家庭训导
1944年1月25日
36.1现在是有关圣家的甜蜜神视，地点是埃及；因为我清楚地看到了沙漠和金字塔。我见到一间全白的小屋，上制的一层平房，是一间很穷人家的房子，四壁用石灰刷白，只有两扇门，每扇门通往一个房间，所以它只有两个房间。这小房子是在一片沙土中建成的，四周被一些插进地底的棍子围绕起来；根本谈不上防卫，只可用来阻挡猫和野狗的进入，更不必说防贼了。谁会动脑筋去偷一个不起眼的屋子呢？用棍子围起来的那块土地，培育出一小块菜园。里面种植了些攀附的花木，攀爬在棍子成形的篱笆上，多少能够保有些隐私；在外一边有棵盛开的茉莉花树和蔷薇。在菜园的中央还有一棵高大的树木，可惜我不认识树名；树的荫影遮盖了干燥的土地和矮房子。树下还种了一些普通的蔬菜。有只黑白相间的小山羊被拴在树下，正吃着落在地上的叶子。
36.2小耶稣坐在旁边的草席上玩耍，我看祂大约两岁或最多两岁半；祂在玩弄着几只用木块雕刻的绵羊和小马，及一些卷曲的木屑，这些木屑并不像祂的金发那么卷曲，小耶稣肥胖的小手，试着把一些木片卷，套在动物的脖子上当项链。祂宁静地微笑着显得活泼可爱，有着一头浓厚的金卷发，祂白皙略带玫瑰红的肌肤，和深蓝色的眼睛像宝石一样发亮，非常的俊美。小耶稣目前的脸蛋，与祂成年时的面孔截然不同。祂穿着一件短袖的白长袍到脚踝，赤着脚；小草鞋是放在草席上当玩具，祂再把小动物放在草鞋内，然后拉着草鞋的皮带当作小拖车。
36.3圣母坐在稍远的地方，她一面在粗糙的纺织机旁工作，一面注意着孩子。她身穿暗红色像紫水晶的长衣，衣服的袖子是细长型的，头上没有带头纱，金黄色的头发分两边，扎成两条简单的辫子绑在脑后，身上也没有佩带任何饰物，有的只是她最甜美的笑容和她最美丽的外貌。她的五官和脸型非常的细致协调，看起来大约二十岁左右。这时玛利亚站起来，走到孩子的身边，帮祂绑上带子穿好了鞋。她轻轻地抚摸着小耶稣，并亲吻着祂的小脑袋和美丽的眼睛。孩子开始牙牙学语，妈妈跟着回答，但我听不懂他们母子的对话，玛利亚回到纺织机前，用块布把纺织好的成品和纬线盖上，然后拿起她的凳子走进屋内，当她离开时，孩子的眼睛尾随着她移动，只是安静地坐着。傍晚时分玛利亚结束了她的工作，正好夕阳西下，照射着辽阔的沙漠，金字塔背后的天空一片火红。玛利亚回来牵着耶稣的小手，把祂从草席上拉起来，孩子顺势地站了起来，当祂的母亲把玩具和草席捡起来拿进屋里时，小耶稣摇摇摆摆脚步不稳地靠近一只小山羊，用祂的小手臂抱着小羊的脖子，小山羊咩咩地叫着，用它的嘴巴摩擦着耶稣的肩膀。玛利亚头上戴着长纱走了过来，一手拿着水罐，另一只手牵着耶稣的小手，母子俩人绕过了屋子，从篱笆的铁门走了出去。妈妈以小碎步，来调适蹦蹦跳跳的小耶稣。孩子企图跟上妈妈的脚步，裸露出两条粉红色的小肥腿。小耶稣穿着一件简单，只到膝下的短衣，腰间还束着一条白色的带子。
这是一条陋巷，位于城镇和乡村的边缘。除了尘土和几间破旧得像玛利亚的小屋之外，只有寥落几户人家的房前，种了一点东西。我没看见任何人，然而玛利亚却不停地向镇中心观望，她好像在等人。她走近蓄水池和一口水井，大约距离有十公尺左右。周围还有几棵棕榈树可以遮阴，那块土地上也长了些绿草。
36.4我发现有个男人迎面而来，身材不高但很健壮，我认出是若瑟，他笑容可掬地比起我在天堂的神视中，所见到的他还要年轻。若瑟最多只有四十岁，他的头发和胡子又密又黑，他的皮肤是褐色的，他的眼睛是深黑色，他的容貌看得出人很诚实与善良，令人对他有信赖感。当若瑟看到耶稣和玛利亚时，加速了他的脚步，他的左肩上，还扛着一把锯子和刨子，手里拿着其他的工具，可能是放工后正要回家。玛利亚笑逐颜开，小耶稣高兴地叫爸爸，并立刻伸出祂另一只小手。当他们三人相遇时，玛利亚接过了工具，好让若瑟腾出双手抱住小耶稣。若瑟弯下腰来，拿出一个苹果给孩子，然后蹲下身来伸开双臂，小耶稣立刻投奔到他的怀抱，亲密地把头紧靠在若瑟的颈上。若瑟吻了祂，也接受小耶稣的亲吻，真是好温馨好感人的画面！若瑟直起身来，右手抱紧小耶稣，贴在自己强而有力的胸前，左手取回了他的工具，往回家的路走，玛利亚则拿着水罐去取水。若瑟进了院子以后，把孩子放下，拿起玛利亚的纺织机往屋里去，然后又挤了点羊奶，小耶稣注意他的一举一动，特别是看着他把那只母羊，关在屋旁的小棚子里。天色渐暗，落日余辉由红变紫。由于它的热气，空中的沙砾仿佛是在颤动，金字塔显得更晦暗了。若瑟进了一间多种功能式的房间，里面有木工、厨房和餐厅。另外一间是卧房，我并没有进去。在多功能室内，有个已经点燃的矮火炉。一张木工台和小桌及几只凳子，墙上还有个置物架，放了两盏油灯，和一些厨房用品。玛利亚的纺织机也搁在角落里，这实在是间简陋的住家却井然有序。在此我要特别强调：我所获得的神视中，有关耶稣在人间的生活，每次我都注意到，耶稣、玛利亚、若瑟和若望他们的气质高尚优雅，衣着简单朴实。
36.5玛利亚拿着水罐回来，关上了房门。屋内灯火通明，因为若瑟点上了灯，放在他的工作台上。若瑟继续工作，玛利亚在准备晚餐，炉火照亮了整个房间。小耶稣挨着工作台，仰起头注视着若瑟的一举一动。现在他们围着餐桌，先作祈祷，并没有划十字圣号。若瑟领念，玛利亚回答。我完全不懂这祷词，可能是圣咏。他们用餐时彼此的交谈，所用的话语我也不熟。他们入座之后，玛利亚把小耶稣抱在膝上，给祂先喝一点羊奶，然后切了小块面包，浸在羊奶内慢慢地给祂吃。面包内外都比较黑，是用裸麦和大麦做成的。若瑟吃了一小块奶酪和面包，这时玛利亚把小耶稣，安置在她身边的矮凳上坐着，便去取些水煮的蔬菜，和着调味料放在桌上。若瑟先行取用，然后玛利亚才吃。小耶稣高兴地慢慢地咬着祂的苹果，那满足的微笑，露出祂洁白的牙齿，最后他们还吃了些橄榄或是枣子，并没有喝酒，这就是穷人家的简餐。但这家庭所散发出平安与和谐的气氛，是任何豪华的皇宫所无法感受到的！
36.6耶稣今晚不发言，也不解释这一幕。祂以神视的恩赐教导我，已经足够了。愿祂永受赞美。
〔1944年1月26日〕
36.7耶稣说：“在这神视中，你所看到的一切事物，可以给你和其他的人，一些生活上的教训。例如：谦逊的教训，和谐的教训，及甘心情愿地接受生活中所遭遇的困难。圣家的示范，是为所有的基督徒家庭，尤其生活在这痛苦世代的基督徒家庭的模范。
36.8你已看到这贫穷的家，因处在陌生的国家和环境，生活就更加的艰难了。有很多人，他们只是一位‘过得去’的信徒，他们祈祷，也领圣体。完全为了自己的需求，而不是为他们灵魂的需要，或为天主的光荣，他们所寻求的，不外是成功、快乐、富裕和毫无痛苦的生活。若瑟和玛利亚，虽然有我，这位真天主，做他们的儿子，但在他们的贫困生活中，竟连住在自己祖国基本的权利都失去。在自己的国家有熟悉的人，至少有个自己的窝，无需在日常烦恼中，再添加住屋的困扰，为了解决生活问题，找工作也方便许多。正因为有我，他们成了难民，居住在不同风土人情的国度中，气候、语言和生活习惯都完全不同。当地的居民，普遍对难民和不认识的人，往往都不太信任。在国外他们无法拥有在纳匝肋家，所拥有的一切舒适和喜爱的家俱。在异地家徒四壁，更觉得家乡的东西可贵。玛利亚和若瑟怀念自己的国家和家园，他们担心留在纳匝肋的东西，和他们的果园缺乏照顾，而在异乡生活的日常必需品，食、衣、住、行等都使他们忧愁，且不能提供我适于婴孩的所需，前途更没有保障，特别是刚开始，当地人又不信任他们，不愿意接纳两个陌生人为他们工作。
你〔华多达〕已经见到，那个家庭充满了宁静、喜乐与和谐。他们共同努力，使这个家更美丽，连那贫瘠的小园子，也尽可能相似故乡的家园。他们只有个共同的心愿，就是希望这位从天主来的圣者，所住的地方能够舒适一些，不要受太多的苦就满足了。因为他们是信者，更是我的父母，以不同的方式表达他们对我的爱。例如：超时的工作，用仅有的生活费，才买下那只小母羊，再用一些小木块给我做玩具，他们更省下自己的口粮买水果给我。啊，我可亲地上的父亲，天主是多么爱了你！圣父在天上爱了你。圣子，人类的救主在世上爱了你！在这个家中没有人神经紧张、拌嘴或对人扳着脸，更没有人恶言相向，尤其不会有人抱怨天主，没有给他们物质上的富裕。若瑟从不责斥玛利亚，是他遭受一切困难的主因。玛利亚也从未抱怨若瑟，无法给予她富裕的生活享受。
总而言之，他们以神圣的情怀相爱，他们所关心的，不是自己的利益，而是对方的幸福。真正的爱，绝无私利。真正的爱，永远圣洁无瑕，既使如此，人也不可能完全像若瑟与玛利亚，这两位最守贞德的夫妇。当贞洁与爱相结合时，一定会产生其他的美德，男女俩人能贞洁地相爱，是促成一对完美夫妻的主要条件。
我的母亲与若瑟之间的爱是完美的，它激发各种美德，特别是指向天主的爱德。虽然为了实行祂的圣意，给他们身心带来困难，但他们时时刻刻都在赞美天主。因为他们两位的灵魂，比他们的肉体和感情更为活跃及高贵。他们常以感恩的心赞美天主，因为他们被选为祂永生之子的监护人，这是一件莫大的恩赐。
36.9在这个家庭里，他们不断地祈祷，目前许多的家庭中，已很少祈祷了。从日出到日落，你们开始工作和进食，都不曾想到上主！是祂让你们见到崭新的一天，是祂让你们生活，是祂让你们日复一日安然度过。祂降福了你们的工作，因而使你们在世上衣食无虑，自食其力。无论在食、衣、住、行、周围的环境上，这一切对你们人性的生活相当的重要。而每一样来自天主的东西都是好的。就算这些东西是简单贫乏的，但是爱给予美味和价值。爱使你们在永恒的造物主身上，看到爱你们的天父。在这个家中，有着淡泊节俭的美德，即使他们富裕，他们仍然努力拥有这样的美德。他们吃是为了养生，而不是为了贪婪肚腹之欲，过份浪费财富花在珍馐美味上，却不去想那挨饥受饿或粮食不足者；或从不会省吃俭用，来帮助饥饿的人。这个家中，他们热爱工作。即使他们家财万贯，他们同样会喜欢工作。因为人工作，是服从天主的命令，使自己免于恶习。
恶习就像结实的长春藤，紧紧地扼住窒息于游手好闲的人。当人努力工作，在享受休息的时候，才感受到食物的美味，休息的宁静，心灵的喜悦。在热爱工作者的内心和家里，恶习不易存在。此时爱、尊敬、互相尊重就会产生，而生活在这纯洁气氛中的孩子，将会成为未来圣善家庭的建立者。
在这个家中，洋溢着谦逊的美德。对于你们骄傲的人来说，实在是很好的教训，是你们修谦德的学校。玛利亚从人性的观点来看，有一千个理由可以自傲，和接受她配偶的崇拜。许多女人很骄傲，只因为她们的教育程度较高，或出身名门，或她们的娘家比夫家富裕。玛利亚是圣神的净配和天主子之母，其高贵无可比拟，她却服侍配偶，而没有要她的配偶伺候。玛利亚对若瑟充满着爱，天主认为若瑟堪当为一家之长，和降生圣言与天主圣神净配的保护人。他关心他的配偶玛利亚，不可过于操劳，自己长期担任家中最卑微的工作，尽其所能使玛利亚快乐，并使她的住处更加舒适，她的小花园更加美丽。
这个家井然有序，无论在超性方面、伦理方面和物质方面，都是有条不紊。
在超性方面：天主是最高的权威，他们崇拜祂和爱祂。
在伦理方面：若瑟是一家之主，他是这个家中被爱，被尊敬和被服从的对象。
在物质方面：他们认为居室家俱和衣物，所有的一切都是天主的恩赐。万有都是天主所造和予以照顾的。
天主给羊以毛保暖，鸟儿以羽护体。绿地，以青草做动物的饲料；祂给田间的百合花，以美丽悦人心神。其他例如：屋子、衣服、家俱等，都是天主的赏赐！我们应以感恩的心接受，并赞美天主。以尊敬的心，使用并照顾这一切，因为它们是天主的恩赐。为此没有任何不满的表现，虽然它们是微贱的，也不敢滥用，随便暴殄天物。
36.10你〔华多达〕不了解他们所讲的纳匝肋方言，和他们祈祷时的用语。但你所见到的已是一大篇教训了。
你们默想吧！你们现在受那么多的苦，因为在许多事上冒犯了天主；唯有那圣洁的夫妇，就是我的义父和母亲，从未犯过错。在回忆小耶稣时，你喜乐吧！在回想到祂婴孩怎样学步时，你微笑吧！不久之后，你将看到祂背着十字架，走上加尔瓦略山时，那将是一个流泪痛苦的神视。”
