1945年3月22日

136. 1

今天晚上拉匝禄的豪宅金碧辉煌，整栋房屋像着了火一样。由于华灯初上，光线照得屋里屋外灯火通明，从大厅扩散到入口处再到回廊，环绕着房屋四周几公尺范围内，小径上的石块像贴了金箔光彩夺目！园里的花丛和草地也都像镀了金，与柔和的月光相互争辉！

距离比较远的地方，所有的景物在月夜笼罩下，银色的大地仿佛天使般美丽，月色更加显得安详与寂静；只听见鱼池流水的琵琶声，和屋里传来欢乐的喧闹，以及移动家具、菜肴上桌的杯盘交错声…不禁使人想到：人毕竟还是人（有血有肉），尚未变成纯精神体！

玛尔大穿着紫红色宽松的连身裙，她进进出出，轻盈得像一朵美丽的风铃或花蝴蝶，在大厅与餐厅粉紫的墙壁衬托下翩翩飞舞…墙壁上有些装饰看起来像挂毯。

耶稣独自在鱼池旁沉思散步，他全神贯注看着水面上反映出来的，那棵巨大月桂树黑色的倒影，和月亮闪闪的磷光，月色显得越来越清晰…明亮的喷泉，像一根根银色的羽毛在风中起舞，随即幻化成钻石般的碎片，跌落在平静的水泉中迅速消失…

耶稣静观和聆听着潺潺流水在夜间所发出的言语。这优美的声调，唤醒了月桂树影婆娑里的一只夜莺。它像笛子般引吭高歌，回应着水滴缓缓的和弦，又安静了下来，仿佛在等待着另一个音阶，好与水声调和一起…接着，身为歌王的夜莺开始高唱那完美悠扬的欢乐诗篇。

耶稣不再走动，免得沙沙作响的脚步声，打扰了夜莺的宁静和喜尔，而我（华多达）想，其中包含了他的喜乐：因为耶稣低头微笑，那样安详喜悦的笑容。

夜莺在一连串的音阶递升和转调后，停在清澈的高音音符上片刻，便静止下来不再吟唱！我有些好奇：这么小的一个喉咙，竟能将音符掌握得如此精准！

136. 2

西满走向他，说：“师傅，拉匝禄请你进去，一切都准备好了。”

“我们进去！他们就不会再怀疑，为了玛大肋纳，我少爱了他们。”

“流了太多的眼泪，师傅！只有你隐藏的神迹减轻了他们的痛苦。你有所不知，当时…他们回到家里，发现玛大肋纳正要出门，她说：要离开这个暮气沉沉像坟墓的家，到外面去享受生活…同时还说了一些不堪入耳的话！拉匝禄气得冲出去抓玛大肋纳，被我和玛尔大阻止了，劝他不要太冲动；拉匝禄过于情绪反应会狠狠惩罚妹妹！关于你，他们原希望她至少保持沉默…”

“他们也希望我立刻为她行个神迹。我本来可以，但并不希望人心的苏醒是出于强迫！我将强迫“死亡”把它的猎物归还给我！因为我是生命与死亡的主宰。反观，人灵是不死不灭的神性体，有能力提升自己的意志再站起来。所以我不勉强人灵的复苏，因为人灵并非物质，物质没有灵性的生命。反观，人灵是不死不灭的神性体，有能力提升自己的意志再站起来。所以我不勉强人灵的复苏。

“就像一个尚未断气的人被关在墓穴里，他若留在那令人窒息的黑暗中太久，便会死亡；但如果有人为他打开墓穴的门，让空气和光明进去，那人便有救了。”

“同样，我给那些生活在阴影和死亡中的灵魂光明和生命…只给他们第一次的召唤和最初的帮助…然后我会等待。假如那灵魂想要出来，就会出来。若他不愿意出来，便会越来越昏暗并且不断下沉。可是，如果他出来了！噢！我实实在在告诉你，没有任何人比这复活的灵魂还伟大！只有绝对的纯洁，要比罪人的回头更伟大！”

“因为这苏醒的灵魂是靠爱惜自己的力量而“复活”的，也是为使天主喜悦。这也是我最大的胜利！”

“西满，你看天边满天星斗，有些小星星也有些大小不一的行星。它们的存在和发光是因为天主的创造，同时受到了太阳的光照。它们的大小与光亮都不同，在我的天国里亦是如此。所有被救赎的人，从我这里得到了生命和光明：但不是每个人都伟大，都能发出同样的光芒！有的人只算是星尘（star-dusr），就像银河系里为数众多的星尘一样，他们从基督那里得到，或者更好说，只吸取了那最起码不可或缺的恩典，好逃避永罚。这些人只是因为天主无限的仁慈，经过了炼狱漫长的净化后，才能进入天国。”

“一些其他的人，即“义人”，由于在信仰方面更成熟，而发出更大的光芒，他们将自己的意志——你注意，我说的是“意志”，而非“善志”——与基督的旨意结合。同时，遵守了我的话语，以免丧亡。”

“然后便是行星。这些行星代表着怀有“善志”的人，他们光辉灿烂最为明亮！有如精纯的钻石或色彩缤纷的红宝石、紫晶、黄晶、珍珠：他们都是热爱天主至死不渝的人！他们行动积极并以爱德行事、勤作补赎，且因爱而保持圣洁。”

“在这些行星中，有的特别光亮，他们会成为救赎主的光荣：为了爱，他们发出红宝石、紫晶、黄晶的珍珠等各种美德的光芒…有的人因为过去没有实践爱德，而现在改过迁善，勇敢地宽恕自己：他们为了忏悔所作的补赎，多得如同艾斯德尔王后一样{参艾二：1－18}，她去波斯王之前，先用香液润身。他们努力不懈，不屈不挠在有限的岁月里，来弥补过去所犯的罪及没有行的善功。”

“他们如此地净化自己，不但在灵魂和思想上，甚至于完全忘掉肉身情欲的存在！他们所发出的光芒，将吸引信徒、纯洁者、忏悔者、殉道者、英雄、苦修者以”及罪人的眼光！而这些义人的光辉，对众人来说，都变成了话语、答复、邀请，以及保证…。

136. 3

“进去吧！免得我们在这里聊天，让他们等待。”

“问题是每当听你讲话，我就忘记自己仍在世上，我可否将你刚才说的告诉拉匝禄？我想里面包含了应许…”

“你务必转告他，往往朋友的一句话能持平创伤，免得他们在我面前无缘无故的脸红…让你久等了，玛尔大。我和西满谈论星空，忘了这里的灯光。今夜，你家真像满天星斗的穹苍！”

“我们点灯不单是为了自己和家仆，也是为了你和你的朋友，他们都是我们的贵宾。谢谢各位在节庆的最后一天光临！现在是真正的祝圣圣殿节…”玛尔大原想多说几句，但语带哽咽便停了下来。

 “平安与你们众人同在。”耶稣进入了大厅说。这时大厅四周已点上数十支银制的灯台，闪耀夺目。

拉匝禄走上前，微笑地说：“师傅，平安与赞颂归于你，并祝你年年享有圣善的幸福！”他和耶稣彼此亲吻。

“有几个朋友告诉我，多年前，你诞生在白冷一个光辉明亮祝圣圣殿节的晚上！他们和我们都很高兴今晚你人在这里；你希望知道这几位是谁吗？”

“除了我的门徒和伯达尼几位亲爱的，还有牧羊人外，我没有朋友。所以是牧羊人？他们来了？为什么来呢？”

“来钦崇你，我们的默西亚！我们接到约纳堂的通知所以来了。我们把羊群托在拉匝禄的马厩里，将我们的心，永远放在你的圣足下。”依撒格代表厄里亚、肋未和若瑟以及约纳堂发言。他们都匍匐在耶稣脚前！从约纳堂身着管家柔软的长衣，看得出主人很爱他。依撒格这位不知疲倦的朝圣者，穿了一件深咖啡色粗羊毛的防水长衣。肋未和若瑟以及厄里亚，换上了拉匝禄供给的全新衣衫，免得他们穿着破旧的衣服，和满身羊膻味坐在席上。

“这就是你要我去花园的原因？愿天主祝福你们所有的人！为了使我的喜乐得以圆满，现在只缺我的母亲了。你们都站起来，这是我离开母亲第一次过生日…因为你们的到来，减轻了我思念母亲的亲吻。”

136. 4

众人都进入了餐厅。这里的油灯大部分是纯金制成，火光在耀眼的金属反映下闪闪生辉，气氛显得更加活泼生动。餐桌排成U字型好容纳更多的人，同时为了方便仆人顺利上菜。除了拉匝禄，同桌的还有门徒们、牧羊人、玛希米诺和西满的老仆。

玛尔大分配座位，她希望自己站着，但耶稣反对：“你今天不是旅馆经理，是妹妹，你坐下来，我们就像同胞兄妹跟家人一样，不要这么拘谨，将规矩放在一边，把空间腾给爱。我希望你坐在我身边，若望坐在你旁边，拉匝禄坐在我的另一边。可是给我一盏灯，放在玛尔大和我的中间…这火焰：为那不在场却与我们同在的妇女们，我们所爱的，我们在等待的，我们亲爱的而人在远方的妇女们点灯。完全为了她们！火焰发出光明的言语，爱情说出温馨的语言…这些语言可以飘洋过海传播到远方，藉由精神上心灵的感应穿山越岭，将我们的亲吻和祝福带给她们，不是吗？”

玛尔大将灯放在耶稣指定的空间…她了解耶稣的用意，然后俯身亲吻了师傅的手，耶稣反而把手放在玛尔大深色的头发上，祝福她、安慰她。

136. 5

用餐开始，三位牧羊人原本有些拘束，依撒格显得比较自信，约纳堂则气定神闲。晚宴持续地进行着，他们沉默了一段时间后，胆量也变大了便开口说话。他们说些什么呢？当然是美好的回忆。

“我们刚去休息…”肋未说：“当时我感觉很冷、便躲在羊群里取暖和哭泣，因为很想念母亲…”

“至于我，满脑子都在想不久前，遇到的那位年轻母亲，我告诉自己：‘她找到了栖身之所吗？’如果早知道她住在马厩里，我宁愿将她带到羊栈！她是那样地和蔼，是我们谷中的一朵百合…我原想跟她说：请到我们这里来。又怕冒犯了她；一直担心她…她一定会吃足苦头…所以我感觉更冷了。那天晚上光芒万丈，你还记得很害怕吗？”

“是的…但紧接着…那位天使…啊！…”肋未迷失在美好的回忆里，想起往事他禁不住微笑着{参30.3章节}。

“啊！朋友们，请让我打个岔！我们知道的很少，消息也不多…我们听说过天使、马槽、羊群、白冷…知道他是加里肋亚人，是个木匠…别的我们什么都不知道，这不公平！在清水我问过师傅…但后来换了话题。这个年轻人什么都知道，就是不告诉我…是的，就是你，载伯德的若望！你是这样尊敬老人吗？你真是深藏不露，让我当个笨门徒！难道还嫌我不够笨吗？”

伯多禄的一番话，引来哄堂大笑，他转向师傅说：“他们都在笑，可是我有理！”然后向着巴尔多禄茂、斐理伯、玛窦、多默和雅各伯以及安德肋，说：“来吧，跟我一起抗议，为什么我们都不知道？”

“实在说…当约纳弥留时，你们在哪里{参109.15}？我们在黎巴嫩高地时，你不是也在场吗？{参103.5}”

“你有理。当约纳弥留时，我以为那只是濒死者的幻觉…至于在黎巴嫩，那时我很疲惫昏昏欲睡，这也是事实。师傅，原谅我！”

“在将来的世代，这会是很多人的借口！特别是曾经接受过福音光照的地区，他们为了在“永恒判官”面前求得谅解，没法为自己辩护和脱罪，解释为什么经过了宗徒们的教导后，却仍然那样懵懂无知！就像你刚才所答复的：“我以为那是幻觉，我当时很疲惫昏昏欲睡…”当人不接受真理都会以为那是幻觉，他们记不住真理，也是由于疲惫和昏昏欲睡。全是因为把精力消耗在没有价值，或沉溺于短暂以及罪恶的事情上，弄得自己疲惫不堪！其实只有一件事是必要的：就是认识天主！{参耶九：23}”

“好嘛，你说得对，这都是我的错。但请你再说一遍…好告诉你的伯多禄，将来我才有话可说。不然，就像我跟你进过的：面对群众我又能说些什么呢？你的过去我一无所知，更不善于解释经文和预言，何况未来的事…啊！可怜的我呀！拿什么来宣教？”

“是的，师傅，也让我们了解…我们知道你是默西亚，也确实相信！可是，以我个人而言，就很难承认纳匝肋会有什么好事…你为什么不立刻让我们认识你的过去呢？”巴尔多禄茂（纳塔乃尔）说。{参若一：46}

136. 6

“为了考验你的信德和你灵魂的亮光。我现在就告诉你们，或者更好我们共同来告知你们，有关我的过去。我也说一些就连牧羊人都不知道的事，而他们来见证自己所目睹的事情。这样你们便可以认识基督的黎明。”

“听着：当圣宠的时刻来到，天主预备了自己的贞女。你们很容易明白，天主无法居住在撒旦以它不能磨灭的印记所玷污的地方。因此“全能者”采取了行动，先准备他未来无玷的圣幕！”

“有两位年已老迈的义人，在相反生育的自然法则下，怀孕了那位毫无污点（始胎无染原罪）的贞女。是谁将那个灵魂（玛利亚）注入在安纳的腹中？安纳，我的祖母，是亚郎的家族；她已衰老的子宫（因天主的全能）重燃生机！”

“肋未，你当时看到传报喜讯的总领天使（加俾额尔），他名字的意思是“天主的威能”，经常将喜讯带给圣人和先知们，也是位常胜的无敌战将。他粉碎撒旦的力量，就像折断一根枯木那样易如反掌。他是那明智的，以善的智慧抵御那狡猾又邪恶（撒旦）的陷阱，迅速完成天主的命令！”

“那‘传报喜讯的天使’，由于曾经来过世上，向先知们传话，所以老马识途，他随着喜悦的欢呼声，从神性之火——“爱”——取得了圣洁的火花，也就是那“永恒婢女”的灵魂。天使以自己的爱火包围这灵魂，将她护送到地球进入室内，注入母亲的腹中，世界从此有了那位“钦崇上主的婢女”。 ”

“对天主而言，从这时刻起他能在世上看到一处，不会令他厌恶的地方。于是小女娃诞生了：她是天主和众天使所爱的，奉献于天主的小女孩，一对虔诚双亲珍爱的女儿。正如经上说：“亚伯尔将自己羊群中的首生，奉献给天主！”同样“永恒亚伯尔（耶稣）”的祖父母，也把初果（玛利亚）奉献给了天主！他们把最爱的献上；他们死亡是因为由天主那里得到的最爱，全数归还给他！”

“我母亲从三岁到十五岁，一直生活在圣殿里。由于她爱的力量，加速了基督的来临！她卒世童贞，在母腹以前便是童贞，在默默无闻的子宫里，也是个童贞，在牙牙学语开步行走时，她是个童贞，她一直是个童贞女，仅单单为天主而活的贞女！当天主赐给她丈夫时，我母亲宣告了她的权利，要求婚后仍然保持童贞之身，这权利超越了以色列的法律，而我的义父同意了。所以她终其一生都是个童贞女！”

“纳匝肋的若瑟是个义人。“天主的百合花”只能托付给他！也只有他得到了！他的灵魂和肉身是个天使，以天使爱天主之爱去爱。在他的深爱中，体会了婚姻生活的温柔，却不跨越那属天的火焰。这火焰像藩篱一样，护守着“上主的约柜”（玛利亚）！在地上只有极少数人，能够明白这种爱情。而且这是一个很好的证明，只要义人愿意。因为灵魂，即使受到原罪的伤害，仍然可以提升自己。她的记忆能使她回想起自己是天主尊贵的儿女，而且为了爱天主圣父，愿意度圣善的生活。”

“当时玛利亚在自己家中，等待她的配偶迎娶，传报神性讯息的天使加俾额尔重回到世上，尊敬地询问童贞女是否愿意成为母亲。总领天使曾向匝加利亚报了前驱（洗者若翰）的诞生，但他并不相信{参路一：18－19}，然而，童贞女却相信：只要天主愿意，一切都是可能的！当她无法明白这奥秘，只是问：“（因我不‘认识’男人，）这事怎能成就呢{参路一：34}？”天使回答她说：“玛利亚，你是那‘充满圣宠者’！不要害怕，你从天主所得到的圣宠也保护了你的贞洁。你将怀孕生子，你要给他起名叫耶稣！他是许给雅各伯家，和以色列一切圣祖与先知的救主。他是伟大的，也是至高者真正的儿子，因他是由圣神的德能所孕育。正如预言所说，他的父亲要将达味的御座赐给他！他将统治雅各伯家直到永远；但他真实的王国没有终结。现在圣父和圣子以及圣神都在等待你的答复，好能完成这个恩许！而基督的前驱已经在你表姊依撒伯尔的腹中。如果你同意，圣神将降临于你，你所生的孩子是圣的，他真正的名字是，天主圣子！”

玛利亚那时回答：“我是上主的婢女。愿照他的话成就于我吧！”于是天主圣神降临在自己“新娘”的身上，并在第一次的拥抱中，将自己的光赐给她，使得原本就沉默、谦逊、谨慎和爱德，集于一身的玛利亚，迈向超完美的境界。她与“智慧”成为一体；与“爱”（天主的本性…参若壹四：7－21）不再分离。那“听命及贞洁者”融合在“服从的汪洋”里；那汪洋便是我！她并没有和男人接触，就直接得享了为母的喜乐，她像白雪变成了花朵，将自己奉献给天主…”

136. 7

“那她丈夫呢？”伯多禄惊呆地问。

“天主的印戳密封了玛利亚的唇舌！当她从亲戚匝加利亚家回来时，若瑟惊觉地发现这奥秘，因为玛利亚的身材明显已怀了孕！”

“他怎么做？”

“他很苦恼…玛利亚也很痛苦！”

“如果是我的话…”

“约纳之子西满，若瑟是个圣人。天主知道要将他的恩赐安置在何处…若瑟痛心疾首！准备背负不公平的名声，决定休了她。但天使从天降下，对他说：‘不要害怕娶玛利亚为妻，国为在她身内成胎的是天主圣子，她藉由天主的行动成了母亲，当孩子出生时，你要给他取名耶稣，因为他是救主！’”

“若瑟饱读经书吗？”巴尔多禄茂问。

“就像达味的后裔之一。”

“那他必定立刻得到光照，想起（旧约）先知曾经说过的：‘看，一位童贞女将怀孕生子…’”{参依七：14}

“是的，他领悟过来！试炼之后，喜乐接踵而至…”

“如果是我的话…”伯多禄说：“事情不会这样发展，因为在我能够领悟之前…啊！上主！还好不是我，我不会给她说话的机会，我会像花茎一般地把她折断！如果我不成为刽子手，这之后我会很害怕她，就像整个以色列世世代代敬畏约柜一样…”

“梅瑟也敬畏天主，然而他得到了帮助，在山上与天主同处…所以若瑟去了他净配神圣的家中，以便照料童贞女和尚未出生孩子的需要。当全民户口普查的上谕来临时，他和玛利亚回到祖籍（犹大省），而白冷镇的人却排斥他们，因为人心闭锁缺乏爱！现在轮到你们说话了…”

136. 8

“接近傍晚的时候，我遇见一位骑着小驴、笑容可掬的年轻少妇，在她身边有个男人，向我要羊奶和打探一些消息，我便将所知道的告诉了他…当夜幕低垂…我们看见一道皓光…就都走了出来…肋未也在羊栈附近看见一位天使，天使说：“救主诞生了。”这时，夜深人静满天星斗，但星光在那位天使，以及成千上万天使的光芒中，黯然失色…（厄里亚回忆起这件事，仍喜极而泣）天使对我们说：‘去朝拜他！他在马厩的饲料槽里，在两只动物的中间…你们会找到一个襁褓中的小婴儿…’啊！当天使说这些话时，是何等的光辉灿烂！你记得吗，肋未？天使提到‘救主’时，还鞠躬，翅膀并散发着火焰，且说‘…他是主基督。’”

“是啊！每逢我想起那成千上万天使嘹亮的歌声…啊！“天主在至高之天受光荣，善志的人在地上享平安！那旋律仍然在这里，在我内回响…每次听到都仿佛人到了天堂。”肋未抬起泛着泪光的脸，充满了甜蜜。

“我们去了。”依撒格说：“跟驮兽一样装满了礼物，兴高采烈好像参加婚宴…当我们听见你和你母亲细微的声音，我们甚至不知该如何是好，只得将肋未往前推，那时他个男童，要他上前打探…因为我们觉得自己像个癞病人，不敢接近那满溢的纯洁！肋未回来喜极而泣，但他转告我们时，他的声音像羔羊。而这时，依撒析的母亲也叫了起来。于是若瑟来到了入口处，他让我们进去…啊！你是多么娇小美丽，就像一朵肉色的玫瑰花蕾，躺在粗糙刺人的干草上哭泣…后来你破涕为笑…因为你睡在我们奉献的羊毛上，让你感觉到温暖；我们也为你挤了些羊奶…作为你的第一餐…然后…然后我们轮流亲吻你…你的味道像杏仁和茉莉…我们都舍不得离开你…”

“其实你们从来没有离开过我。”

“这是真的。”约纳堂说：“你的面容，你的声音，和你和微笑一直留在我们心中…你越长越可爱…世上的善人都来瞻仰你…恶人却不认识你…安娜…你学步…三位贤士…那颗星星！…”

“噢，多么光辉灿烂的夜晚哪！整个世界就像点燃了成千上万的烛光。在那个晚上，星光像一颗颗珍珠动也不动，发出稳定的光芒。但是在你诞生的一刹那，群星舞动都在朝拜你！我们从山丘往下看，有一大队商旅经过，我们盯着他们是否会停下来…到了第二天，所有白冷的居民都看见了贤士们在朝拜你…然后…啊！那些恐怖的事情，我们就不再提了！…厄里亚回想起，脸色变得苍白。”

136. 9

    “是的，不要说了。对仇恨的事情保持缄默…。”

“失去了你，又没有你的消息是我们最大的痛苦！我们最后的希望寄托在匝加利亚身上，可是连他也不知道…一切都完了。”

“主，你为什么不给他们消息，好能安慰他们？”

“斐理伯，你问为什么吗？因为这是最明智的作法！你看，从那时起，匝加利亚属灵的生命已变得成熟，他不想掀开这个面纱。”

“但你告诉过我们，他曾照顾牧羊人。那他为什么不事先让他们知道，然后再让你了解，免得你们彼此寻找对方。”

“匝加利来是个义人，完全属‘人性’。在九个月的失音时间，他变得比较正义而不那么属血肉。在若翰出生后的几个月里，他持续进步…但要他成为一个完全的义人，是在天主修理了他人性的骄傲之后。他曾说：‘我是天主的司祭’，我说‘救主必须在白冷成长。’{参31.5章}天主让他看见，即使是个司祭，如果没有天主的光照，人的判断往往会失之毫厘，差之千里。匝加利亚由于想到：‘因为我的话，可能会害死耶稣。’便吓坏了！他现在是个真正的义人，在安息中等待天堂。正义教导了他谨慎与爱德。以爱德对待了牧羊人；谨慎是针对（邪恶的）世界！因为基督必须隐姓埋名。”

当我们（从埃及）回到祖国，走向纳匝肋时，也是依靠着那指引匝加利亚的谨慎，我们避开了赫贝龙以及白冷，走沿海的道路回到匝加里肋亚！即使在我举行成年礼的那一天，也没能见到匝加利亚，他在前一天为自己儿子行同样的礼仪后，便离去了。

天主照顾，天主考验，天主安排，天主使一切完美。拥有天主，不仅拥有了喜乐，也有了毅力。我的义父有了爱的毅力！而我的母亲有了灵魂及肉身的毅力！他们即使在正当的事情上都受约束，致使童年的默西亚这个奥秘被隐藏了起来。

136.10

“这样可以让很多不了解的人能够释疑。所以在我失踪三天，引起他们焦虑的双重原因：对孩子的走失，反映出自然的父爱和母爱，及身为默西亚的监护人，担心他的身份提前暴露，深恐没有周全保护世界的救赎者，天主伟大的恩赐！这就是她不寻常呐喊的原因：“儿子，你为什么这样对待我们？你父亲和我一直焦虑地找你！”{参路二：48}”

“你的父亲，你的母亲…是一块面纱，用来隐藏天主圣子降生的光荣，那使人安心的回答是：“你们为什么找我呢？难道你们不知道我必须实行我父的事业吗？”这样的答复被那“充满圣宠者”所接受，她明白这话的真正含义。意思是：‘不要害怕，我年幼，仍是个孩子。但虽然在人性方面，无论在身量和智慧以及恩爱上，在人的眼中，我显得逐渐成长，我是那‘完美者’，因为我是圣父之子，知道行为举止表现尽善尽美，服事圣父使他的光芒闪耀，为天主保守那救世主！’这便是我长期以来直到去年所做的一切。”

“现在时间到了，面纱已经揭开，若瑟之子将要显示他真正的本性：传福音的默西亚、救世主、救赎者、未来世代的君王！”

“你再也没看见过洗者若翰了吗？”

“我亲爱的若望，只有在约旦河，当我要求受洗的时候见过。”

“所以你不知道匝加利亚曾经帮助过牧羊人？”

“我告诉你：在流了无辜者的血之后，义人变成了圣人，人们变成了义人。只有魔鬼依然故我！匝加利藉由谦逊、爱德、谨慎及及缄默学会了圣化自己。”

136. 11

“我希望能记住这一切，但我能吗？”伯多禄说。

“放心吧，伯多禄。明天在花园里，我会要求牧羊人从头到尾慢慢再说一遍，如果需要的话甚至两次或三次…我的记忆力很好，那是从税桌上锻炼出来的，我帮你们记住。无论什么时候只要你愿意，我能重复一切给你听…在葛法翁我甚至没有抄笔记，然而…”

“啊！我记得了…你从来没有算错一块达玛！…那好！如果我能记住这个故事，我会全心全意宽恕你的过去…要是你经常重复地告诉我，让我牢记在心里，就像他们一样，像约纳拥有的…噢！死也要宣扬他的名！”

耶稣微笑看着伯多禄。然后站了起来，亲了一下他灰白的头发。

“你为什么亲我呢？师傅！”

“因为你刚才说了预言。在你死亡时，你会宣扬我的名字。我亲吻在你内说话的圣神！”

然后耶稣大声吟唱圣咏，每个人都站起来齐唱：“起来赞美你们的天主，上主。从永远直到永远！用每一个赞美和祝福，称颂他崇高光荣的名号。你是唯一的上主！你创造了天地，诸天陈述你的秩序，地上以及地上的一切…”{参厄下九：6}

神视在长篇的圣咏中结束。我（华多达）不知道这是古礼的一部分，或是耶稣自己的创作。