●定像

我们要想：如同看见吾主耶稣，自已在深山无人的地处，念经祈求天主圣父。

●求恩

恳求天主，指示给我们善祷的法子，也赏我们常祈祷，至死不间断。

●总旨

●初思：耶稣圣心是常祈祷的表样。

●继思：耶稣圣心是善祈祷的法子。

●终思：祈求耶稣圣心的益处。

●初思

吾主耶稣，虽然在世上，到底他的圣灵魂常见天主圣性，所以圣心祈祷，没有一时间断。虽然是这样，吾主耶稣还有时另外行祈祷的工夫，为的教训我们祈祷是怎么要紧。吾主耶稣在纳匝肋的时候，一有时闲空，就快着念经。吾主耶稣将传教以前，先守四十日夜的严斋，一粒不食，一滴不饮，日夜念经，祈求天主。传教时，屡屡的上深山里去，一宿的功夫念经。将受难的时候，忧苦越大，祈祷越长。现今吾主圣心在天堂上，在圣体中，也是时时刻刻的替我们转求天主，息圣父的义怒。从此看来，吾主圣心祈祷是又长久、又真切，没有不祈祷的时候。吾主耶稣是真天主真人，尚且是这样呢，我们至卑至贱之人，反倒不求天主的圣佑，自已仗恃自已的能力，我们想想行不行？

●继思

耶稣圣心在祈祷中，向天主祈求什么呢？圣心所求的是光荣天主，救人灵魂的事情。若是求天主的光荣，吾主耶稣就说：“我等愿尔名见圣，尔国临格，尔旨承行于地，如于天焉。”若是求天主免苦难，吾主耶稣就说：“父，尔全能，倘能免我饮此爵，则请诺，第请弗如予愿，惟如尔意。”吾主耶稣即然简定了伯多禄为宗徒之长，就为他祈求天主圣父，坚固他的信德。吾主耶稣可怜普世之人，不认识天主，全下地狱，就求天主赏赐人认识真主，并认识天主所打发来的基利斯督。我们也求着光荣天主，救已救人的灵魂不？为父母亲友恩人、为一总的教外人、为炼狱众灵魂、为那将要临终的罪人们，也知道为他们念经祈求天主不？我们若没有求过，我们这算爱己爱人么？

●终思

吾主耶稣告诉徒弟们说：“你们该常常祈祷。”吾主耶稣又说：“人若果然专心依靠，他求天主，天主没有不给他的；他找天主，没有找不着的；他敲门，天主没有不开的。”说“敲门”，敲谁家的门呢？就是敲耶稣圣心的门。求耶稣圣心，还有求而不得的么？圣女日多达说：“我从吾主圣心里得的那些恩典，极其的多，拿算盘子算也算不清，用笔写也写不完，舌头说也说不来。”圣女默第达说：“若是愿意将圣心之恩全都写在书上，不是一本两本能够记载出来的。”圣女玛加利大也说：“吾主耶稣发显自已圣心的意思，是愿意开闭圣心的府库，施给我们人恩典。”我们该当知道，圣心的恩典，常满无穷，我们何必不哀恳圣心，为能得他的恩典呢？