由于她的谦逊，她不晓得自己是充满智慧者
1944年8月30日
8.1我看见玛利亚在父母的陪同之下，走在耶路撒冷的街道。来往的路人，都止步欣赏这美丽的小女孩。她全身穿着雪白的衣裳，只露出白色的小鞋。从长长的袖口中，显露那仿佛木兰花瓣的小手，一条白头纱长达足踝，包裹着她的全身。她的额上缠绕着浅蓝色的丝带，丝带上有妈妈绣的银色的百合花，非常好看。从她白色的头纱后面，可以看到她金黄色的秀发，玛利亚仿佛披着一身白雪。
雅敬的穿着与安纳行取洁礼时，所穿的是同样的外套。安纳却穿着一件深紫色的衣服，就连大衣也是紫色的，她将大衣的边，拉到能遮住双眼的低处。
可怜的妈妈双眼已经哭得红肿，虽然她不愿意哭泣，但她却无法抑制泪水夺眶而出…更不愿意让人见到她在流泪。
雅敬也因泪流过多眼睛红肿，他的头巾如同宽大的帽子，两边下垂遮住视线。雅敬显得老迈，看见他的人，还以为他是小女孩的祖父或是曾祖父。为了怕失掉女儿的痛苦，他拖着沉重的步伐向前行，全身显得软弱无力，如同老了二十年。他的脸不但有些苍老像是病人，口角还在轻微地颤抖，鼻子两旁的皱纹显得特别明显。
二老试着隐藏自己，为叫别人看不出他们在流泪，但却无法逃避玛利亚的眼睛，因为她还小，从下往上看，一边看看爸爸，一边看看妈妈，而他们只有勉强地对小女儿微笑，然而他们的口却止不住地颤抖，每次她向他们微笑，他们就更紧紧地握住玛利亚的小手。
也许他们在想：“又少了一次见到她微笑的机会。”
8.2他们走得很慢，好像故意在拖延时间，只要有任何机会，都是他们停下来的借口，好能与女儿多一点时间相聚。但这条路总要走完。圣殿的围墙已经出现在眼前，安纳发出悲哀的呻吟，紧紧地握住玛利亚的小手。
有一个声音，来自十字路口的拱门下：“亲爱的安纳，我在这里！”依撒伯尔走到安纳前，拥抱安慰她，因为安纳在哭泣。
依撒伯尔对她说：“请你们到朋友家休息一下吧！匝加利亚也在那里，等一会儿我们一起去圣殿。”
他们进入一间阴暗的房间，里面只有火炉在发光。女主人是依撒伯尔的朋友，但不认识安纳，她很礼貌地离开，好让他们自由地谈话。
安纳哭着解释说：“不要以为我后悔或不甘心，将我的宝贝奉献给天主…只是我这老人的心很痛，因为又要回到无儿无女的孤苦日子！不知你是否能体会到这一点？”
“我了解，我的安纳，你很善良，在你孤苦的生活中，天主会支持你。玛利亚会为妈妈的平安祈祷，是吗？玛利亚。”
玛利亚抚摸着妈妈的双手，也亲吻这双手，安纳用手捧起玛利亚的脸蛋，不断地亲吻。
匝加利亚进来问候说：“愿天主的平安与义人同在。”
雅敬：“是的。请你为我们求得平安，因为我们的五脏六腑全在颤抖，感到锥心之痛，就像我们的祖先亚巴郎一样，所不同的是我们找不到另一个祭品来赎回我们的女儿。我们也不想这样作，为我们是忠信于天主的人。然而，我们真是痛苦…，匝加利亚，天主的司祭，请原谅我们，不要拿我们作为不良的表率。”
“绝对不会，你们的痛苦并不是故意的，也动摇不了你们的信德。相反的，它教导我如何去更爱至高者天主。”
8.3“鼓起勇气吧！先知安纳一定会细心地照顾这达味与亚郎的后裔。目前在圣殿中，她是唯一达味后代的一朵百合花，一定会被照顾如同皇家的一颗珍珠一样。默西亚来临的时期快到了，因此属于达味支派的母亲，应该设法将自己的女儿送到圣殿里，奉献给天主。因为默西亚，要从达味后代的一位童贞女诞生。
由于信德的减弱，圣殿里的童贞女已经很少，特别是三年前，自从厄里叟的撒拉结婚以后，就没有一位是达味后裔的童贞女。
还有三十年默西亚就要来了…希望玛利亚是达味后裔许多童女中，在圣所前的第一位。而后，谁知道？”
匝加利亚心有所思地注视着玛利亚，然后继续说：“我会照顾她，我是司祭，在这个地方我有影响力，我会用这影响力来照顾这位天使。依撒伯尔也会常常来看她。”
依撒伯尔表示：“哦，当然啦！我非常需要天主，我会请这小女孩协助，让她亲自转告给天主。”
8.4安纳重新鼓起勇气；依撒伯尔更进一步地安慰她，问她说：“这不是你结婚时的头纱吗？或是你新做的？”
“就是这头纱。我将它和小女儿一起奉献给天主了。我的眼睛已不再适合纺织，我们的财产，为了纳税及许多不幸的事，已经减少了很多…不能有再多的开销了。我为她在圣殿，以及为她结婚时，已经准备了足够的嫁妆。虽然到时候，我也许不能参加她的婚礼，但她所需要的一切，我要亲手为她准备妥当。”
“唉！你在说什么呢？”
“我的表妹，我已经老迈，我从来没有觉得自己这么老，就像今天所感受到的痛苦，连我一生最后的体力也是为了这朵花，为生养她而耗尽了，现在更因失去她的痛楚，导致我筋疲力尽。”
“为了雅敬，请不要这样说。”
“你说得对，我要为我的丈夫活下去。”
雅敬装着好像都没听见，全神贯注在匝加利亚的身上。事实上她们的谈话，早已进入他的耳鼓，在内心他深深地叹了一口气，眼充满着泪光。
匝加利亚说：“现在已经快中午，我想我们该走了。”
8.5他们都站了起来，穿上大衣准备离开。在出门的时候，玛利亚跪在门槛上，她张开双臂，像个小革鲁宾天使，恳求说：“父亲、母亲，请你们降福我！”勇敢的小女孩虽没有哭泣，但她的嘴唇在颤动，她的声音被抑制住的呜咽而中断，发出了仿佛斑鸠的悲凄声。她的小脸蛋苍白，目光显露出，是以委顺的心所接受的痛苦。她的这种表情，后来在加尔瓦略山和圣墓前更为强烈。只要见到她的人，不得不因这极端的痛苦，深表同情。
父母降福了她，并亲吻着她，一次、两次、十次，甚至千万次都无法弥补。依撒伯尔默默地流泪，而匝加利亚虽然没有表示出来，但也深深地受到感动。
他们离开之后，匝加利亚和他的妻子走在前面。玛利亚在父母的陪同下继续往前走，他们顺利地进入了圣殿的围墙内。
匝加利亚说：“我去找大司祭，你们上到大平台那里去等。”
他们经过三个庭院，一阶比一阶高，来到了圣殿的前面。它是四方形，墙是大理石砌成的；屋顶是由几个半圆形，金色的建筑组合而成，在阳光照射下，辉煌灿烂，光芒四射。
玛利亚在大太阳下，显得更雪白。他们抵达台阶下，玛利亚站在父母中间，依撒伯尔在安纳后边，他们的心跳加速着…。
8.6银号声响起，大门被打开。在圣殿最里面有灯光，一队庄严的人员来自内部。在号角声中，香烟缭绕，灯火辉煌，队员朝向大门口前进。大司祭已经来到门口，他是一位尊严高贵的老人，穿着多彩多姿的大礼服，很像东正教司祭的穿着。光耀夺目，头上戴着一顶金光闪耀的冠冕。
大司祭走到台阶的前端，在阳光照耀中，更显得华贵无比。其他的人在门口外边的走廊下，排成半圆形状。左边有一群白衣少女和先知安纳在一起，还有其他年老的妇女，可能都是老师。
大司祭微笑地注视着小玛利亚，因为玛利亚在这高大的建筑物前，更显得娇小。大司祭举起双臂祈祷，全体人员都低下头来，在大司祭庄严地与永恒至高真神相遇的场合之下，每个人都自觉渺小微不足道。大司祭向玛利亚招手，要她上来。
玛利亚和她的父母亲分开之后，如同忘掉了人世，只陶醉于天上似的，向上走去…。她向着至圣所前的帐幔微笑，大司祭在她头上覆手，表示她已如牺牲品一样地被奉献。可以说：圣殿从来没有接受过比这次更纯洁的牺牲。
大司祭转过头去，将手放在玛利亚的肩上，引领这无玷的羔羊仿佛走向祭坛。当他们到了圣殿门口时，玛利亚要进入之前，大司祭问她说：“达味之女玛利亚，你了解你的誓愿吗？”
一声银铃般的“是”答复了他。大司祭又大声说：“请进，在我面前行走，你应当是完美无缺的。”
玛利亚走进去，阴影遮住了她。跟随在她后面有一群贞女和老师，还有肋未人。她的倩影逐渐地在他们眼前消失，直至完全看不见为止。大门缓慢地关上，由门缝中只看见群队走向圣所，最后大门也完全关闭。
这时，两位老人同时哭泣起来，呼喊说：“玛利亚，女儿啊！”悲凄地相互安慰：“安纳！”、“雅敬！”。
“我们该光荣天主，祂已经收留玛利亚在自己的家中，并要在她的道路上引导着她。”
神视就这样结束了。
8.7耶稣说：“大司祭说过：‘在我面前行走，你应当是完美无缺的。’大司祭说这话时并不知道，在他眼前的那位‘女人’，在完美方面，仅次于天主而已。可以说他是以天主的名义说话，为此，他的话是神圣的。这个命令，特别为充满智能者〔玛利亚〕永远是神圣的。玛利亚自从开始存在的第一天，便守在智慧的大门前，因此，智慧已预先将自己显现给她。玛利亚愿意为了爱而受教，并愿意保持自己的纯洁，达到完美的爱，真堪当以智慧为导师。
玛利亚当时因为谦逊的缘故，并不知道，在她出生以前，已拥有智慧，借着与智慧的结合，能与天主继续不断心连心地生活着。这一切都出乎她的想象之外，当她在心灵静默时，天主把这些崇高的话赐给她时，她因谦逊的缘故，认为这种思想就是骄傲。因此，将自己无罪的心，举向天主，祈求说：‘上主，求祢怜悯祢的婢女！’
啊！这位真明智和永恒的童贞女，从她开始存在的那一刻，唯一的思想就是：常举心仰望天主，时时刻刻为上主警醒着，向至高者祈祷，求祂宽恕自己心灵的软弱。她也因谦卑的缘故，更没有想到她如此的思想和作为，就是提前在十字架下，与临死的儿子一起，为罪人的宽恕祈求，是天主交给她最崇高的任务。
等到上主愿意的时期来临，她将充满聪明之神，也会了解自己背负一项崇高的使命。她暂时只是一位小女孩，在圣殿的宁静中，与天主建立越来越亲密的联系和热爱及思念。
8.8以上的话是为所有的人说的，但是为你，小玛利亚〔华多达〕，你的师傅没有什么特别的话向你说吗？
‘在我面前行走，你应当是完美无缺的。’这句话也是我给你的一个命令。你要在爱、慷慨及痛苦中做一个完美无缺的人。
你要再一次注视妈妈〔圣母〕，你要默想许多人不知道的，或更好说是不愿意知道的事，也就是痛苦为他们是非常不容易接受的。
玛利亚从生命的开始已经在受苦。因为她是完美的，对痛苦而言更为敏感，所以，牺牲对她来说更是激烈，也因此更有功劳。
谁拥有纯洁的心就有爱，谁拥有爱就有智慧，谁拥有智慧就拥有慷慨与勇敢，因此她非常了解牺牲的意义。
纵然十字架使你〔华多达〕折服，使你破碎，甚至死亡，你仍然要举心向上，因为天主与你同在。”
