13、童贞女与若瑟的订婚仪式-我见我闻的福音-天主教星的家园 
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13、童贞女与若瑟的订婚仪式
     

    若瑟蒙智慧的训示做了“奥迹”的守护者


    1944年9月5日


    13.1玛利亚穿戴着新娘的礼服,多么美丽绝伦!她的朋友和老师,都兴高采烈地来参加订婚仪式,依撒伯尔也是其中之一。


    玛利亚的礼服,是雪白色的细麻衣,精致得像珍贵的丝绸,高贵华丽。她的朋友在惊赏之余,向她提出了许多问题。


    [注:13.1至13.2部份省略]


    13.2“这是你母亲的首饰?”


    “是古董?”


    “撒拉,这条腰带,真太美了!”


    “苏撒娜,你看这条面纱是多么精致,里面还编织着百合花!”


    “玛利亚,让我看看你的手镯,这些都是你母亲留下来的吗?”


    “是的,她佩带过,那原是我祖母的遗物。”


    “哦!你仔细看看,在棕榈树和橄榄树的细枝交错中,还有撒罗满的印玺,也有百合与玫瑰花,真是巧夺天工。哦!是谁做得这么完美?”


    玛利亚解释:“这是达味家族的遗物,很多世纪以来,当妇女做新娘的时候,必须佩带这些宝石,这是祖先留传下来的。”


    “你就是继承他们的女子啊!”


    “这些都是从纳匝肋给你送来的吗?”


    “不,在我母亲去世的时候,我表姐将嫁妆带回家保管,为了万无一失,现在又还给了我!”


    “在哪里?可否将这些宝物让我们欣赏一下?”


    玛利亚不知该怎么办?她一向善解人意,希望对任何人都不失礼,然而在这干头万绪的情况下,这些东西可是放在三个沉重的箱子里,并不适于翻箱倒柜。


    幸好老师帮她解围说:“新郎就要到了,这时候别去打扰玛利亚,不要让她为难,你们也该去准备了吧!”尽管她们有点失望。


    好不容易等这些吱吱喳喳的女子都离开了,此时玛利亚才和老师享受一点安宁。她们都祝福并赞美玛利亚!


    13.3依撒伯尔走了过来。玛利亚感动地哭了,可能是因为法奴耳的安纳称呼她:“女儿”,并以真正母亲的情怀吻了她!


    依撒伯尔安慰她说:“玛利亚,你的母亲虽然不在,但是她的心神就在你身边,和你一起喜乐。你看,你佩带的这些首饰,都代表着你母亲给你的温暖与慰藉。在这些东西中,你更能深刻地感受到她甜美的亲吻。十几年前,当你进入圣殿时,她曾经对我说:‘我要为玛利亚准备新娘的礼服和嫁妆。我希望我亲手纺织亚麻线,为她做新娘礼服,好在她喜乐的日子,我并不缺席。’


    你知道吗?在她最后的时间里,我去照顾她的时候,她每晚都触摸着,你小时候和现在所穿过的衣服。还说:我嗅到了我心肝宝贝茉莉花的香味,我希望她在穿戴这些衣物时,也能嗅到妈妈的亲吻。


    还有,玛利亚,你披戴的面纱,有许多你妈妈亲吻的痕迹在上面!她亲吻的次数,远超过面纱上的一针一线。现在你穿上她为你做的衣服,更可以感受到母亲所给予你的温暖与热爱。还有这些首饰,都是你父亲在困难的时候,为你收藏且保留给你的礼物。他希望在你结婚的那一天,美丽得像一位达味公主。


    玛利亚,你不是孤女,因为你的双亲都与你同在。你有一位完美的丈夫,他对你来说,是父亲也是母亲。”


    玛利亚紧接着说:“是啊!真是这样。对于他,我没有任何不满意的地方,不到两个月,他已来探望我两次,今天算是第三次。风雨无阻地,只是为了尽量协助我。你想,我不过是一个贫穷的女子,年纪又比他小很多!他从来没有拒绝过我任何的请托,也不等我要求他就主动去做。仿佛有天使,预先告诉了他我的想法。


    他不等我开口,就先跟我说:‘玛利亚,你是家中的承继人。我想,你更希望住在你父亲的家里。如果你喜欢的话,可以自己做决定。同时为了完全遵守礼仪,请你到我兄长阿耳斐的家住一个星期,我会到那里来接你。玛利亚〔阿耳斐的妻子〕很喜欢你,在举行结婚仪式的那天晚上,参礼的队伍将从她家出发,陪着你一直到送你回家。’


    他是这样地通情达理,即便有人闲言闲语,说他的房子我不喜欢,他也毫不介意,他是那么地好,我不能不喜欢。但说实在的,我的确希望住在自己的家,为了过去的回忆…啊!若瑟真是个大好人!”


    “有关你守贞的誓愿,他有什么表示吗?”


    “他没有反对,当他知道了理由以后,甚至还说:‘我将我的牺牲,与你的牺牲联结在一起!’法奴耳的安纳说:“他真是一位青年圣人!”


    13.4就在此时,这位青年圣人由匝加利亚陪同,走了进来。他金黄色的衣着非常潇洒帅气,看起来像一位东方的君王。身上再搭配一条金色亮丽的条纹腰带,更衬托出精致的钱袋与短刀的和谐,他依当时的习俗,头上裹着头巾,再用一个金制的环扣固定头巾的四周并插上爱神木的花枝。若瑟披着一件全新的大衣,显得潇洒庄严,双眼闪耀着喜悦的光芒,手里握着一束开了花的爱神木,他祝福地说:“愿平安与你同在,我的新人!愿平安与大家同在。”


    他在获得了回应和祝福后,又转身对玛利亚说:“上次送给你那果园中的树枝时,我发现你很喜欢。现在给你的这些爱神木的花,你一定也会欣赏,因为它生长在你最喜爱的山洞附近。我原本也想送一束,种在你屋子对面的玫瑰花给你,但是怕不能持久,尤其是经过几天的路程,恐怕只剩下一束荆棘。然而亲爱的,我还是想献玫瑰花给你,因为我希望在你将来要走的路上,布满美丽且香气四溢的花朵,让你的脚踏在上面,不被玷污或感到崎岖不平!”


    “哦!谢谢,你实在太好了!你是怎么将爱神木带到这里,还保持新鲜?”


    “我把花瓶绑在鞍子上,将含苞待放的花枝插在里面,在遥远的路途中,他们就能陆续开花。玛利亚,你看,花都在这里!可做成花环装饰你的前额,成为纯洁与新娘的象征。当然这些花与你内心的纯洁相比,总是有着天壤之别。”


    依撒伯尔和老师装扮了玛利亚之后,她们用爱神木的花和小朵玫瑰,为她做了一个珍贵的花环戴在额头上。玛利亚正准备将大衣披在肩上时,若瑟立刻上前帮忙,用两只别针,将大衣固定在她的肩上,老师兴奋又慈爱地为她整理好衣服!


    13.5等一切就绪,若瑟将玛利亚拉到一旁说:“这几天我常默想你的圣愿。我曾经向你表明过我愿意。但是我发现我个人的献身誓愿是不够的。玛利亚,我现在已经了解了〔你誓愿的含意〕。我还不堪当获得光明的言语〔天主的启示〕。然而,有一种低沉如微风的声音,使我理解你的秘密,让我至少更了解它真实的意义。


    玛利亚,我是一个贫穷的工人,学识不高,资产不多。我将我的宝藏,也就是我绝对的贞操,终身放置在你的脚下,为了使我堪当在你身边,因为你是天主的童贞女。


    ‘我的妹妹,我的新娘!你是关闭的花园,是一个封锁的泉源。’〔歌四:12〕我想雅歌这本书的作者,在写这些话时,有你的形象在他心目中。我是这个香气四溢花园的守护者,在这花园中,有最宝贵的果实,也有甜蜜的活水之泉。


    哦,爱妻啊!由于你的圣洁无瑕及温柔,你征服了我的心神。


    啊!你是完美的!你比晨曦更美丽,你的心充满着光明,像是一个光辉灿烂的太阳,你完全爱天主和爱世人,以你妇女的牺牲,将救世者带给人类。请来,我的爱人。”


    若瑟很慎重地牵着她的手,领她走向门口。所有的人都跟着他们,她的伙伴在外面齐聚欢度这大喜的日子,她们都穿着白色的衣服,披着一条面纱。


    13.6这对新人,在围观他们的群众之间,穿过院子和走廊,来到了一处不是圣殿的地方,好像是为举行礼节的大厅。在那里有灯光,有羊皮卷,就像在会堂一样。新婚夫妇来到了一张像是讲台的书桌前,就在那里等待。其他的人,站在后面排成几列,另外还有司祭和一些好奇的人,站在最后面。大司祭庄严地走了进来。


    在好奇的人当中,有人发声:“是他来主持〔订婚〕婚礼吗?”


    “是的,因为新娘是王室与司祭家族的人,达味与亚郎之花,圣殿的贞女,新郎是达味族谱的人。”


    大司祭将新娘的右手放在新郎的右手中,隆重地祝福他们:“愿亚巴郎,依撒格,雅各伯的天主与你们同在。愿祂结合你们,愿祂的祝福彰显在你们身上,赐给你们祂的平安,及很多的后裔。也赐给你们长寿,及安详的善终,到达亚巴郎的怀中。”说完,他庄严地离开,就如他进来时一样。


    他们相互交换了许诺,玛利亚成为若瑟的未婚妻,若瑟成了玛利亚的未婚夫。


    在场的人秩序井然地走了出去,进入了另一个大厅,在那里两位新人签立婚约。在证书上写着:玛利亚是达味族雅敬,和亚郎支派安纳的女儿和继承者。将嫁妆,她的房屋和其余的物品,她个人的衣物与其他由父亲继承的东西,都交给她的未婚夫。整个仪式就此结束。


    13.7这对新婚夫妇经过一个大院子,从圣殿妇女服务区的出口走了出来,在那里已有一辆装备好的马车在等待着他们。马车的帐棚是敞开的,玛利亚的几个沉重的箱子,已经放在里面。


    亲友的祝福和吻别,鼓励与叮咛,并互道珍重再见…然后玛利亚和依撒伯尔上了车,坐在帐棚里,若瑟和匝加利亚坐在前面。他们都脱去了礼服,穿上黑色的旅行装备。马车在启动了之后,一匹深色的大马开始慢跑。穿过了圣殿的围墙,离开了城门,来到田野。正逢春天的阳光普照,大地焕然一新,碧草如茵,花开满地。


    玛利亚在面纱下,掉下了眼泪,她不时地拉开车帘,注视渐远的圣殿和城市…依依不舍地眺望着…。神视就此结束。


    13.8耶稣说:“智慧篇的作者,在赞扬智慧时,说了什么?‘在她内的神,原是聪明的、至圣的、唯一的、多样的、微妙的…无所不能的,无所不察的,又是洞察所有明达、洁净和精致心灵的…她是如此精纯,能渗透深入一切,她是天主威能的气息…。因此,任何污秽都不能浸入她内…她是天主美善的肖像。她虽是独一的,却无所不能,她虽恒存不变,却常使万物更新,进入圣善的灵魂,使他们成为天主的朋友和先知。’〔智七:22—27〕


    13.9你注意到若瑟,他不是因人本性的学问,而是因超性的教导,能阅读〔理解〕纯洁童贞女的这一部密封的书〔秘密〕。并大略懂得了先知们所预言之事的含义。以他超性的理解能力,在别人认为只是高尚的美德,他却了解是超然的奥迹,〔玛利亚被选作为救世主的母亲〕。


    智慧是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露;而若瑟充满着智慧,以坚定的心情,奔向玛利亚——圣宠的大海——与她建立属灵的关系,不是用口舌说话,而是两颗心在灵魂神圣的宁静中,相互交融。在这种宁静中,只有天主能听见他们话语的声音。天主所喜悦的人,即忠信于天主,而且充满祂临在的人,也能同样体会那些声音。


    义人〔若瑟〕的智慧,因与充满圣宠者〔玛利亚〕接近和共融,日渐成长,使他能洞察天主最深奥的秘密,并护卫及防备受世人或恶魔的阴谋毒害。智慧也使他日新又新,使义人成为圣人,使圣人成为天主母的净配,及天主之子的保护人。


    若瑟,这位贞洁的人,英勇地将自己的贞操,提升到天使般的程度。他未掀开天主的印玺,而仍能读到天主的手指,在钻石般的童贞身上,用神火写的话。


    虽然他因谨慎闭口不语,却远远超过梅瑟在两块石版上所读到‘天主的旨意’。为避免那不虔敬的人可能损毁〔童贞的〕奥秘,情愿守护印玺,犹如‘革鲁宾’总领天使防守伊甸乐园一样〔创三:24〕。在这乐园中,天主‘趁晚凉散步’〔创三:8〕与他所爱的那位〔童贞女玛利亚〕谈话。她是百合花园,香气四溢,清凉的微风,美丽的星辰,天主的喜悦。新厄娃就在他〔若瑟〕面前,她不是他骨中骨,肉中肉〔创二:23〕,她只是他的伴侣,是天主的活约柜,是天主把这约柜请若瑟看顾,而他必须将她保留完美如初,纯洁无瑕地交还给天主,如同他当初接受的一样。


    在那本神秘的书上写着:‘天主的净配’…。


    当玛利亚在依撒伯尔和匝加利亚的家住了三个月后,回到纳匝肋时,若瑟发现了玛利亚有孕在身。这对若瑟是严重考验的时刻,他怀疑发生了亵渎的事,而感到非常痛苦。


    因为他是人,又是天主所特别委托的仆人,为此他所受的痛苦,远超过任何人的痛苦。但这是以后的考验。在这恩宠的时期,完全奉献自己给天主,虔诚地为祂服务。


    日后他也会面临考验,就像暴风雨的来临,如同每一位圣人一样,为了证实他们禁得起考验,并堪当成为天主的合伙人。


    13.10肋未纪记载,天主向梅瑟说:‘你告诉你的哥哥亚郎,不可随时进入帐幔后的至圣所,到约柜上的赎罪盖前去,免得在我乘云显现在赎罪盖上时,遭受死亡。亚郎应这样进入圣所,带上一只公牛犊作赎罪祭,一只公绵羊作全燔祭;应穿上亚麻长袍,身着亚麻短裤,遮住自己的裸体…。’〔肋十六:2—4〕实际上,若瑟只有在天主愿意的时候,才进入天主圣所帐幔的后面,有约柜的地方,在它上面有天主的神,在那里先奉献自己,后奉献羔羊,作为世界的赎罪祭。


    他如此做,穿着精神的亚麻衣,克制己身,以消除情欲。


    从人类之初,人就滥用情欲,损害了天主对人身体的权利。而现在,这情欲在圣子耶稣,圣母及若瑟身上受到压制,使人恢复了圣宠,也让天主恢复了对人身体的权利。若瑟便如此做了:终身守贞。若瑟没有去加尔瓦略山吗?你们以为他不是‘共同救赎者’中的一位吗?我实实在在告诉你们,他是第一位,而且在天主台前,他是伟大的。因为他的牺牲,坚忍及信德的伟大。他虽然没有看见默西亚所行的奇迹,但仍然相信,还有比这更大的信德吗?


    13.11我的义父应受称赞!他可以成为你们所缺乏的纯洁、忠信和全备的爱的模范。他应受赞美!因他接受了智慧的教导,完美的诵读了密封的书〔了解玛利亚的身分〕,了解了圣宠的奥迹。他被选为保护‘世界的拯救〔耶稣〕’免于一切仇敌的诡计。”


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