天国的蓝图

薛恩博枢机 着　丁颖达教授 译 

默想：

　　我们在诸圣节听到成圣的蓝图。凡遵照耶稣所叙述的真福八端而生活的人，将是「有福的」。耶稣保证那些在生活中实践真福八端的人，将永远幸福美满。

　　「圣人」的头衔不仅仅侷限于那些名字出现在教会礼仪年日历上的人；任何真正、完好达成生活目标的人都是圣人，他们因此「永远有福」，换句话说，他们「置身天国」。我们当然希望，这些人要比名字出现在圣人名册上的人多无数倍。

　　那个数目必定十分庞大。它会不会包括所有的人呢？我们是不是都能进天国呢？我们当然被允许这样去想。耶稣说：凡是最终想要进入天国福乐的人，都必须穿过一扇窄门。在今天的福音里，耶稣向我们展示了抵达天国大门的八种态度、生活情景、生命展望；透过这些方法，耶稣确保我们一定会成功。

　　耶稣这样说，并不是要将一切都推向我们无从把握的、死后的未知世界，因为我们中还没有人完全跨入「另一边」。耶稣已经把所有遵循那八条路的人称为「有福的」，祂之所以敢下如此定论，是因为祂切愿祂的蓝图经得起任何考验。

　　那正是关键点。这八个「幸福法则」中，至少有一半听起来不会是大家想争先恐后投身于其中的项目；遭遇穷困、哀伤、迫害、嘲弄、蔑视，还有甚么福乐可言呢？那些绝不会是有人自愿、喜欢承受的事情。耶稣并没有否认这些悲惨和莫大的痛苦，祂更没有对痛苦视若无睹。穷人的数目在世界上远比富人多得多，他们的痛苦、眼泪、哀伤是无法估量的，许多人还得忍气吞声地被蔑视、被嘲弄，忍受各式各样的苦痛！耶稣从来不会对这些人说：「你自认倒霉吧！因为生不逢时，所以你只配得上强颜欢笑、逆来顺受的命运！」

　　恰恰相反，耶稣郑重保证：所有的眼泪都会被擦干，所有的悲惨境遇都会终结。为此，祂以犹太母语特有的语法，教导我们这「幸福法则」。犹太人出于敬意，尽可能不直呼天主之名，而采用婉转的遁辞：「他们要受安慰」意思是「天主要亲自安慰他们」；「天国是他们的」意思是「天主要亲自授与他们天国，并领他们进入祂有福的共融之中」。

　　耶稣向世界上的穷人、受苦的人保证：天主与他们同在，祂从未遗忘他们、摒弃他们。耶稣因此称他们是「有福的」。

　　尽管如此，这一切听起来难免像推托之辞。其实不是！因为耶稣同样说过，任何把自己归属在受苦者这一边，并与天主同在的人，是有福的。耶稣指出：温良的人、不使用武力的人、关怀怜悯人的人、缔造和平的人、饥渴慕义的人，全是有福的。祂又指出：心地纯洁、正直的人是有福的，因为他们最接近天主。

这些人能使别人快乐；他们安慰别人，减轻他人的忧虑。藉着这些人、从他们的身上，我们能直接体验到，天主不会忽视任何痛苦。在这尘世的「涕泣之谷」里，天国因而在我们的眼前展开。还有甚么比这更好的幸福蓝图呢？

反省与行动：

1、我如何体会耶稣教导的真福八端？

2、在遭遇痛苦时，我感受到耶稣的安慰吗？这激发我对天国的渴望吗？

3、我最喜欢哪一位圣人？为什么？我如何效法他（她）的德行？

祷文：

请为基督徒祈祷。天主愿意众人都能进入天国。祈求仁慈的天父恩赐每一位天主子民，都能实行基督的教导，效法诸圣的榜样，在他们的代祷下，克服万难，走向天上的耶路撒冷。