点点藐视他，所有的村民也都觉得他可怜。他觉得，他对我的爱及尊重，面对这一切所发生的事实，已宣告消失。
25.10在这方面，他的圣德比我更高超明亮。我愿意以一个净配的爱为他作证：因为我要你们爱我的若瑟。他是个有智慧、谨慎、善良和忍耐的人。他并不是与救赎奥迹没有关系，相反的，确有密切的关联。因为他为了救赎的奥迹，受尽了折磨和痛苦，而且牺牲耗尽了自己的一生。他奉献了生命和圣德，为给人类保全救世主的生命。倘若他不是这么具有圣德，他就会按照人性的做法，控告我犯奸淫的罪，让我被石头砸死，而我因犯罪获得的儿子，将与我一同丧亡。如果他不是这么有圣德，天主不会光照他，在那一次的考验中领导他。然而若瑟实在是个圣人，他纯净无瑕的灵魂，完全生活在天主内。他的爱德强而有力，就因他的爱德，为你们保全了救世主的命，而没有向长老揭发控告我，也由于他快速地服从，肯放弃一切，逃往埃及，因此才救了耶稣。
25.11若瑟的苦难，就数字而言，虽然只有短短的三天，却折磨到了极限。而他的苦难也是我的苦难，我了解他的痛苦，是由我而来。我却不能减轻他的苦痛。因为我必须服从天主的命令，祂曾对我说：‘不要做声。’
当我们回到纳匝肋，我看着他离开，他只简短地说了声‘再见’。我注意到他的背弯了，就在短时间内，人显得苍老了许多。每当黄昏，他不再一如往昔地来探望我。我的孩子们，我完全心碎了，我把自己单独地关在房里，在这房间里，曾有天使的报喜及圣言的降生…每件事物都唤醒我甜蜜的回忆。这里的每样东西，都使我联想到若瑟，他以完美的贞节与我结婚。我必须战胜失望和撒殚暗中的挑逗。我必须继续怀着希望，不断地祈祷，我应宽恕若瑟的猜疑，及他内心的烦恼和义怒。
我的孩子们，为了让天主来援助我们，使我们凡事顺利，就必须学习盼望、祈祷和宽恕。你们一定要忍受苦难，因为你们是罪有应得，我能教导你们如何克服，并如何使它化为喜乐。你们要有无限的盼望，完全信赖的祈祷。你们要宽恕为获得宽恕。我的孩子们，天主的宽恕，是你们所希望得到的平安。
25.12从现在开始，我不说别的了，直到凯旋胜利的复活期以后。现在是苦难期，怜悯你们的救世主，聆听祂的呼喊，及计算祂的伤痕和眼泪。祂的眼泪是为你们而流，祂的伤痕是为你们而忍受。让其他的神视暂时停止，以便你们默想，祂为救赎你们，所忍受的苦难。”
