在祈祷的静默中,如何聆听耶稣的回答:“你们来看看吧!”(若望保禄二世,第十二届世界青年日宣道辞,1997,n。2)
在我获得自由后,许多人对我说:“主教,在监狱里的时候你有很多的时间可以祈祷吧。”上主让我体验到我的软弱,肉体上与心灵上的脆弱,这可能不是你们所想象的那样容易。在监狱中度日如年,特别在个别监禁时更是如此。想象一下一个星期、一个月、两个月的寂静无声……它们漫长的令人害怕,但是当它们变成几年的时候,就成了一种永恒。越南有一句成语说:“一日在监,千秋在外。”在疲倦、病痛交加的日子里,我甚至连祈祷都不想太长!
我突然想起一个故事。每天十二点的时候,吉姆会到教堂来待几分钟,然后就走了。教堂的司铎很好奇,有一天就把他拦下来然后问他:“为什么你每天都来?”
“我来祈祷。”
“不可能!你两分钟可以祈祷什么东西?”
“我是一个又老又笨的人;我用我自己的方式向天主祈祷。”
“但是你说些什么?”
“我说:耶稣,我在这里;我是吉姆。然后我就走了。”
几年过去了。吉姆渐渐变老,也生了病。他到一家医院,住进了给穷人住的病房。后来,吉姆似乎快要死了,神父、护士及一位修女站在他身旁。
“吉姆,告诉我,为什么你从住进这间病房后,所有的事情都变得更好了;为什么人们变得更快乐、更满足、也更友善?”
“我不知道。当我能走路的时候,我从这里走到那里,看看每一个人。我向他们问候,和他们闲聊。当我在床上的时候,我一个一个点着他们的名字,惹得他们哄堂大笑,满心欢喜。和吉姆在一起,他们总是觉得很开心。”
“但是,你为什么这么高兴?”
“当你每天被人拜访的时候,难道不高兴吗?”
“当然高兴。但是谁来拜访你?我们从来就没有看到任何人。”
“当我进这间病房时,我向你要了两张椅子;一张是给我的,而一张是为我的客人预备的;难道你没有瞧见?”
“谁是你的客人?”
“耶稣。从前,我习惯到教堂去拜访他,现在我没办法了;所以,在十二点的时候,耶稣就到这里来。”
“但是耶稣向你说了些什么?”
“他说:吉姆,我在这里;我是耶稣!……”
就在他要过世之前,我们看到他微笑着,向他床边的椅子上作手势,招呼着某人坐下。他再次地微笑,然后就闭上了眼睛。
当我精疲力竭,甚至说不出祷词时,我重复着:“耶稣,我在这里;我是方济。”喜乐与安慰紧接着就降临,而我也感觉到耶稣回答说:“方济,我在这里;我是耶稣。”
你可能会问我:你最喜欢哪些祈祷文?
说句真心话,我最喜欢福音中那些短而简单的祷文:
“他们没有酒了!”(若二3)
“赞美上主…”(路一46-55)
“天父,原谅他们吧!…(路二十三34)
“托付在你手中…”(路二十三46)
“你在我内,我在你内。合一…”(若十七210
“上主求你垂怜!”(路十八13)
“当你来到你的王国时,请纪念我!”(路二十三42-43)
我也喜欢用天主圣言来祈祷,用祈祷书的祷文、诗篇、赞美歌。我最喜欢葛利果圣歌,在其中我回忆起许多事。由于我在神学院的训练,这些祈祷的歌曲早已深深地印在我的脑海里!还有那些我母语的祈祷文,在每日晚间的家庭聚会中公共祷着,这些让我想起我的童年。我最喜欢歌唱的就是圣母颂,这首我母亲曾经早晚教导我唱的圣歌。
如同我前面说过的,我在个别监禁中度过了九年,其间只有两个守卫有接触。为了避免因不活动而害病,像是风湿,我始终踱步,按摩我的肌肉,做体操等待。祈祷时常唱“慈悲上主”、“感谢上主”、“圣神请你降临”,以及殉道者的赞美歌。这些教会的歌曲,是受到天主圣言的启发,给予我极大的勇气追随耶稣。这些美丽的祈祷词,使我明了我们的受苦是为了对教会的忠诚,也使我更容易接受监禁时的昏暗、痛苦。这个追随耶稣的意念,表现在我与教宗和整个教会同心合意的信念上。在我终日重复念着:“借着基督,偕同基督,在基督内……”时,我以一种难以言喻的情结去体验为教会接受十字架的喜乐。
我想起了一位共产党员(是的,一位共产党员)的简短祈祷。本来他是一个间谍,但是后来他成为我的朋友。在我得到自由之前他如此应许我:“我的家离拉旺(Lavang)圣母圣殿三公里。我要到那里去为你祈祷。”我相信他的友谊,但是我怀疑一位共产党员会向圣母祈祷。后来有一天,大约是六年以后,当我被个别监禁时,我竟收到了一封他寄来的信!他写着:“亲爱的朋友,我答应你到拉旺的圣母圣殿为你祈祷。每个星期日晚都这样做,假如不下雨的话。当我听到钟声响起时候,我就骑上我的脚踏车。那座大教堂在轰炸中完全被摧毁,所以我就到显灵纪念碑去,它仍然完好如初。我是这样为你祈祷的:圣母,我不是一个基督教徒,我不知道怎样祈祷;我请求你,给阮先生他所想要的东西。”我深深的被感动,相信圣母必然会应允他的祈求。
在我们默想的福音章节中,耶稣在施行奇迹之前,在饱饫饥饿的人们之前,耶稣先祈祷,耶稣要教导我们:在做各种牧灵的、社会的、慈善的工作之前,必须要先祈祷。
若望保禄二世告诉我们:“在祈祷和倾听圣言之中与耶稣交谈;在告解中体验修好的快乐;在感恩祭中接受基督的圣体圣血……你会发现有关你自身的真理,你会发现内在统一,你会发现那位从苦痛、恶梦、以及野蛮的主观主义——它无法带来和平——之中治愈你的‘伤’。”(第十二届世界青年日宣道辞,1997,n。3)
祷文:福音短祷
上主,我想你已经给了我一个祈祷典范,
的确,你已经留下唯一的一段经文:
“我们的天父”(天主经),
那么简短、精要、有力。
上主,你的生命就是一首祷文,
衷心且朴实,导引向天父。
你的祈祷经常绵长而无格式,就像在晚餐之后向天父的祈祷:
强烈且发自内心。
但是习惯上,耶稣,童贞女和门徒们,
使用简短的祈祷,但这是真心的、美好的,
它们关联着他们每日的生活。
软弱且平凡的我,我爱这些热心短诵,
在教堂里,在我的桌旁,在大街上,独自一人,
愈是吟诵它们,愈是浸渗其中。
我就在你的身旁,上主,
天父,赦免他们吧,
因为他们不知道自己所为何事,
天父,让他们合而为一。
我是上主的仆人。
他们没有酒了。
女人,看,你的儿子!…看,你的母亲!
当你进入你的王国时,请纪念我!
上主,你要我做什么?
上主,你知道一切,你知道我爱你!
上主,求你怜悯我!我是一个可怜的罪人。
我的天主,我的天主!你为什么舍弃了我?
所有这些短祷,将人们心手相联,形成一股祈祷的生命。就像一条链子,把断续的行动、面貌的表情、亲密的话语,联合在一起,把它们形成一股爱的生命。
这些短诵让我们处于祈祷的气氛中而不离开现时的任务,并帮助我们去圣化一切事物。
河内(北越)个别监禁中
一九八七年三月二十五日圣母领报节
第三块饼:依赖与祈祷(祷文:福音短祷)