●定像

我们要想：如同看见吾主耶稣，山园祈祷，大发忧闷，汗血遍地。

●求恩

恳祈吾主，赏赐我们宠照，教我们深知人罪的重大。

●总旨

●初思：耶稣心的忧伤怎么利害。

●继思：耶稣圣心忧伤的缘故。

●终思：耶稣圣身出汗血的缘故。

●初思

吾主耶稣在山园中，圣心忧闷至极，给宗徒们说，：“吾灵忧甚，将要死了。”圣盎博罗削讲解这句话说，“那时候，天主性的全乐，合耶稣的圣灵魂不相通了，所以人性的忧苦，一时全聚集在耶稣心中了。那时耶稣圣心，所觉的忧愁，从古至今，没有忧愁过那样利害的。”圣女玛加利大，有一天默想吾主耶稣山园祈祷的事迹，吾主耶稣给他说：“我在山园祈祷的时候，天主圣父离开了我，宗徒们弃舍了我，世人们的罪全压在我身上。那时我的心中，比受苦难被钉死的时候，还难受。”从此想来耶稣圣心的苦，真是莫可名言的。我们现今想到这里，不该动情流泪，稍分吾主耶稣的苦痛，悲哭我们一辈子的罪过么？

●继思

耶稣圣心悲痛的缘故，圣经记载出来了四条。一、是害怕。那时吾主耶稣，把自已要受的苦难，连后世圣人们要受的苦难，全都放在眼前，所以自然害怕的利害。二，有忧闷。圣父尊贵，无限无量，常受世人的凌辱。耶稣圣心，想到这里，大发忧闷。三、是伤心。世人犯罪辜负主恩，虽然吾主受苦到死，还是白受苦。有许多人，不得吾主耶稣受苦受难的恩典，所以吾主耶稣很伤心。四、是两念交攻之苦。论吾主耶稣的本心，有愿意替我们受死，为救赎我们。到底按吾主耶稣人性一面，也是贪生恶死，一时两念交加，一念欲死，一念不欲死，真就如同人到了将咽气时，生和死相争的一样。如今我们想念耶稣圣心的苦，该当立时醒悟过来，以后不再给吾主耶稣添忧闷的缘故了。

●终思

吾主耶稣受苦以前，在山园中三次祈求天主圣父的时候，耶稣圣心的忧苦越大、祈祷越长久，以至于汗血遍地。呜呼！吾主耶稣，尔洁如玉兮，没有什么可痛悔的罪，为什么这样汗血沾衣，以至倾流在地呢？唉！我们懂得了，这是我们的罪，教你这样难受，我们的殘忍，伤了你的圣心。我们现今恳求你，赏赐我们圣宠，从今以后，辞我等罪过，辞我等恶行，辞我等习邪俗，辞我等快身事，断绝各等恶情，一心一意，敬爱耶稣圣心在万有之上。