1951年10月5日

    644.1时值深夜皓月当空，整个革责玛尼山园，以及圣母和若望居住的房屋，因月光的照射变成了银白色。此时万籁俱寂，连山下涓涓细流的克德龙溪也是静悄悄的。

    在寂静中，忽然有凉鞋走路的声音越来越近，接着听到低沉的男人声说话，然后从树丛中出现了三个人，他们走到屋前轻轻敲门。

    房内点亮了一盏油灯，柔弱的灯光由门缝中透了出来。若望探头问说：“你们是谁？”

    “我是阿黎玛特雅的若瑟，还有尼苛德摩和拉匝禄，我们知道这个时间不太方便，但经过谨慎的考虑之后，我们还是决定过来，是拉匝禄护送我们到这里…因为我们要给圣母玛利亚送来一件东西。”

    “请进！我去通知圣母，她还没睡，在顶楼的小房间里祈祷，她很喜欢那里。”若望说完，便快速地登上阶梯，来到圣母的房间。

    他们三人围坐在厨房桌子的四周，桌面上点着一盏光线柔弱的油灯，他们仍然披着斗篷只露出头来低声说话。

    644.2若望和圣母由楼上下来，圣母先问候三人，说：“愿你们平安！”

    他们三个人鞠躬回应，说：“也祝你平安，玛利亚！”

    “有危险吗？还是耶稣的仆人出了什么事？”

    “没有，夫人！我们决定来这里送你一件东西。我们有个预感那是你渴望得到的。我们没有提前送来，是因为我们三个人的看法不一，和玛利德莲的也不相同，只有玛尔大没有表示意见，她说：‘主会直接或透过启示某些人，间接告诉你们该做的事。’实际上，已有人跟我们说该怎么做了，也就为了这事我们来到这里。”若瑟向圣母解释。

    “主是否向你们说了话？或者显现给你们？”

    “没有，母亲！从祂升天以后，就没有再显现给我们。之前，是有的。祂复活后，就在我家里，以超自然的形式显现给我们，我已经向你报告过了。那一天，祂在同一时间，在不同的地方显现给许多的人，为证明祂的天主性和复活的事实。之后，当祂仍留在世上时，我们也再次看见过祂，但不是以超自然的形态，而是如同宗徒和门徒们所看见的一样。”尼苛德摩回答。

    “祂怎样告诉你们应做的事呢？”

    “藉着祂钟爱的继承人之一。”

    “是伯铎吗？我不认为是他，他到目前为止还惊魂未定。一方面是为了过去所发生的事，另一方面是为了他所接受的新使命。”

    644.3“不！玛利亚！不是伯铎，他现在越来越有信心，也明白拉匝禄为什么献出了最后晚餐厅。因此，他决定开始举行定期的‘爱宴’集会，并在每个安息日的次日举行固定的祭献(即“感恩祭”)。他说：从此以后，这一天(星期天)应称为主的日子，因为主在这一天复活，并显现给许多的人，好坚定他们对祂永远天主性的信心。又说，以后再没有安息日，即希伯来人所称的撒巴欧特。对基督信徒来说，安息日已成过去，因为他们不再有‘会堂’，只有‘教会’，正如先知们预言过的。但是主日仍然存在，且永远继续存在！为纪念人而天主的师傅、救赎者、基督宗教的创始者及永远的大司祭。

    从下个安息日的次日开始，在最后晚餐厅将举行基督信徒的爱宴(也就是聚餐及擘饼礼)，前来参与的人可能会很多。

    这种集会在过去并不可能，一方面由于法利塞人、司祭、撒杜塞人和经师们的嫉恨，另一方面是为了许多追随耶稣的人，因信德动摇或害怕犹太人的毒恨，而暂时的四散逃亡。但目前这些恼恨耶稣的人，因为他们害怕罗马皇帝，他已指责了总督比拉多对耶稣的案件判断失当…同时，他们也害怕群众；并认为那些追随基督的‘狂热份子’(他们是如此称呼基督徒)已经瓦解，所以对基督信徒的监视松懈了许多。其实那些门徒们只是暂时的离去，而现在所有的羊群又再次回到真牧人的羊栈。另外，敌视基督徒的犹太人对此事已经失去了兴趣…种种原因，我们就可以在此举行‘爱宴’。

    644.4我们希望你在参加下一个‘爱宴’之前，能拥有这件圣物作为纪念，好展示给信众来坚定他们的信德，并希望不会给你带来过度的悲伤。”

    这时若瑟将还藏在他斗篷内，一卷用深红色的布包裹着的厚重物件，呈献给圣母。

    圣母的脸色发白，说：“这是什么？难道是祂的衣服，是我给祂缝制的长袍，为的是…噢…！”说着便哭了起来。

    拉匝禄解释，说：“那件衣服已经下落不明。不过这一件也算是祂的衣服…是祂最后的一件…就是那块曾经包裹过祂圣洁遗体的干净殓布；在祂遗体经过仓促的清洗以及敷抹香膏后所用的一块。

    在祂复活后，若瑟由坟墓中取出了两块殓布来，送到我在伯达尼的家，是为了避免遭到恶人的亵渎和毁坏，因为他们不敢在我家撒野。尤其当他们知道了罗马曾谴责般雀比拉多总督，就更不敢轻举妄动了。犹记得在那最危险的几天过去之后，我们曾将第一块殓布交给了你，第二块被尼苛德摩取走，保存在他乡下的别墅。”

    “的确，拉匝禄！这两块殓布该是属于若瑟的。”圣母说。

    “是的，夫人！由于尼苛德摩的别墅在城外，不会引起注意，加上其他的理由，那里是比较安全的地方。”若瑟回答了圣母。

    “特别是自从加玛里耳和他的儿子，经常到我那里去之后。”尼苛德摩补充说。

    “加玛里耳？”圣母惊讶地问。

    644.5拉匝禄以挖苦的口吻，说：“是的，他等待那为了使人相信，耶稣是天主子默西亚的征兆出现之后，被深深地打动了。没有人能否认，那个征兆是如此的强而有力，它真的能攻破人的诡辩，掳获一切人的心意，使那最顽固不化的人心悦诚服{参本著作第一册：41.9和第二册：609.30}。

    加玛里耳已被动摇、击溃和打倒，比起那些在圣周五震垮的房屋还要严重。那时，全世界似乎都要与那伟大的殉道者一起丧亡。他心中的内疚和愧歉已把他撕裂，要比圣殿至圣所的帐幔裂开的程度更为严重。因为他后悔在过去一直没有认清耶稣的真实身分。他那守旧、封闭、顽梗如坟墓的犹太精神从此被打开，有如圣周五，一些坟墓敞开让义人的身体出现一样。他现在迫切地寻求真理、光明、宽恕和生命。一个新的生命，一个只有藉着耶稣，在耶稣内才能找到的生命。

    噢！他仍须努力，好把自己从‘旧我’以及过去的思想模式中解放出来！但他会成功的。他现在寻求平安、宽恕和知识。求平安，是为了平息心中的歉疚；求宽恕，是为他过去的固执己见…求知识，是为了他能完全认识这一位，过去本来可以认识，但自己错过了大好机会。为此他才经常去请教尼苛德摩，希望藉着他的帮助，能到达他所希望的目的。”

    “尼苛德摩，你确定他不会出卖你吗？”圣母问。

    “不会！他不会出卖我！因为他是个义人。你还记得吗？耶稣遭大司祭审讯时，他勇敢地力排众议，且表示了他的不屑及厌恶那不义的判决，走出公议会时还强拉着儿子一起离去，只是为了撇清立场，免得自己因为被动的在场，而成为极端凶恶罪行的共犯！这就是加玛里耳。

    644.6至于殓布，由于我不再遵从希伯来人的信仰，所以我已不受申命纪，有关雕塑和铸造偶像禁令的约束{参申四：15—18}。我有一棵巨大的黎巴嫩雪松，可以用来做一个耶稣被钉在十字架的苦像，并且可在苦像里保存第一块殓布。如果母亲愿意把它交给我。因为对你来说，每次看到第一块殓布，就会引起你莫大的哀痛，同时在那块布上，印有以色列人攻击天主圣子时，丢在祂身上的秽物和痕迹。

    此外，祂的圣尸从山顶被抬下来时，不断地受到颠簸和震荡，殓布上的形象变得模糊不清。但只因为在殓布上留有祂的血汗，就算印象有些凌乱，对我而言，仍是珍贵与神圣的。

    我会把第一块殓布隐藏在(耶稣的)雕像内。这样就非常安全，因为没有一个有身分的以色列人敢触摸雕像。

    但是那第二块殓布，是从‘预备日’(即圣周五)傍晚，一直到祂复活的清晨始终包裹着祂的全身。这块殓布，我想应该交由你保存。我希望你在看到祂时，不至于太过激动。祂的形象印在这块殓布上，在过去的这段时间里，一天比一天更清晰，很像它刚被洗涤过的一样。当我们将它由圣墓取出时，布上所能看见的，只是祂的肢体被香膏涂抹过，以及从祂许多的伤口所流出的血和血清的痕迹。

    也许是经过了一些自然的变化，或更好说：为了一个超自然的意愿，祂行了这个奇迹好使你喜乐，让这些痕迹经过一段时间，变得越来越清晰。祂的形像印在这块布上显得俊美、庄严，虽然遭受了那么多的创伤和酷刑，仍然显得安详。你是否有勇气看一看呢？”

    “哦！尼苛德摩！这是我最大的愿望啊！你说：‘祂面容显得平静、安详…’噢！如果能够这样看见祂更好！不像在妮可的汗巾上，那种受过酷刑的表情！”圣母说这话时，双手合十在胸前。

    644.7这时四个男人将桌子搬到一边，好腾出更大的空间，拉匝禄和若望站在一起，尼苛德摩及若瑟站在另一边，他们慢慢地将殓布轻轻展开。首先露出的是耶稣背部的印象，由双脚开始直到后脑勺，然后是头顶，接着与头顶相对的是反过来耶稣正面的印象。一切痕迹清晰可见：鞭痕、披戴茨冠、十字架的摩擦、钉孔、遭受敲击或跌倒时膝盖所受的瘀伤，以及肋膀被长枪刺透的伤口，所有的痕迹都历历呈现在眼前。

    圣母立即跪了下来，她口亲殓布，手抚摸着，她虽然非常难过，但也感到满足，因为她能拥有这块超乎自然，奇迹式印有耶稣完整印象的殓布。

    644.8圣母膜拜后，转身向那双手拉着殓布一角的若望，说：“若望，是你跟他们说，我很希望拥有这块殓布。因为只有你才知道我的这个愿望。”

    “是的，母亲！在我还没有向他们详细说明你的这个心愿以前，他们便立刻同意了。只是由于环境所迫，他们必须等候一个适当的时机…。”

    “为了谨慎起见，就是要等到有明月的夜晚，不需路灯或火把，同时没有任何节庆或活动的日子，也不会有要人或平民需集合在耶路撒冷，或邻近的地方…。”尼苛德摩解释说。

    “我和他们一起来是为了保障他们的安全，因为我是革责玛尼山园的主人，我有权利在这里进进出出，不会引起那些被委派或监视者的注意。”拉匝禄作结论说。

    “愿天主降福你们每一位，但是殓布都是你们用钱买的，现在归我所有，这是不公平的…。”

    “母亲！这是很公平的。我从基督你圣子的手中，获得的恩惠是金银买不到的；我死后第四天从坟墓中复活起来，还有在这以前，我妹妹玛利德莲得以回头改过和皈依。又若瑟和尼苛德摩获得了光照、真理和永生。而你，身为祂的母亲所受的痛苦和你这至圣者之母对全人类的爱…已为天主赚得了不是一块布，而是遍布全球的基督信徒！他们将要一天比一天的增多。你给予全人类的爱和你所付出的，不是金钱可以衡量的。所以，请你收下吧！它是属于你的，这是非常公平的。我的妹妹玛利德莲也这样认为，她常是这样想。自从祂复活的那一刻，直到祂离开你回归父家，始终没有改变过。”拉匝禄说。

    644.9“就这样安排！我去取另外一块。的确，每次看到它都令我非常难过…而这块就不一样，它使我感到平安！因为在这块殓布上祂非常地安详，好像在睡眠中，已感觉到生命正要回来，及祂那复活后的光荣，更是不会遭受任何人的攻击或迫害。现在我再也没有其他的愿望了，只盼望与祂团聚。但到底是什么时候、用什么方式，一切都由天主安排。我现在就去拿另外的那块殓布。愿天主百倍报答你们给我的喜乐。”

    她恭敬地接过他们四人卷好的殓布，走出厨房，快速登上阶梯…然后，又很快地回到厨房，手里拿着第一块殓布，把它交给了尼苛德摩。他说：“夫人！愿天主报答你。现在我们该走啦！天快亮了，最好能在天亮之前回到家中，因为天一亮，街上便有很多的行人。”

    三位男士向圣母恭敬地道别后，便走向通往伯达尼的那扇栅门，由来时的原路快步离去。

    圣母和若望依旧站在屋子的门前，直到看不见他们三个人的身影才返回厨房，锁好门，低声交谈。