1945年1月24日
86．1现在是清晨，驴驹队伍拥挤在关着的鱼门前，耶稣和若望以及热诚者西满都在那里；有些做买卖的人认出了耶稣，便聚拢在祂的周围。
城门开了以后，有个站岗的士兵看见了耶稣，于是跑到祂跟前，问候祂：“加里肋亚人，你好！请告诉这些浮躁的人，不要那么叛逆！他们总是抱怨和咒骂我们，而且又不服从！他们说这是宗教的行为…如果信仰建立在不服从的基础上，这又算什么宗教？”
“士兵！你要谅解他们！就好像家中来了一个不速之客，比主人更强势…只好用唇舌来报复。”
“没错，但我们得尽责任，只好惩处他们！这样我们变得更不受欢迎。”
“没错，你应该尽本分，但要尽量合乎人情。你要想：‘如果我是他们，又该如何？’这样，对属于你们权下的人，就会有怜悯的心肠。”
“我很喜欢听你讲。你不会藐视人，也没有傲气…其他的巴勒斯坦人，在我们背后吐口水，污辱我们…只有在我们想要女人，或消费购物时，他们便趁机敲诈，好好地剥我们一层皮；在这个时候，罗马银币就不再令人讨厌。”
“士兵啊！人总是人哪！”
“没错，人比猴子更虚伪！但是与那些伺机而动的毒蛇共处，并不是件愉快的事…我们也有自己的家庭，父母、妻子、儿女…我们也很珍惜自己的生命。”
“这就对了，如果每个人都记住这些，便不会再有仇恨。你说：‘他们算是什么宗教？’我现在回答你：这是个神圣的宗教，祂的第一条诫命是爱天主也爱人。这个宗教，教导人守法，即便是敌对国家的法律，也不例外。”
86．2耶稣转面向群众继续说：“我以色列的弟兄们啊！你们听着，没有天主的许可，任何事都不会发生。即使遭受异国的统治，这是民族最大的不幸…然而，如果这个民族认真的检讨反省，可说是咎由自取…因为他们生活的方式，违反了天主的规定所引起的不幸。
你们应回想先知们曾经说过的话，对这个问题不断地发出警告！他们多少次从过去、现在和未来的事件中指出：遭外权统治，乃是天主的惩罚；是对忘恩负义的儿女们背脊上的鞭打…先知们不断地教导人民怎样避免这种惩罚；而且一再呼吁归向天主！战争与反抗都不能治愈创伤、或擦干眼泪和打断枷锁。必须过义人的生活，天主才会介入援助。当天使的军团来协助善人作战时，所发出的光辉，又有哪些武力或兵团能抵挡得住？我们受到压迫？我们必须如同天主的儿女去生活，以免再遭受打击…你们切勿罪上加罪，使得奴役的生活每况愈下，更加恶化。你们不要让外教人，因自己的生活方式，说你们没有宗教信仰，甚至不如他们。
你们是直接从天主接受了法律的人民，你们应重视并遵守。你们应让统治者，在你们的枷锁前致敬，说：‘他们虽然隶属于我们的统辖之下，然而却比我们伟大。他们的伟大，不在于人数的多寡、金钱、武力、或权势；乃是在于他们出于天主。在这个民族身上，彰显着一位完美、圣善、大能的天主父。在他们这里有真神的标帜，透过祂的儿女而显耀出来。’但愿他们对这个问题多加思考，放弃谬论，接受真神所启示的真理。
在天主的子民中，即使是最卑微、最无知的人，对一个外教人士来说，都能够是个导师，能以自己生活的方式，以圣善的行为宣扬天主。你们去吧！愿平安与你们同在。”
86．3“犹达斯和牧羊人都还没来。”西满指出。
“加里肋亚人，你在等人吗？”刚才全神贯注，聆听耶稣讲道的士兵发问。
“在等几个朋友。”
“请你到门廊的阴凉处等候。清早太阳就很热，你要进城吗？”
“不，我要回加里肋亚。”
“徒步？”
“是，我是个穷人！”
“你结婚了吗？”
“不，我只有母亲。”
“我也是！请你进来…你不像别人那样厌恶我们。”
“我所厌恶的，只有罪恶。”
那士兵惊讶！并若有所思地注视着祂，说：“对你，我们总不会干涉，也不会向你挥刀剑，因为你很善良！至于其他的人…”
耶稣走进门廊下的阴凉处，若望转面朝向城内，西满坐在一块大石头上。
“你叫什么名字？”
“耶稣。”
“啊！你就是显奇迹，也治愈病人的那一位？我原以为你只是个术士…我们(罗马人)也有些术士；然而你却很圣善。因为有些术士…总而言之，我们的都无法治愈病人。你是怎么办到的？”
耶稣笑了笑，没有回答。
“你使用咒语吗？还是亡者骨髓的软膏？或者蛇干制成的粉末？还是从蟒蛇洞窟取来的奇石？”
“这些我都没有，我靠自己的能力。”
“那么，你真是一位圣人。我们有‘肠卜者’(注：古罗马时代，术士利用祭拜过的动物肠子，占卜吉凶)与供奉女灶神的贞女…他们当中有些人能行奇事，众人说他们是最圣洁的。你相信吗？他们其实比别人更坏！”
“既然这样，为什么还向他们敬礼？”
“因为…因为这是罗马的宗教。如果一个国民不尊重自己国家的宗教，他又怎能尊敬凯撒大帝和祖国，以及其他的事情？”
耶稣定睛注视着士兵，说：“你在正义的道路上是超前的。你继续努力！你将会明白自己灵魂所体验的，纵使还不知道如何称呼祂。”
“灵魂，什么是灵魂？”
“你去世的时候，你要往哪里去？”
“啊！谁晓得…我不知道？如果我像英雄般死去，就会躺在为英雄专用的柴堆上火化…如果只是一事无成的可怜老头，恐怕会死在自己的洞窟或路边。”
“这只是对肉体而言，而灵魂要往何处？”
“我不知道是否每个人都有灵魂，或者只有约威斯(注一)命定的某些人，渡过奇妙及伟大的一生之后，升到艾丽施区域(注二)；又除非是约威斯引领他们到达奥林匹斯的人(注三)，如同他为罗木路斯(注四)所做的，才有灵魂。”
注一：Iovis、Jove、Jupiter、Zeus，这些名称都是指罗马神话中的同一个神祇。
注二：艾丽施区域，指的是在罗马神话中，善终的人所居住的福乐世界。
注三：奥林匹斯即希腊及罗马神话中，诸神祇所居住的一座山。
注四：罗木路斯(Romulus)，即古罗马(公元前753年)的建国者。
“每一个人都有灵魂，这是人与动物的区别。你希望像一匹马？一只鸟或一条鱼？如果只有肉身，死亡就是全部的腐朽。”
“哦！不！我是人，我乐意为人。”
“好！使人成为人的，乃是灵魂。没有灵魂，你只不过是一个会说话的动物而已。”
“灵魂在哪里？是什么样？”
“他没有物质的形体，然而他存在，就在你内。他是由那创造世界的神而来的，在肉体死亡后，他要回到祂那里去。”
“依你们的说法，灵魂来自以色列的天主！并回归到那里！”
“回到天主那里！祂是唯一、自有永有、至高无上的天主；宇宙的创造者及主宰。”
“就连我这样卑微的士兵，也有灵魂吗？我的灵魂也能回到天主那里吗？”
“是的，即便是个卑微的士兵，如果他很善良，他的灵魂就有天主为友；如果他很坏，天主就会惩罚他。”
86．4“师傅！犹达斯和牧羊人，还有妇女们都来了。如果我没有看错，好像也看见了昨天我们谈到的那个女孩。”若望说。
“士兵，我得走了，要做个好人哪！”
“我会再见到你吗？我希望能知道更多…”
“我在加里肋亚住到九月，如果你能够来葛法翁或纳匝肋，每一个人都能告诉你我的消息。在葛法翁你可以打听西满伯铎；在纳匝肋你可以打听若瑟的玛利亚，她是我的母亲。来吧！我会告诉你有关唯一的真神，天主。”
“西满伯铎…若瑟的玛利亚！如果能够，我一定会去。如果你回来这里，请记得我…我是亚历山大，隶属于耶路撒冷的百人兵团。”
犹达斯和牧羊人已经来到门廊。
“祝你们平安！”耶稣说。
祂原本还有话要说，然而有个身材消瘦，面带微笑的女孩，从人群中冲了出来，跪在耶稣脚前，说：“愿祢的祝福也临于我身，师傅和救世主！我将我的亲吻献给祢。”于是她亲吻了耶稣的手。
“去吧！喜乐吧！你要善良，做个好女儿；还要做个贤妻良母。将来你要把我的名字和道理，传给你的孩子们…愿平安与你和你的母亲同在。平安与祝福也临于天主所有的朋友们！亚历山大！平安也与你同在。”
耶稣便离开了。
86．5犹达斯解释说：“我们迟到了，因为有些妇女围住了我们，她们在革责玛尼等祢…我们去到那里，希望能和祢见面，然后一起动身…但是祢已经离开了。只看到那些妇女，我们希望离开，但她们像苍蝇一样包围过来，因为她们想知道很多事…祢治愈那个女孩了吗？”
“是的。”
“祢和那罗马人谈了话？”
“是的，他是个真诚的人，也在寻求真理！”
犹达斯叹了口气。
“你为什么叹气？犹达斯！”耶稣问。
“我叹气！因为希望我们的人民也寻求真理。反之，他们或是逃避真理，或是轻视真理，或者漠不关心…我真的很失望。好像觉得不想再回到这个地方，而只愿意听祢讲道。无论如何，以一个门徒的身分来说，我一事无成。”
“犹达斯，你以为我很成功吗？你不要失望！这是传教工作的战争：失败比成功更多——在地上失败，在天上永远得胜——天父看到你的好心，即使不成功，祂仍然降福你。”
犹达斯亲吻了耶稣的手，并说：“噢！祢真好！而我会变好吗？”
“会的，只要你愿意。”
“我相信，过去这几天，我还做得不错…对我来说很不容易…因为我有很多的欲望…但是我经常想到祢，就保持了良善。”
“你要坚持下去！你给了我很大的喜乐。你们有什么消息？”祂问牧羊人。
“厄里亚问候祢，并给祢送来了一些食物，他请祢不要忘记他。”
“哦！我将朋友们藏在心中！我们去树林里的村庄，今晚还得上路。我很高兴和你们在一起，并且将要回到我母亲那里。同时，还跟一个正直的人谈论过真理…是的，我很高兴…如果你们知道，完成我的使命，看到人心归向天父，为我是怎么一回事？你们的心灵已经越来越愿意跟随我了！”
神视在此结束。
