人的恶意，往往成了天主显示祂伟大计划的机会。圣本笃逃出苏比亚谷本来是为使仇恨的计谋停止；实际上却同亚巴郎一样是被天主推动，他早已意识到。所以他仇敌的死亡并没有使他返回。

    他的门徒圣茂禄在流传至今的一首诗中，述说在圣人出走时，有三只乌鸦在他前边飞着好像为指示道路：两位少年呢，则是天主派遣给他做随从的。

    再说这次圣人决不像是偶然的逃走，而是有意去加西诺山，那山很像是贵族戴都鲁早已赠送给他的产业。

    根据传说，他的行程是这样的：他穿过阿拉特力进入黎里美丽山谷，然后登上沿至加西诺堡垒的斜坡，由那里再前行便到加西诺山。那是一处峭壁，上有树林，有大石块筑戍的图墙，后边有许多敬拜邪神的庙宇，还有献给希腊女神的树丛。总之一句，加西诺山原来是异救的小城，邪魔的窝巢。请听圣葛利高里怎么讲：「圣人到那里去并没有改换仇敌。他承担了更可怕的战斗，遇到了一切邪恶的主宰，黑暗的头目。这个小小的堡垒城名加西诺，建筑在山的侧面，由山腰进去，耸起了三哩宽的斜坡，正面向天直立：那里是一座很古老的庙宇，敬礼太阳神，周围都是树林，在那里疯狂地向邪神顶礼膜拜。圣人到达后便开始捣毁邪神像，推翻祭坛（或供桌），掀倒了所谓圣林，在太阳神的庙址盖起了一座敬礼圣马尔定的小堂和一座若望圣堂；然后开始不停地到处讲遣，宣传福音，使周围的百姓都归化了。

    一切圣善的古老仇敌（魔鬼）不能容忍这种使徒工作而默不作声（就是俗语所谓吃哑吧亏）；牠不是暗暗地或在梦中向圣人表示愤怒，而是显形可见地悲恸对牠所施的暴力，大喊大叫，致使修士们都清晰地听得见，只是看不见而已。圣人给他的门徒们述说老仇敌显示给他，混身像火炭一样非常丑陋，还试图向他由口由眼喷火。大家都听得见他所喊叫的，且开始喊本笃的名字。既然圣人不理牠，他便开始辱骂：「你是应受诅咒的，而非可赞美的，你为什么把责任都推到我身上?」

    圣本笃显然在圣德上已经长大成熟，魔鬼不设法诱惑他，只是试图恐吓他；牠已不再隐瞒，丑态毕露。不过这都是枉然：圣人的灵魂宛似熙雍山，什么也摇撼不动。

    同样，他的行为也扩大了，已不像在苏比亚谷讲解要理，乃是一位使徒，他的言语震撼了全城而使之归化了。