圣味增德，以这新的使命开始前往各地传教，花了将近二十多年去巡回传教，一直到1417年。他先前往亚味农附近地区的普文斯和道宾讲道后，进入西班牙，而将近走完西班牙各省，再前往意大利在热诺亚沿海地区,，隆巴底，皮德蒙和 沙威亚，甚至抵达日耳曼莱茵上游到佛兰德。

圣味增德也在西班牙和马约卡岛、意大利和法国讲道。他在卡大隆纳传教时，也做了不少奇迹。他使一位跛腿的小孩名叫若望舒略痊愈。这小孩的病案许多医生都认为是无药可救了，但借着圣人的祈祷，就奇妙的恢复了腿疾。这个小孩后来成为一位出色的司铎，而后被封为巴塞隆纳主教。

1400年他在法国普文斯的艾克斯，次年（1401年），他前往意大利北部比也蒙以及附近地区传教，每一次都受到双方教宗人士热烈的欢迎。他从沙维亚和道宾地区回来时，他发现有一个地区在当地方言叫做「瓦普爹」，意思是「腐败之谷」，因为当地居民十分堕落残暴。因此他在此地热心地宣讲福音，使居民能够悔改从新。因此这地方改名为「瓦普尔」，意思是「贞洁之谷」直到今日。他这三个月的期间到道宾地区的每一村、每一镇宣讲福音，据说他每天讲道三次，而只在路途中预备他的讲道。但在恩埔伦教区的三个大峡谷地区：琉桑，阿跟汰亚和瓦普爹等地逗留的时间较长些。之后，他紧急地被邀请往比也蒙地区讲道。他在蒙瑟拉及附近山谷，花了十三个月去讲道、解释教理给他们听。同时他也把信仰重新带到鲍都阿地区的民众和异端者。圣味增德认为当地人为何成异端者的主要原因，因为他们的无知，需要导师的讲解。

有一天他叹息的宣布：「当我想起那么多曾被基督的宝血，所救赎的灵魂，在罪恶中消失时，而那些教会的上司还是潇洒地在豪华的宫殿里享受，我只感觉到惭愧和恐惧，尤其这些教长如何被天主严谨的审判；我只不断地祈求庄家能派遣良好的工人来他的田园里收割」。

据说他也曾在吕弗里亚山谷，与一位异端主教交谈时，最后被他的道理屈服悔改；在另一个地方名叫彭蒂亚山谷去除掉异端邪教；在意大利他使仇敌和好，使隆巴蒂地区获得他们多年所盼望的和平。圣味增德又被主教大人和大官员再次邀请回比也蒙传教，他继续花了五个月在奥斯达，塔兰达斯，圣若翰、茂连、及格勒诺勃e等教区。他曾在瑞士的日内瓦和洛桑传教时，除掉当地居民的一些迷信习俗，使他们重归福音的正路。

1409年他被邀请去意大利的比萨、瑟那、弗罗伦斯和路卡各地讲道：使当地仇敌和好。

1411年，卡斯提王若望二世，曾邀请他回西班牙，使圣味增德能拜访了卡斯提、利昂、穆尔西亚、安达卢西亚、阿斯图里亚斯王国等地，这些地方天主的威能被彰显，使圣味增德行神迹。他的听众：罪人和犹太人，都归心转意，接受福音。在托利多的犹太人，接受天主教的信仰，把他们的礼堂改为特别恭敬圣母的圣堂。

在1412年春天，圣味增德从华拉多里前往撒拉曼卡，在这大学城内遇到一群人，扛着一个遗体：亡者是被谋杀的。圣人在众人前命令死人起来，亡者听到圣人的命令马上复活。为了纪念这神迹，民众在神迹的发生地立了一个木头的十字架。在此地圣味增德充满圣神，一手拿着一个苦像，进去犹太礼堂讲道。他道理十分生动，使那些惊讶的犹太人听他讲道理之后，个个求圣洗圣事，于是他们把礼堂改为一座天主堂：改名为圣十字架堂。