●定像

我们要想：如同看见吾主耶稣在世上的时候，他的圣心瞻仰天主圣三，常常发热爱之情。

●求恩

恳求天主，光照我们的灵魂，教我们知道圣心的爱情，也求天主把圣心的爱情，分给我们点，为能灼热我们的冰心。

●总旨

●初思：耶稣圣心常常热爱天主。

●继思：耶稣圣心专心爱慕天主。

●终思：耶稣圣心实心爱慕天主。

●初思

吾主耶稣从降孕于童贞圣母胎中，就开了明悟，明白事理。这样想来，耶稣圣心才一受造的时候，头一个心意，就是爱慕天主。吾主耶稣的灵魂，也常明见天主圣性，所以吾主圣心，爱慕天主圣父，是时时刻刻没有间断的。吾主耶稣一辈子所做的事情，虽然不一样，到底吾主圣心的热爱，常是一样的。现今吾主圣心在天堂上，永远热爱天主，就如同一个明亮的火把，烟气腾腾的，在天主圣父台前焚烧。唉呀！吾主圣心的热爱，一定很悦乐天主圣父的心。我们想想：天主愿意向我们要的，也是我们的爱情。天主在圣经上说：“我的儿，把你的心给了我罢。”在圣经上又说：“你该全心爱慕你的天主。”上边引来的这句圣经，全是教训我们人，多爱慕天主。到底我们世人，全都是私心满腔，常分心在世务上，天天有无数的事在我们心里。出来进去，就是单单爱慕天主这一条，从来念想不着，能不教人伤心么？现今我们返心自问：我们不是在这等人当中的么？我们为什么不痛改前非，效法圣奥斯定圣人，叹息自己爱慕天主，爱慕的太晚了呢？

●继思

圣伯尔纳多说：“纯一不杂的好爱情，不求着人拿着自己当恩人报答自己，耶稣圣心的爱情就是这样的。”耶稣圣心单单思慕天主的奇妙，他的爱情纯一不杂。吾主耶稣说过：“我不找我自己的光荣，我为打发我来的找光荣。”吾主耶稣又说：“我若找我自己的光荣，我就没有光荣了。”从此看来，吾主圣心，是单单盼望光荣天主，不想自己的益处。圣女玛加利大说：“我看见过吾主圣心在爱火焰中，一总的天神周围唱歌说：‘斯爱胜兮，斯爱得兮，圣心安且乐兮’。”我的灵魂，你想一想：你爱天主的爱情是纯而不杂的不？从前圣依纳爵说：“我心单求天主赏我爱天主之爱，我就不求别的了。”到底我们爱天主是这样不？现今我们该求天主清清我们的心，教我们纯心爱主，没有旁的为头才好。

●终思

圣依纳爵说：“真实的爱情，在彼此相通己物上证验出来了。因为爱那个人，就愿意把自己所有的分给他。”圣额我略也说过：“若光嘴里说爱，行事上无爱的实迹，断乎不是真爱。”到底吾主圣心之爱，是见于行实的。吾主耶稣一辈子，一动一静，说话办事、做圣迹、讲道理，没有一条不是发显爱天主的。另外吾主耶稣受苦受难时，他那爱天主之心更真切，所以在山园祈祷以后，吾主耶稣给徒弟们说：“你们起来罢，我们往前去，为教世人知道，我实在爱慕天主圣父。”我们再想想：吾主在圣体圣事中，受人万般凌辱，而他常常是含忍着，这不是吾主圣心求着他们了，实在是因为吾主耶稣爱慕天主圣父，愿意赔补圣父所受凌辱，并发显自己圣父的光荣。我们省查省查，我们所做的，可是有真实的爱情吗？圣奥斯定说：“你若爱，就不觉苦，就是受苦，你也是爱受那个苦的。”我们爱慕圣心，是这样么？