1945年6月10日
184.1 神迹的发生一定没有多久,因为宗徒们还在谈论此事。同时,也有些当地的居民议论纷纷,对师傅指指点点…耶稣神情严肃,直接走向郊区,穷人居住的地方。
祂停在一间小屋前,有个男孩蹦蹦跳跳跟着母亲出来。
“女人,可否让我进你的菜园休息,直到没那么炎热?”
“我主,请进。如果祢愿意也可以到厨房,我为祢准备一些点心。”
“别麻烦。能留在这宁静的菜园,为我足够了。”
那妇人递了一杯,我(华多达)不知道是什么的饮料给耶稣后,便在菜园里徘徊…她似乎有话要说,但不敢开口!就假装整理蔬菜。其实,她观察耶稣的一举一动。可是,男童令她厌烦,因为每次捉到一只蝴蝶或昆虫便大声嚷嚷,影响了妇人听耶稣说话。
女人很生气,轻轻给了他一巴掌…孩子反而叫得更大声!
耶稣正在答复热诚者问:“祢认为玛利德莲,会因此事而受感动吗?”
耶稣说:“远远超过你们的想象…”然后,转过身来叫住孩子,幼童于是跑向耶稣,在师傅的膝盖上停止了哭泣。
妇人喊道:“本雅明!过来,别去打扰师傅。”
但耶稣说:“没关系,由他吧!本雅明会乖乖的,也不会给你添麻烦。”祂接着对男孩说:“别哭。妈妈没有把你弄痛,她只是要你听话,并希望你服从!所以,当妈妈想要你安静,就别再嚷嚷?或许她不舒服,你的吵闹使她头痛!”
孩子的坦诚,往往是大人的无奈,他立刻提高了嗓门,说:“不是,她身体很好。她想听祢说话…是她告诉我的。但我想去祢身边…所以,才故意嚷着要祢注意我。”
大家都笑了,妇人满脸通红。
184.2 “别脸红,女人,来这里。为什么想听我说话?”
“因为祢是默西亚!由祢所行的神迹看来,除了祢以外,不可能有任何人…我迫切地想听祢宣讲!我从来没有离开过玛加丹,因为我…有一个执拗的丈夫和五个孩子。最小的才四个月大…而祢从没来过此地。”
“我来了,而且是到你家,就如同你所看见的。”
“这也是为什么我想听祢宣讲。”
“你的丈夫在哪里?”
“出海了,我主。如果他捕不到鱼,我们就没有食物。除了这小小的菜园,什么都没有,无法让一家七口果腹!可是,匝凯就喜欢这样…”
“女人,要忍耐;每个人都有自己的十字架!”
”噢!不!无耻的女人只有享乐,没有十字架。祢也看见她们的行为,只是吃喝玩乐,让别人受苦!她们没有分娩的痛苦,也不须劳动到腰酸背疼;她们的手没有因为耕作而起水泡,没有因洗衣而变得粗糙!她们美艳动人…厄娃的惩罚没有落到她们身上{参创三:16)。不仅如此,她们是对我们的惩戒,因为…男人…祢明白我的意思。”
“我明白。但是,相信我,她们也有可怕的十字架,而且非常沉重!那最可怕的并非肉眼能够看见,而是她们的良心责备自己,和遭到世人的轻视及家族的抛弃,还有天主的诅咒!
相信我,她们并不快乐。虽然没有分娩之痛,和腰酸背疼地工作,或翻土把手上的皮肤弄烂!但是,她们自己感觉到可耻,全身百孔千疮,这是她们内心的一大创伤!更别羡慕她们的美貌,她们表面虽然沉着,但只是一块面纱遮住了蚀骨的堕落,完全没有平安:也不要嫉妒她们的睡眠…你身为母亲,梦见自己天真的孩子,而噩梦却成了她们的枕头!未来,当她们临终或年老时,在她们的悲痛中,除了悔恨和恐惧的度过余生,什么也没有。”
184.3 “这是真的…原谅我…我可以留下吗?”
“是的,留下吧。我要给本雅明讲一个很好的比喻,这比喻也可以应用在成人和玛利德莲身上!
听着:你们怀疑玛利德莲会改过迁善?目前在她身上看不出任何迹象;她意识到自己的地位和能力,竟敢厚颜无耻和放肆挑战众人的观感,来到那间屋子的门前,而屋里的人正为了她哭泣!
对伯铎的责备,她嗤之以鼻。对我邀请的眼神,她摆出一副傲慢的姿态!也许你们当中有些人,为了拉匝禄或我的原故,希望我直接跟她详谈,以我的大能降伏她,展现我身为默西亚和救主的力量。
不,这一切都没必要。几个月前,当我谈到另一个罪妇时,曾经说过:灵魂必须自己回心转意。我从旁路过并撒下种子,种子会悄悄工作…在这过程中,人的灵魂必须被尊重。如果第一次的播种不生根,那就另外再撒或第三次…唯有确实知道撒播无效,才可以放弃;但还是要不断地祈祷!祈祷就像天降甘露,滋养土壤使之松软肥沃,好让种子发芽…女人,你不就是这样种菜的吗?
184.4 现在听听这个比喻,了解天主如何在人心中工作,在那里建立祂的王国。因为每一颗人心都是天主在地上的小小王国{参路十七:21)。将来,人死后,所有的这些小小王国,将凝聚成为一个无法估量,神圣永恒的天国!
天国是由‘神性的撒种者’在人心里创建出来的。祂来到自己的领土——人属天主所有;因为每一个人开始的时候都是属于祂的——撒播种子!祂也去到其他心田;日以继夜、日复一日…白天带来了阳光和雨水,在我们的情况下,即神性之爱的照射及神性‘智慧’的流露,向人的灵魂说话;夜晚带来满天星斗和恬静的休息:在我们的情况,是天主的启迪和召唤,供给灵魂宁静的时刻,以便沉思和默想。
在这潜移默化影响力惊人的过程中,种子自然膨胀、破壳、扎根、萌芽和生长。而所发生的一切都不用人的协助!土壤自动能使种子发芽,长出绿叶。根茎茁壮,支撑着成长中的麦穗!麦穗逐渐长高,色泽变得丰满金黄,然后,完美地吐穗。
当麦穗成熟时,播种者回来收割,因为对麦穗而言,已经到达了完美的时刻,它无法再进一步的发展。所以,该是收割的时期!
我的话在人心中工作也是如此。我指的是那些接受了种子的心田!但这是一个缓慢的过程…人不能因为急躁而破坏这一切!要一颗小小的种子破壳并生根发芽,是多么不容易呀!对一颗任性固执的心来说,这过程苦不堪言:必须开放自己,让别人能够理解他的内心世界,接受新事物,并且努力的培养新观念。
同时,要一改先前的妖媚、浮夸、无意义的艳服,而穿上实用谦逊的外衣。为了‘神性思想’的好处,必须满足于谦卑的工作,而不去吸引别人欣赏的眼光。尽一切所能去成长吐穗…为了成为谷物,她必须以爱燃烧自己;并克服所有人们的指指点点,那往往是令人痛心疾首…在经历煎熬痛苦和习惯浮夸的衣着后,要痛下决心,剪断过去的种种…为获得一切,必须付出所有的代价!必须脱去旧人,好使她到达天堂时,能穿上圣衣!我告诉你们,罪人的生命若要转变成圣人,那会是最漫长、最英勇和最光荣的战斗!
184.5 你们会从我说过的话里发现,对待玛利德莲的方式,我是合理的。玛窦,我待你有差别吗?”
“没有,我主,祢待我没有两样。”
“告诉我实话,什么更打动了你,是我的耐心或是法利塞人的谴责?”
“是祢的耐心,所以我在‘这里’。法利塞人鄙视我、咒骂我,使我受辱。因而,我比先前更坏!这是事情的经过…当罪人发现自己被贴了标签,会变本加厉!但是,当安慰代替了羞辱,我们会讶异地满面羞惭而掉下眼泪…当一个人哭泣时,罪恶的整个架构自然崩溃…在‘善’的面前,他赤身露体,并全心全意恳求被善所包裹。”
184.6 “你是对的。本雅明,喜欢我的故事吗?你母亲在哪里?”
阿尔斐的雅格回答说:“比喻讲完时,她沿着那条路跑了出去。”
“她可能去海边,看丈夫是否回来了。”多默说。
“不,她去了外婆家,把弟弟们带回来。妈妈将他们托给祖母,自己好能工作。”幼童说,他亲昵依偎在耶稣的膝盖。
“她让你留在这里,我的小男人?她如果把你单独留下来,你一定是个捣蛋的孩子!”巴尔多禄茂故意地说。
“我是长子,我帮她…”
“你帮她赚得天堂,可怜的妇人!你几岁了?”伯铎问。
“再过三年,我就是法律之子(即:目前九岁)。”小顽童骄傲地回答。
“你识字吗?”达陡问。
“是的…但读得很慢…因为老师几乎每天都把我赶走…”
“我说对了!…”巴尔多禄茂惊呼。
“我之所以那样,是因为老师又老又丑,而且每次都说同样的东西,让你昏昏欲睡!如果我的老师像祂(本雅明手指着耶稣),我就会专心。祢会不会修理打瞌睡或贪玩的孩子?”
“我不修理任何人。但会告诉我的学生:‘为了你自己的益处,并为了爱我,要专心。’”耶稣回答。
“是的,这样就对了!因为爱,而不是出于恐惧。”
“但如果你乖,老师会爱你。”
“祢只爱好人吗?祢刚才说,对他(指玛窦)很有耐心,他过去不是个好人…”那孩子的逻辑具有说服力。
“我对每个人都好。但当有人改过迁善,我会更爱他,也会对他非常好。”
这男孩沉思着…然后抬起头来,问玛窦:“你做了什么才变好?”
“我爱了祂!”
184.7 男孩再度沉思…他凝视那十二宗徒,问耶稣:“他们都是好人吗?”
“当然,他们都很好。”
“祢确定?有时候我很乖,但毕竟…当我想到一些恶作剧…”
他们都哄堂大笑。就连小家伙自认有点幽默,也笑了起来…耶稣笑着将本雅明拥在怀里,亲吻他。
幼童现在已经和大家热络起来,他想玩游戏,便说:“我现在告诉你们谁是好人。”开始筛选。
他打量每个人,然后走向附近的若望和安德,说:“你和你,到这边来。”接着选了雅各伯和雅格,把他们拉到同一边,又选了达陡,并走到热诚者及巴尔多禄茂面前,犹豫地说:“你们年纪大了,但很善良。-”也拉到同一边。
他端详着伯铎,伯铎故意板着脸、皱着眉,但本雅明还是认为他善良!玛窦和斐理也通过了考验。他对多默说:“你嬉皮笑脸,但我很认真。你不知道吗?老师说过,谁若经常嘻笑会通不过考验!”最终多默仍低空掠过,闯了关。男童于是回到耶稣身边!
“嗨,小淘气!我还在这里!我又不是木头,而且年轻帅气,你为什么不检验我?”依斯加略说。
“因为我不喜欢你。我母亲说过:不喜欢的东西,别碰;把它留在桌上,如果有别人喜欢可以拿去。她还说,若有人请你吃东西,你不喜欢的话,不能说:‘我不喜欢这个。’但要说:‘谢谢,但是我不饿。’何况我对你没有味口!”
“为什么呢?你看,如果你说我好,我给你这枚硬币。”
“我用它来做什么?一个谎言能买到什么呢?母亲说,如果金钱来自欺骗的结果,将变得毫无价值。有一次,我在祖母家撒了一个谎,她给了我一枚达玛,因为我想买蜂蜜蛋糕;可是,它却变成了一文不值的东西。我把它藏在门前的地洞里,第二天早上,想拿出来,但什么也没找着!”
“你怎样看出我不好?我有什么不对?瘸了腿?长得难看?”
“不,可是你让我害怕!”
“为什么?”依斯加略走近了孩子。
“我不知道,离我远一点…不要碰我,否则我会抓伤你。”
“真是只刺猬!傻瓜!”犹达斯强颜欢笑。
“我不傻。你是坏人!”幼童躲进耶稣的怀里,耶稣抚弄着本雅明,没有说话。
看见这种情形,宗徒们都开心大笑,但依斯加略有点不悦。
184.8 此时,妇人带回来半打人数,而尾随在他们身后的还有约略五十位,全都是穷人。
“请祢跟他们宣讲,至少几句话。这是我的婆婆,这些是我的孩子们,那个男人是我丈夫。我主,一句话!”妇人恳求着。
“为了感谢你的招待,好,我说。”
那妇女回到屋里,因为嗷嗷待哺的乳婴哇哇叫,她于是坐在门坎给孩子喂奶。
“听着,我膝上这个小男孩,说了一句至理名言,他说:“所有靠欺骗获得的东西,都一文不值。”这是母亲教他的真理!
这不是童话,而是永恒的真理。不诚实的行为,永远不会成功。因为语言、行为和宗教上的虚假,总是与撒殚结盟的记号,它是虚假之主!
不要臆想,那适合赢得天国的作为,是喧闹惹眼的行为。它们往往是平凡而且持续不断的行为,却以爱的超性目的而进行{参迦五;6}。
爱乃是植物的种子,它在你们内发芽滋长,延伸到天堂;而在它的树荫下,一切其他的美德都在萌芽。我可以将它比作微小的芥菜籽。多么的小!它是人类撒播最小的种子之一!但是看哪,当它长大后又是多么地壮硕和茂盛,满结果实!不仅百分之百,而是一百倍;虽然是最小,也是最勤奋的…它能给你们莫大的收益{参玛十三:31~32}!
爱也是如此。如果你们为了至神性的天主和为了邻人,在自己心中埋藏了一颗小小爱的种子,而你们的行为举止受到爱的引导,便不会违反十诫中任何一条诫命。你们不会以有名无实的信仰去欺骗天主!也不会对邻人撒谎:表现出像个不孝子、奸淫、刻薄的丈夫和妻子、奸商、生活中的骗子、你仇人的死对头!
你们看,一天中最热的这段时间,多少雀鸟藏身在花园的树林里纳凉。再过不久,那株芥菜,目前虽然还小,将会成为鸟类真正的栖息之木;所有的小鸟都会飞到这安全和茂密以及舒适的树荫下!它们的雏鸟都能够在仿佛阶梯和网子的枝桠间,安全地学习飞翔,攀越而不怕失足!爱也是如此,它是天国的根基。
去爱,你们也会被爱。去爱,你们会互相包容。去爱,你们就不会压榨下属。去爱,并诚心诚意寻求天国的平安和荣耀!否则,就像本雅明说的,一切违背爱德和真理的行为,必将徒劳无功,把自己推向地狱。
我不再多说了,只说:你们要牢记爱德的伟大诫命,并忠于天主。祂是真理!忠于诚实的话语和行为以及情感,因为真理是天主的女儿。
让引领你们臻于完美的善功持续不断,就像那种子持续增长,直到完美一样。这是一个默默、谦逊和忍耐的工程。你们该确切相信,天主看得见你们的努力。祂会因为你们克服了自私,不说粗鲁的话,自动自发去帮助别人而赏报你们。这要比你们在战争中,奋勇杀敌来得更有功劳!
如果你们生活正直,将拥有天国,它是从日常的小事建造而成。即以:善良、节制、忍耐、满足于所拥有的、互相包容和去爱,爱,爱。
你们要善良,彼此和睦相处。总不可抱怨,也不可判断{参斐二:14}。那么,天主将与你们同在!我赐给你们我的平安,作为祝福及答谢你们对我所怀有的信德。”
184.9 然后,耶稣转向妇人说:“愿天主特别降福你,因为你是一位圣善的妻子和母亲,坚守你的美德!再见,本雅明。你要爱好真理和听妈妈的话。我祝福你和弟弟们及你,老妇。”
有个男人上前来。他一脸尴尬,结结巴巴地说:“可是,可是…祢谈到我的妻子,令我很感动…以前我不知道…”
“你是少了眼睛,还是少了智慧?”
“我都不缺。”
“为什么不善用?要我帮你清理吗?”
“祢已经做了,我主。虽然我爱她,祢知道…问题是…那,那…我习惯了…和…和…”
“人都以为,别人只要比我们温柔,便可以无理要求…不可再犯了。你的工作经常暴露在危险中,如果天主与你同在,你就不必害怕风浪!但是,如果在你内有不义,就必须非常畏惧,明白吗?”
“不仅是祢所说的,我会尽全力服从祢…以往,我不知道…”他看着自己的妻子,仿佛初次见面。
耶稣降福后便出去,上了小路,往乡间走去。