读经一（你们应拿起天主的全副武装，屹立不动。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　6:10-20

弟兄们：此外，你们务要在主内，藉他的能力作坚强的人。要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋，因为我们战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。为此，你们应拿起天主的全副武装，为使你们在邪恶的日子能够抵得住，并在获得全胜之后，仍屹立不动。所以要站稳！用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上；此外，还要拿起信德作盾牌，使你们能以此扑灭恶者的一切火箭；并戴上救恩当盔，拿着圣神作利剑，即天主的话，时时靠着圣神，以各种祈求和哀祷祈祷；且要醒寤不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我在开口的时候，赐我能说相称的话，能放心大胆地传扬福音的奥秘──为这福音我竟作了带锁炼的使者──使我能放心大胆，照我应该宣讲的去宣讲。

释义

这段经文是作者给厄弗所信友团体的一份信仰争战指导原则。一开始勉励信友藉主耶稣的能力坚强起来。由于作战的对象是天界中黑暗世界狡诈的掌权者，因此不是靠人血肉的能力，而是穿戴主基督属灵的全副武装来抵挡魔鬼。为了在邪恶的日子不为邪恶权势击败。

因此紧抓福音的真理，是不为魔鬼所诱的好方法，就是以信德接受天主的正义—主基督作为盔甲，以和平的福音作为行动的基础；以信德作后盾，才能扑灭魔鬼的诱惑，避免贪欲、犯罪、生气、复仇；以基督的救恩作为头盔，为能抵抗错误的教义的攻击。以天主的话，作为属灵的利剑，以辨别罪恶之所在，毁灭反对者。时时依靠圣神祈祷；以警醒的心为众圣徒守望祈祷，也为保禄祈祷，使他能以适宜的话语宣扬福音。保禄因此坐监，成为带锁炼的福音使者。

福音（先知不应死在耶路撒冷外。）

恭读圣路加福音　13:31-35

我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在牠翅翼下。

因主名而来的，当受赞颂。

因为先知不该死在耶路撒冷外

有几个法利塞人前来给耶稣说：「你离开这里走罢！因为黑落德要杀你。」耶稣给他们说：「你们告诉这个狐狸罢！看，我今天明天驱魔治病，第三天就要完毕。但是，今天明天以及后天，我必须前行，因为先知不宜死在耶路撒冷外。耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在牠翅翼下，可是你们偏不愿意。看罢！你们的家园将成废墟；但是，我告诉你们：你们断不能再看见我，直到你们说：因主名而来的，当受赞颂的时刻来到。」

释义

今日的福音告诉我们，耶稣自己相当清楚祂要受难的时间与地点。当耶稣听到法利塞人语带威胁的讯息时，仍不改初衷，按着既定行程前进；祂知道自己不会死在黑落德统治下的加里肋亚，也知道在那「时刻」来临之前，这只「狐狸」无法加害于祂。耶稣十分清楚，在抵达耶路撒冷之前，祂的「时刻」不会来到，因为耶路撒冷才是先知全部生命的舞台。然而，耶路撒冷虽抛弃、杀害了先知，但这事实却不曾动摇耶稣渴望为她带来平安的决心。最后，因着耶路撒冷屡次拒绝天主的仁慈召唤，于是耶稣为了将临于耶京的悲惨命运而大感哀恸！

此处，耶稣说「先知不该死在耶路撒冷之外」是一句反讽的话，意思是说：真正该为倾流先知之血负责的人不是黑落德（外人），而是那些正在耶京里设计陷害先知的法利赛人（自己人）。确实，没有一种伤害比以爱示人却遭摒弃更让人伤心，而耶路撒冷对待先知与耶稣正是如此。人若拒绝天主的爱，其结局就将有如耶稣所哀恸的耶路撒冷！

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耶稣不畏强权，不惧生死，直言黑落德王是狐狸；他以“母鸡聚集自己的雏鸡”的比喻，再次展示救主对世人的怜悯。我们从耶稣身上同时看到刚柔两面。刚，是真理特征，真理是不能因人而异的，必须是公正刚直的；柔，是爱德的体现，爱德是无私的给予，是温柔感人的。圣教会就是秉承基督的精神，一方面，在维护真理的道路上刚正不阿；另一方面，以爱德包容所有的罪人。真理和爱德，是耶稣留给我们的极宝贵的处世良方。感恩之余不妨检验一直自己的处事方式。

耶路撒冷，在救恩史中的地位非常重要，为基督徒也十分重要，《路加福音》以耶稣在耶路撒冷的受苦受难、死而复活结束。《宗徒大事录》以宗徒们在耶路撒冷聆听耶稣为复活之主的宣报开始，并将这个宣报从耶路撒冷传向普世作为结尾。因为天上的耶路撒冷是一座坚城，属于这城的人是自由的（迦4：26）。我们在庆祝因耶稣的死亡使我们脱离罪恶、获得自由的同时，更应该如宗徒们一样，向身边的人传扬让获得自由的福音。

耶稣每次治好病人或行了奇迹，他便不能在当地久留，因为那些追捕他的人迅速闻风而至，收集证据，乘机攻击。在今天的社会里，邪恶的工作对耶稣的工作也是亦步亦趋，恶者的声音尽力掩盖正义的声音，使人没有机会接触真理，甚至利用法律将各种不义的行为合法化。耶稣能多留一段日子吗？有人会支持他，让他留在此城此地吗？让我们挽留耶稣，与他一同工作，成为他的声音，说出真理，捍卫正义。我们不再闭口不谈，我们可以为耶稣站出来。

反省

1、当面临威胁时，我所关注的是使命本身，还是恐惧？

2、面对明显的冷漠与敌意，我还能如耶稣般地坚持对近人的爱吗？

3、圣奥斯定说：“天主造我们的时候没有和我们商量，但他要拯救我们的时候，却要求我们与他合作。因他造我们的时候也恩赐了我们一样伟大的礼物──自由。”体会自己与“自由”之间有什幺关系？

4、今天主耶稣哀哭耶京，就是由于她的子民心硬，把生命的主宰拒之于外。我们恳求主宽恕我们以往对他的拒绝与冒犯，并求赐我们一颗谦虚受教的心，常随他的旨意而生活。

5、静下心来，好好体会主耶稣的这颗心，他含着眼泪，痛心地说：“我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在牠的翅翼下，可是你们偏不愿意。”我们认识他的这颗心吗？如果我们认识他的心，就不要做令他伤心的事，反而该常做令他喜悦的事。 

6、耶路撒冷是天主圣殿所在地，是天主临在的地方，住在那里的人本是明了并承行主旨意的人；然而，事实却非如此，人以自己以偶像以法律作为了他们的主，他们拒绝生活的真实的天主及主所派的先知。我是怎样做的呢？我以自己以人或事为我的主了吗？我拒绝主及主的人的引导吗？我拒绝天主的话语吗？我出言反对或批判了吗？

7、试默想耶稣在讲今天福音这段话时的心情。

8、法利塞人告诉耶稣有关黑落德的阴谋，他们是出于什么心态，你也会因为不能接受主的话，而用尽方法要他离开你吗？

9、今天的福音明显见到耶稣多么关心耶路撒冷，你也体会他这心情吧。