病人与老人需要团体中的特别照顾，尤其这是牧者的事(参玛25：36，43；谷16：18；路9：11)。这些人由于身体的和精神的脆弱，并由于内在的和外在的痛苦的幅度所困。

    司铎们要同情关切病患，并视他们是自己羊群中珍贵的部份。司铎们应亲切而不断地伴随着他们，帮助他们了解基督圣心中的无限爱情(参玛11：28)，基督徒的休戚相关及十字架奥妙超然的意义。司铎应鼓励他们在祈祷中找到力量和希圣，与耶稣的苦难相结合，为了世界的得救而奉献他们的痛苦：「在我的肉身上，为基督的身体教会，补充基督的苦难所欠缺的」(哥1：24)。由于这信德的支持，病人能成为在许多苦难中怀有圣神的喜乐的人」(得前1：6)为主内兄弟姊妹以及那些还没有信仰主的人们，成为基督徒希望可信的见证。这种牧灵的关心病患和受苦难的人们应坚持不渝地做去(146)。

    使病患及者年人勤领圣体，是司铎能给的最佳礼物和帮助。由于基督的复活，司铎在圣体圣事中能带给他们得胜痛苦和死亡的保证。虽然科技这么进步，往往今天社会中所有的空虚，只有基督徒的智能可予以充实。这样也能帮助老人克服他们体力逐渐衰退的痛苦经验，或是孤独及被弃的经验。司铎们需关心年老人并帮助他们实现他们这一个生命阶段的积极一面，有它特殊的使命。年者人在教会和社会能被视为「信德传授的见证(参咏44：2；出12：26~27)，智能的教师(参德6：34；8：11~12)爱德的工作者」(147)。他们应受到积极的帮助，完成他们在世的时间。特别敬者的文化应受到赞颂，要以他们为家庭的构成部份，视他们为「过去的见证，并对青年人的将来是智能的启发与泉源」(148)。

    对病人及老人的牧灵照顾特殊的时刻是施行和好圣事及病人傅油圣事。司铎们应小心翼翼完成这宝贵的圣职(149)，不要拖到最后一刻，同时如果可能并依照主教所规定的，可以集合多人一超为他们举行病人敷油圣事，如果可能也邀请他们的家人及团体参加。

    在病患和老年人的牧灵照顾中，应邀请受过适当训练并受委派的平信徒，例如特别委任的分送圣体员和其它不同的慈善工作者(150)。但司铎不可放弃自己亲身的不可或缺的接触。

    就这情况而言，司铎们也应该特别注意殡葬礼。在任何地方，尤其是在有敬祖传统的社会里，牧者们要陪伴丧家在这种悲伤的时刻，并隆重举行丧礼，并使团体中愈多愈好的人去参与。要把教会参与的特有意义表达出来：即基督死亡的踰越奥迹性质(参罗6：3~9；格前15：20~22；格后4：14~15；默14：13)，同时要注意各地文化传统中有关服装的颜色，音乐，葬礼的地点和形式(151)。这是一个很好的机会，给予信友们一个诸圣相通功的经验，并对四末及为亡者祈祷作要理讲授。再者，也是一个机会给非基督徒作证，受过洗的人所信的基督，是得胜死亡，并赐予永生者。