1945年元月9日

  恭读天主圣言:

    上主天主对蛇说：“因你做了这事，你在一切畜牲和野兽中，是可咒骂的；你要用肚子爬行，毕生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。”后对女人说：“我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子；你要依恋你的丈夫，也要受他的管辖。”后对亚当说：“因为你听了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，地成了可咒骂的；你一生日日劳苦才能得到吃食。地要给你生出荆棘和蒺藜，你要吃田间的蔬菜；你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土中，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。” (创 3:14~19)

     厄弗辣大白冷！你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我出生一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，远自永远的时代。因此，上主必将遗弃他们，直到孕妇生产之时，那时他弟兄中的遗民必将归来，与以色列子民团聚。他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威权，牧放自己的羊群。他们将获得安居，因为他必大有权势，直达地极。 (米 5:1~3)

    于是耶稣向他们说：“我实实在在告诉你们：并不是梅瑟赐给了你们那从天上来的食粮，而是我父现今赐给你们从天上来的真正的食粮，因为天主的食粮，是那由天降下，并赐给世界生命的。”他们便说：“主！你就把这样的食粮常常赐给我们罢！”耶稣回答说：“我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。 (若 6:32~35)

    (注：74．1全部省略)

    74．2“我们走吧！”耶稣说。

    “师傅，去哪里？”

    “去白冷。”

    “还去白冷？我觉得那里的气氛对我们不利…”

    “没关系，我们仍然要去！我带你们看看贤士们到过，和我曾经住过的地方。”

    “师傅，请原谅！我有个提议：在白冷或客栈，无论什么事情都由我来出面。因为犹大的民众不欢迎加里肋亚人；特别是白冷更严重。祢和若望的衣服，别人都看得出你们是加里肋亚人。还有…你们的头发为什么坚持留这么长？这样吧！我和西满跟你们俩的外氅对调。我的给师傅，西满跟若望交换…这样你们看起来就像犹大人了。现在，祢戴这顶帽子…”于是他取下色彩鲜艳，由一条黄色的丝带系着，有红、黄、绿、褐色花条纹的帽子，戴在耶稣头上，这和外氅的搭配看起来是一套。犹达斯为耶稣整装…他将耶稣长长的金发藏了起来！若望则戴上西满的深绿色小帽。

    “哦！现在很好。我的作法比较实际！”

    “的确，犹达斯，你是真的比较实际；但是要小心，不要超越另一种意识。”

    “师傅，什么意识？”

    “精神道德的范畴！”

    “不！不！可是在某些情况下，要灵活运用政客变通的手段！好过效法做大使的耿直…要注意，请祢容忍一下，这对祢有好处。如果我必须说一些事…一些谎话！请祢不要唱反调。”

    “你说什么？为什么要撒谎？我是真理，我不撒谎，也不希望我周围的人撒谎。”

    “啊！我只撒一点谎。我会说，我们从远方埃及回来，寻找亲友。我会说我们是犹大省人，从远处充军回来…事实上，也有些真话…反正由我来讲，是不是谎言没什么关系。”

    “犹达斯，为什么要骗人呢？”

    “师傅，不要介意！这个世界是靠欺诈的手段生存，有时是必要的。好吧！为了让祢高兴，我只说，我们是从远方来的犹太人，起码有四分之三是真的。若望，你不要讲话以免露出马脚。”

    “我不说话！”

    “如果对方没有敌意，我们再多说一点。但我并不乐观…我比较敏锐，善于察言观色。”

    “犹达斯，我看得出来，但我更喜欢你单纯一点。”

    “这于事无补。在祢的团体中，若遇上什么难题，就让我去应付好了！”

    耶稣虽然不满，但忍住了。

    74．3他们动身上路，沿着一道没有窗户的墙垣前行，从这里可以清楚地听到驴鸣、牛哞、马嘶和羊咩以及骆驼奇怪的叫声。他们来到围墙的尽头，拐了个弯便到达白冷的广场；喷泉就在广场的中央。然而在客栈的对面，原是安娜的住屋，如今却成了一片废墟。我(华多达)还记得贤士们来朝时，在异星的光照下，这里遍地银白…如今断垣残壁；只剩下那小小的阶梯和阳台…耶稣不胜唏嘘的叹了一口气！

    广场上人来人往，到处都在贩卖食物、家庭用具、布疋等商品，一应俱全…摊贩将货物展示在草席上，或篮子内；人就蹲在中间…也有少数站着边叫边喊，比手画脚和一些主顾讨价还价。

    西满说：“今天有市集。”

    客栈的大门敞开着，走出了一队驮着商品的驴驹。

    犹达斯第一个走了进去。他环顾四周，趾高气昂地抓住了一个脏兮兮，只穿着一件短衫的童工，他叫喊：“小伙计！立刻叫老板出来，快！要快！我没有等待的习惯！”

    小伙计跑了出去，他将扫帚抛在背后。

    “犹达斯！这是什么态度？”

    “师傅，不要作声，交给我来办。这样他们会想，我们是从城中来的富翁。”

    老板跑了进来，在犹达斯面前卑躬屈膝…犹达斯外表穿着耶稣深红色的外氅，内里是黄色华丽的长衣，还点缀着许多繸子显得很威风。

    “我们从远方来，是亚洲集团的犹太人。这位先生曾历经迫害！祂原籍白冷，回来寻找他的至亲好友；我们是和祂一起的…刚从耶路撒冷圣殿朝拜了至高者。你能提供我们一些消息吗？”

    “先生请吩咐…你的仆人，完全听你的指示！”

    “我们想打探一些人，特别是有关安娜，她在你的客栈对面住过…”

    “啊！不幸的妇人，你们只有在亚巴郎的怀里，才能找到她和她的儿女们。”

    “死了？为什么？”

    “难道你们不知道黑落德的大屠杀？全世界都在谈这件事，甚至连凯撒大帝都称黑落德为‘嗜血的猪’！哦，我在说什么？千万不要举报我，你真的是犹太人？”

    “你看，这是我支派的记号，你继续说！”

    “除了一个女儿外，安娜和她所有的孩子，都被黑落德士兵杀死了。”

    “为什么呢？她是个大好人！”

    “你认识她？”

    “非常熟。”犹达斯撒谎面不改色。

    74．4“被杀，是因为她款待了人们称之为默西亚的父母的缘故…隔墙有耳，我们进房间谈，在此处讲这些事很危险。”

    他们鱼贯进入一个晦暗狭窄的房间，坐在很矮的长椅上。

    “我生在这里，世世代代都经营客栈的生意，天生敏锐，我当老板不是白当的！我没有收容他们(即若瑟和玛利亚)，我本来可以给他们一个栖身之处。但无论是加里肋亚人、穷人或者是陌生人…唉！不，我希则克雅才不会上他们的圈套！何况，我觉得他们和其他的人不太一样。那个女人的双眼有些不寻常…不，不，她一定附了魔，她跟魔鬼说话…将牠带到我们这里来…不，没到客栈，但带到整个城内…安娜是无辜的，她比绵羊更善良。当那女人产后几天，安娜收容他们住在自己家里。人家都说婴儿是默西亚…啊！那时候，因为祂，我赚进了大把的银子！户口普查相较之下实在不算什么；更多的人潮是来这里，只为了看婴儿默西亚…还有些不需要登记的，甚至漂洋过海远从埃及来的人…为了这件事，我连续好几个月大赚一笔。最后，还来了三个国王，三个有权势的人或是三个贤士？谁知道…他们有很多的随从，包下了我的马厩；用黄金付帐，还付了一整个月的干草钱。次日他们就离去，将所有的一切都留了下来。噢！他们还给伙计、服务的妇女和我宝贵的礼物。哦！默西亚，管祂是真是假，对我来说都好：因为祂使我发了财。我并没有遭受到迫害，家里也没死任何人，因为那时候我刚结婚。但是，别人…啊！”

    74．5“我们希望看一下，被杀害的地点。”

    “地点？可以说每家每户都遭到屠杀！在白冷，方圆几里内遍地尸首，你们跟我来…”

    他们登上楼梯，来到了大阳台，从高处往下看，可以见到一大片原野和整个白冷。白冷镇座落在山丘上，像一把扇子延伸开来。

    “你们看到那些断垣残壁被焚毁的房屋了吗？是因为做父亲的，为了保护自己的孩子曾用武器对抗。你们注意看那长春藤遮盖着的水井，那是会堂的遗迹；有人将会堂和会堂长一并放火焚毁，因为会堂长说那婴孩的确是默西亚。那些动手的人，就因为他们的孩子被屠杀，发了狂…为了这件事，给我们惹来很多麻烦。

    你们看见那些坟墓了吗？看起来好像卧在青草地上的一群绵羊…直到视线的尽头都是牺牲者的墓地…全都是无辜的孩子与他们的双亲。注意到那个水池了吗？水都变成了血红色，因为刽子手在那里清洗他们的手和武器…靠近我们这边的那条小河，当时，水也变成了粉红色，是因为水沟排出来的血所导致的…在我们的正前方，就是安娜家的废墟。”

    耶稣流下了眼泪！

    “你跟她很熟？”

    犹达斯回答说：“对祂母亲来说，她们情同姊妹。朋友，是吗？”

    耶稣说：“是。”

    老板想了一下，回答：“我懂了。”

    74．6耶稣靠近犹达斯跟他轻声说话。

    “我的朋友希望去废墟。”犹达斯说。

    “好啊！你们去吧，每个人都可以去废墟！”

    告别后，他们走下楼梯，老板有些失望：因为他以为多多少少他们会给点小费。

    他们穿过广场，登上废墟仅存的小阶梯。

    耶稣说：“在这里我母亲挥着我的小手，向三位贤士道别；也是从这里下来，逃亡到埃及。”

    有人发现他们四个人，在废墟上行走，便问：“你们是死者的亲戚？”

    “我们是她的朋友。”

    有个妇人喊说：“你们不要再给这可怜死去的妇女惹祸了，好像她生前的朋友！当她还活着的时候，给她惹了麻烦便逃走了。”

    耶稣站在距离地面两公尺左右的废墟平台上，阳光从背后洒在祂身上，将祂的身形勾勒得一清二楚。金色的头发形成一道光环…雪白的长衣显得更加明亮…祂的外氅从肩膀滑落到脚边，很像色彩缤纷的花瓣。祂的背后，可以看到绿色的灌木和荆棘，那原先是安娜的花园，如今却成了垃圾场。

    74．7耶稣伸开双臂，犹达斯看到祂的举动，便说：“拜托！请不要讲话，现在发言很不明智。”

    但是耶稣强而有力的声音充满了广场。

    “犹大省，白冷人呀！请听：住在这辣黑耳神圣地方的妇女们，请你们聆听！聆听一位达味的后裔——祂被迫害而受了苦难——祂堪当向你们宣告，为了给你们带来光明和安慰。请听！”

    群众安静了下来，不再争辩，也停止了买卖，全都聚拢过来。

    “他是个辣彼！”

    “一定是从耶路撒冷来的。”

    “他是谁？”

    “很帅哪！”

    “这么动人的声音。”

    “气质、风度真好！”

    “因为他是达味的后裔！”

    “这么说，是我们的人了。”

    “那我们就听听他说！”

    广场上的人群聚集在小台阶前，现在它像个讲台。

    “在创世纪里记载：‘我要把仇恨放在你和女人…，她要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。’并说：‘我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子…地要给你生出荆棘和蒺藜…’（参创三：15-18）这是天主对男人和女人以及蛇的判决！

    我从远方来到这里，向辣黑耳的坟墓致敬。我在傍晚的轻风、夜间的露水、夜莺的哀怨声中，听到了已故辣黑耳的哭泣，以及许多白冷镇的妇女从坟墓中，或从她们的心里发出的哀号。我也听见雅各伯在鳏夫们痛苦中的嚎啕声，因为他们的妻子死于悲痛…我同你们一起哀伤哭泣…但弟兄们，我的同乡们，请听！白冷是天主祝福的地方。在犹大城中，虽然是最小的，然而在天主以及人类的眼中，却是最伟大的！因为她是救世主的摇篮，一如米该亚先知所说的（参米五：1）。白冷是天主指定的圣所：天主的光荣(圣父)、天主的火焰(圣神)，祂道成肉身的大爱(圣子)降在其上！引起了撒殚的嫉恨。

    ‘我要把仇恨放在你和女人之间，她要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。’对身为人母来说，还有什么仇恨比杀死自己孩子的仇恨更大呢？因为孩子们是母亲的心肝。又有谁的脚，比救世主母亲的脚的能力更强呢？魔鬼被打败了，牠自然会报复。牠，因了(救世主的)母亲，朝着不是她的脚跟，而是母亲们的心，展开牠的攻击。

    哦！母亲！在生了孩子之后，失去了他们，那是蚀骨的椎心之痛和煎熬！哦，身为人父的，他们为了孩子辛勤的工作和播种，转眼却无儿无女，这是何等悲痛欲绝？然而，白冷啊！欢乐吧！你们最纯洁、无辜者的血，为默西亚开拓了一条耀眼的君王大道。”

    74．8由于耶稣提起救世主和祂的母亲之后，群众开始抱怨、咆哮…他们的声音愈来愈大…似乎要演变成动乱！

    “师傅！不要再说啦！”犹达斯说：“我们走吧！”

    然而耶稣并没有理会。祂继续说：“祂是因天主父的恩宠，从暴君手中救出来的，为了祂人民的得救，而保存下来，及…”

    有个妇女咬牙切齿，尖声惊叫：“五个，我生了五个孩子，现在连一个也没有，可怜的我啊！”她歇斯底里大叫大嚷。

    这是骚动的开始。

    另一位妇女在地上打滚，她撕裂自己的衣服，露出了残缺的乳房，大声吼着：“在这里，在这个乳房上，他们砍死了我的头胎男孩，用剑削去了他的脸，也削掉了我的奶头。哦！我的厄里叟！”

    “我呢？我呢？你看那是我的家，三个坟墓凑成的家！由父亲守护着，我的丈夫和孩子们埋葬的地方。看哪，如果真有救世主，就请祂把孩子们和丈夫还给我！将我从绝望中，从贝耳则步(撒殚)的手中救拔出来！”

    大家都在叫嚣：“如果祂存在，就把我们的孩子，我们的丈夫，我们的父亲还给我们吧！”

    耶稣挥动着双臂，要求大家安静下来，祂说：“我故乡的弟兄们！我也希望你们的孩子在肉身里复活，将他们还给你们。可是，我告诉你们：你们要忍耐、要服从、要宽恕、要怀有希望。在希望中喜乐，兴高采烈地坚信：在不久的将来，你们的孩子会像天使一样在天堂里；因为默西亚快要打开天堂的大门。如果你们是正义的人，死亡只是新生命的开始，进入永生，进入爱的境界…”

    “啊！你是默西亚吗？因天主之名，告诉我们吧！”

    耶稣垂下了祂的双臂，极其温和、仁慈的，好像要拥抱群众似的，说：“我是！”

    “啊！走开！走开！所有的不幸，都是因你而引起的！”

    74．9在嘘声和奚落声中，飞来了一块石头。

    犹达斯一个箭步跳了过去，挡在耶稣的前面。噢！如果他经常这样，该有多好！

    犹达斯张开了大衣，毫不畏惧抵挡飞来的石块，他脸部被击中开始流血，他大声向若望和西满说：“带耶稣离开到树林后面，我很快就来。因天主之名，你们快走。”

    犹达斯转向群众说：“你们是疯狗！我是圣殿的人员，我要向圣殿和罗马官员揭发你们的罪行。”

    群众有些害怕，停顿了片刻…很快又继续地丢石头，幸好他们丢得不准，犹达斯面不改色，接住飞来的石头，并用粗话回敬那些叫嚣诅咒的群众。他还把石头扔了回去，打到一个身材矮小的老人头上；痛得那人乱嚷乱叫，好像一只被生吞活剥的鸟…犹达斯眼见人群企图冲上他站立的地方，便火速地在地上抓起一根干树枝，从平台上下来，不断挥动并狠狠打在乱民的背脊和头部以及双手。士兵们跑了过来，用长枪驱赶群众，打开了一条路：“你是谁？为什么打群架？”

    “我是犹太人，被这群野蛮的人攻击。有位辣彼，司祭们都认识，祂和我一起。祂向这群狗仔讲话，可是他们发了疯的攻击我们。”

    “你到底是谁？”

    “我叫犹达斯，克黎约特人，从前是圣殿的服务员，现在是加里肋亚人，耶稣的门徒。也是法利塞人西满的朋友，撒杜塞人约哈南，和身为公议会顾问的阿黎玛特雅人若瑟的朋友；也是厄拉撒尔的儿子亚纳斯，总督的挚友…他们都是我的朋友。你可以查证我的话不假。”

    “我会。你要去哪里？”

    “和我的朋友先去克黎约特，然后再上耶路撒冷。”

    “去吧！我们保护你。”

    犹达斯给了士兵一些钱。这样做并不合法，但也成了当时的风气。士兵迅速收下，他向犹达斯微笑敬礼；犹达斯一跃而下，穿过了空地，跑去同伴那里。

    “你伤的要不要紧？”

    “师傅，为了祢，没关系！我也狠揍了他们。我一定沾满了血…”

    “你脸上还在流血…”

    若望用一小块湿布，擦拭着犹达斯的脸。

    “犹达斯，我真的很难过…尽管我们依照你务实的想法，说我们是犹大省人，仍然…”

    “这群畜生！师傅，祢现在相信了！希望祢不要再坚持…”

    “啊！我并不害怕，只是难过…目前虽然徒劳无功…但当别人不接纳我们时，我们也不要咒骂他们，要忍让。也要为这些可怜失去理智的人祈祷，他们像那些很快就要饿死，却看不见眼前的生命之粮（参若六：32-35）。我们从这条路离开吧！可以通往赫贝龙，去牧羊人那里，希望我们能找到他们。”

    “被更多的石头攻击？”

    “不，要告诉他们：‘我是(默西亚)！’”

    “什么？他们肯定会揍我们。他们为了祢的缘故，受苦三十多年…”

    “我们很快就会知道！”

    当他们走进茂密荫蔽的树林，我(华多达)便看不见他们了。