1945年3月17日
132. 1
“我在上主内的孩子们，祝圣圣殿节（基色娄月25日）即将来临，我是世界的光，为了让你们适当地过这个节日，我亲自教导你们关于节日应有的最起码的准备。为了庆祝这个节日，我亲自教导你们关于节日应有的最起码的准备。为了庆祝这个节日，应先点燃的第一盏油灯是什么（即：应先了解有的心理准备），才能去点燃其他的灯（即：有热火，好能活出过节的意义和目的）…但人若不怀着正当的意念点燃第一盏灯，那么，点再多也是枉然！另外，还有些更糊涂的人，自以为从最艰难的方法开始，便能圣化自己，却忽略了天主十诫才是为成全无法取代的基石！”
132. 2
在玛加伯传中，我们读到犹大和他的人，因得到了上主的助佑，夺回圣殿以及耶路撒冷城。他们毁坏异民偶像的祭坛和庙宇，重建并洁净了圣殿{参加上四：44－51}。犹大修建了一座新祭坛，用火石打火奉献燔祭、献香、点着灯台的油灯，以及在供桌上放了饼。全体匍匐在地，恳求上主别让他们再次犯罪。然而如果由于软弱，又陷入罪恶之中，就请求上主以神圣的慈悲怜悯他们！所有的这一切都发生在当年基色娄月（十一、十二月间）的25日。
这是我们应该反省的借镜！因为以色列是天主特选的民族。他们历史中的每一句话，都有属灵的寓意。生活常带来教训，在以色列的生命史上，不仅提供我们尘世间的生活指南，更引导我们如何赢得永恒（幸福）的生命。
有关“他们毁坏异民偶像的祭坛和庙宇”。
这是第一要件！也是我曾经告诉你们的：必须摧毁所有替代真天主的偶像。例如：淫欲、拜金主义、骄傲等等…这些重罪不但亵渎了人灵。甚至使得灵魂与肉身迈向死亡，而招来天主的惩罚！
我从不曾用数不清、外在的形式或条文来压迫你们。事实上，那些繁文缛节的表面规定，演变成天主真法律的障碍，压迫现今的信徒，令他们喘不过气来…致使人对上主明确、神圣、坚定不移的律法，失去了分辩的能力！
上主说：“不可诅咒（天主）。不可拜偶像。不可亵渎圣日。不可忤逆父母。不可杀人。不可淫乱。不可偷窃。不可撒谎。不可贪图邻人财物。不可贪恋别人妻子。仅此十诫！不多不少！十诫是我们灵魂殿宇的十根支柱，在这支柱之上，是那金碧辉煌至神圣的诫命：“爱你的天主，爱你的邻人”，为最大。它护守着其下的十根支柱，乃是建筑师的荣耀。”
但人若没有了爱，便不能遵守十诫，支柱也将倒塌。无论坍塌几根或是全部支柱，（灵魂的）殿宇总是毁坏了！不是全毁也是半毁。总而言之，都成了废墟！不再适合那“至圣者”居住{参格前六：19}。所以，你们要依照我的话去行，拆毁那三种欲望（淫欲、拜金主义、骄傲），要明认你们犯的是什么罪，就如同天主清楚地对你们说，什么是不可为的。
因此，无论是谁，若爱任何人、事、物超过爱天主，他就是偶像崇拜者{参第一诫}…谁若呼求天主，自称是天主的仆人，却不服从他，便是叛逆者{参第二诫}…谁若由于贪婪，在安息日工作，便是亵圣者，不信赖（天主），是个自负者{参第三诫}…谁若不奉养父母，甚至借口说：已将奉养当献仪给了天主，会招惹天主憎恶！因为天主立了父母为他在世上的象徵{参第四诫}…杀人者便是刽子手{参第五诫}…犯奸淫的总是淫荡{参第六诫}…凡偷窃的就是个贼{参第七诫}…撒谎者可耻{参第八诫}…贪图他人财物的，永远贪得无厌{参第九诫}…谁若不忠于床第，便有肮脏污秽{参第十诫}…。
事实就是这样！在这里我举出几个实例，让你们知道犯了十诫的种种后果…。
还记得亚郎铸造金牛，招来了上主的震怒吗{参出三二章}？撒罗满晚年敬拜邪神，导致以色列分裂为南、北两国{参列上十二}…然后，在安提约古厄丕法乃时代，有些媚外的犹太人全面接受希腊主义，带来了今天国家、命运与灵魂的不幸！我再提醒你们：纳达布和阿彼胡由于亵渎司祭职，当场遭雅威击杀{参户三：4}！安息日上收敛的玛纳不再是圣的{参出十六：27－29}；还有含 {参创九：18—21}和阿贝沙隆…达味为了巴特舍巴的缘故，谋杀乌黎雅{参撒下十一章}，阿贝沙隆杀害兄弟阿默农{参撒下十三章}…另外，还有几个人的结局你们要引为借鉴：色娄苛王朝的总理大臣赫略多洛，他是个贼{参加下三章}：息孟和默乃劳的下场{参加下五：5－15}…我顺便提醒你们，那两个无耻的长老，意图奸污苏撒纳所作的假见证，以及他们自取其辱的下场{参达十三章}。
总而言之，有数不尽的例子…但我们还是回到玛加伯去反省吧！
132. 3
有关“他们洁净了圣殿”：
如果只是说：“我拆毁了！”不够的，必须说“我洁净了。” 曾经告诉过你们怎样得洁净，就是靠着谦虚和真诚的忏悔！如果一个人真诚地悔改，那么，任何罪天主都能宽恕…你们对天主神圣的慷慨与慈爱要有信心！如果你们能够领悟，这爱情是何等的广、阔、高、深！那么，纵使你们背负了全世界的罪愆，也不会逃离天主。相反地，你会加速投奔他的足下…因为只有那“至善者”能宽恕人所不肯宽恕的。
关于“他们修建了一座新祭坛”：
啊！不要存心欺瞒上主！不要虚情假意！不可将天主与玛门（钱财）混为一谈。若是这样，天主必然离你们而去，让你们心中留下一个空的祭坛…因为人如果不彻底弃绝旧的（偶像），而只是为天主另外修建一座新祭坛，那是愚妄的（即：除旧布新）。你们必须在天主与偶像之间，作出抉择！
有关“以火石引火花”：
这里的“火石”象徵人的意志愿意属于天主。“火花”象徵人渴望在未来的一生中，让天主完全忘掉我们过去所犯的罪。因此“引火花”等于“引爱的火花”。儿女们为了弥补自己冒犯父亲的罪，愿意圣善地度日…这是爱的表现。因为儿女们希望能安慰父亲，并以自己为荣，好让他不再难过流泪，而感觉到幸福快乐。
在这种光景下，你们便可以献祭品、奉香、点灯以及放上供饼。而这拉的祭献才是天主所悦纳，你们的祈祷才蒙应允…祭坛常在真光中，天天摆满你们生活的祭品.{参肋六：5－6；伯前二：4－5}。那时，你产可以祈求说：“求你保佑我们！”因为天主会喜爱你们。在你们祈求他的怜悯之前，他早已派遣了自己的“仁慈”（耶稣）到你们中间，说：“要有盼望，要有望德！我告诉你们，天主宽恕了你们，来投奔上主吧！”
现在已有一座“新祭坛”（耶稣）在人群中。光明与宽恕从中涌出…如香油扩散…治愈肉身、振奋人心。你们要信从这祭坛所发出的言语，且为你们自己的罪与我一同哭泣…我会像肋未人指挥圣咏团一样，将你们的祷声犹如馨香呈献给天主！如果你们的哭泣与我的声音结合，天主必会俯听。是的，我贬抑了自己，好与你们在一起…论肉身，我是人们的兄弟；论灵性，我是天父的独生子。
所以，我为你们，也和你们一同向父祈求说：“上主，我及人类从深渊中呼求你，请你俯听我的祈祷，求你垂怜我的哀告…天主啊！我省察了自己，便深深地叹息！求你俯听我的呼号！上主啊！我在你眼中又将会如何？请你不要看我的过犯，但求你垂怜！否则我无法在你面前立得住…你曾经说过：我是“慈悲”。我深深相信你的话！现在我的灵魂满目疮痍，我依然信靠你，相信你的应允。从黄昏到黎明，由青壮直到老年，我都将寄望于你。{参咏一三O}
132. 4
达味虽然犯了杀人和通奸罪被天主斥责，但由于他呼求上主而得到了宽恕。达味说：“天主，求你不要因我的身份，而只要按照你无限的仁慈，怜悯我。在你丰厚的慈爱中，涤除我的罪愆。除非汲取你圣善无垠的活水，我的心得不到洁净。求你洗净我的不义，净化我的污秽。我不否认罪行，也明认自己的确犯了罪！这罪恶常在我脑海中出现，控告我…我伤害了邻人和自己，但最令我难过的，就是冒犯了你！愿你知悉：我承认你的话是公义的。我害怕你的审判，你的审判胜过人间所有的力量！
永恒的天主啊！你知道我生来就是个罪人，怀孕我的母亲也是一样。你如此疼爱了我，甚至启示了我，你的智慧教导我认识你崇高真理的奥秘，就因为你如此厚爱了我，我还要畏惧你吗？
当然不！求你看碟在我后悔和痛苦的份上，洗涤我，使我洁净。以泪水洗刷我，好能相似山峰上的白雪…让我再次听到你的声音，使你卑微的仆人得以欢跃，因为即使在斥责中，你的声音仍是我的喜乐与幸福！
求你转面垂顾我，你的眼神能消除我的罪恶。你赐给我的心，已经被撒旦及我人性的软弱玷污人，所以，求你给我再造一颗纯洁的心，在你仆人的五内消除一切邪恶，并注入正义的精神，在他内做主为王。不要从你的面前驱逐我，不要剥夺你对我的友谊，因为唯独你的救恩是我灵魂的喜乐，你为王的精神是屈辱者的安慰。愿我成为你人间的信差，向世人说：“请看上主是何等的美善，行走在他道路上的人多么有福！就像我，原本是失败者（流产儿），由于他的恩宠，使我重获天主儿女的名分！如此，罪人都将回心转意归向你。
我的血液在沸腾，我的肉身在呐喊，求你救我脱离这苦楚…上主啊！我灵魂的救援，我要歌颂赞美你！过去我不明白，现在我才了解，你并喜悦公山羊的祭献，你所看重的，是那痛悔的精神和谦卑的赤心，作为全燔祭。
你造生了我们是为了属于你，愿意我们牢记这份恩情，并将由你手中得来，再奉献给你。因你无限的仁慈，求你恩待我，重建“我的和你的”耶路撒冷（即：被净化得到宽恕的灵魂），以便在其上奉献我的祭品、供物，和为赎罪、感恩，以及赞颂的全燔之祭。但愿我每一天的生活都成为神圣的祭品，奉献在你的祭坛上，如同我爱情的磬香，上达于你。{参咏五十一篇}
132. 5
请来，让我们奔向上主。我走在前面，你们跟随在后…让我们一奔赴救恩的水泉、神圣的牧场、天主的领域！忘掉过去，笑迎未来。不要为地上的事担忧，你们要仰观上天。不可说：“我是昏暗”，而要说：“天主是光！”
我来是为了向你们宣报和平，向温良的人传播喜讯，医治那心灵破碎的人，向所有的俘虏宣告自由。首先是解放玛门（撒旦）的奴隶，将他们从肉欲中释放出来。{参路四：18－19}
我告诉你们：上主的恩慈之年已经来到。
如果你们知道自己是个罪人，被放逐于天国之外，而难过涕泣，不要再哭了！我会以黄金取代你们头上的灰土，以香油取代你们的泪水，给你们穿上华服，并带领你们到上主面前，说：“他们都是你派遣我去寻找的羊群，我聚集和清点了数目，为了守护他们免于风餐露宿…迷路的，我已经领回{参则三十四：16}。将他们从各民族，各邦国中聚集起来，移置到你为他们所预备的 “天上的土地”{参哥一：12－13}，你属灵的国度里。
圣父啊！我把他们带到你圣山的高峰（天堂）。在那里，一切充满了光明和美丽！你所爱的灵魂都饱享了属天的喜悦。受伤的，我也寻回，并医治包扎他们…病弱的，我疗养…一只都没忽略。我将那只被淫荡的豺狼几乎撕裂吞噬的小羊，背在肩膀上，这是个甜蜜的负担。我将她放在你的脚前，托付给你。
慈祥的圣父，因为她已不良于行，也不认识你所启示的道理，是一个可怜的灵魂；她由于内疚且是人追捕的猎物，受到良心的谴责觉得无地自容…好的灵魂忧伤颤抖，仿佛岸边拍打的波涛，向前进…又往后退…她仍然渴望来到，但因为羞惭而裹足不前。
圣善的父啊！求你展开胸怀，好让这迷失的受造物能找到平安。并向她说：“来，你是我的！”她曾与许多罪人有过来往，如今她厌恶自己的过去并且害怕！她说：“以前每个主人都是肮脏的暴徒！”现在，请你让她改口说：“现在的这位君王，给了我属于他的喜乐！”她不知道什么是真爱！然而如果你接纳她，她会学习到这属天的爱，即天主与人灵之间的神婚之爱！就像笼中逃脱的飞鸟，从残酷的人手中重获自由，继续往上飞呀飞…直到天堂。直到找着了你，找到了喜乐和光荣，说：“我已经找到了所寻觅的那位。我的心再也没有其他渴求！永恒的上主，在你内，我心安息，我灵喜悦，我永远地蒙受祝福！”
去吧！你们要以新的精神，来欢度祝圣圣殿节，并愿天主的真光在你们内照耀。
耶稣说话正气凛然。他的眼神发光，样貌开朗，笑容和声调是前所未见的温柔…。
在场的群众都看得出神，他们如痴如醉动也不动，直到耶稣重复地说：“去吧！平安与你们同在。”群众才在交谈中逐渐散去。
132. 6
蒙面妇人如往常一样快步离开，她因喜乐而步履轻盈，感觉轻飘飘的…由于她斗篷的两肩被风吹得鼓胀，仿佛背后长了一对翅膀。
“我很快就知道，她是不是以色列人。”伯多禄说。
“为什么？”
“因为，如果她留下来，表示…”
“…表示她很可怜…没有自己的住处，就这样。记住，伯多禄！”耶稣说完，朝村庄移动。
“是的，师傅，我会记住。现在大家都回去过节，我们要做什么呢？”
“我们的妇女会在我们的家点灯。”
“我觉得很遗憾…这是第一次无法看见家里点灯，也是第一次没有亲自点灯…”
“人真是个大孩子，在这里我们也会点灯，而且由你来点，免得你闷闷不乐。”
“我？不是我，师傅，你是一家之主！应该由你点灯。”
132. 7
“我是一盏常燃不熄的灯…我希望你们每个人都一样。我就是那永恒圣洁的光！伯多禄，你知道我是基色娄月25日生的吗？”
“必定有很我灯为你照亮吧！”伯多禄孺慕地问。
“数不清的…是天上所有的星星…”
“不！难道在纳匝肋，他们没有为你庆祝？”
“我不是生在纳匝肋，而是生在白冷的马厩里…我知道若望很会保密，他很听话！”
“他不好奇，而我什么都想知道。你可否详细告诉可怜的西满（伯多禄）有关你的诞生？否则我怎么去宣扬你？好多次他们问问题，我都哑口无言…其他人都很聪明，我是指你的堂兄们，还有热诚者西满、巴尔多禄茂和西满之子犹达斯。是的，就连多默也口齿伶俐…好像叫卖的摊贩，能言善道…啊！玛窦，更不在话下，他靠着税吏催讨的本领，总是迫使人说： “你有理！”但我呢？可怜的约纳之子，西满！鱼和湖教会了你什么？只有两件事，却无关痛痒：鱼教导我沉默和不屈不挠…它们挣扎着要从网中逃脱，而我努力不懈守住网口。湖畔教导我要勇敢和随时提高警觉。船呢？它教导我不能偷懒奋力划桨，甚至在惊涛骇浪中，仍得屹立不倒：注视着北极星，紧握船橹，要坚强、要果敢，紧守岗位和小心翼翼！这就是我从卑微的工作中所学到的…”
耶稣一只手搭在伯多禄的肩上，以关爱和钦佩的眼神，由衷赞叹摇晃着伯多禄，说：“你不认为这已经很多了吗？西满伯多禄！你已拥有了一切条件成为我的“磐石！”你将成为永恒的领航者，西满，你要告诉你的继承人，说：“注视着北极星，耶稣！握紧船橹，要坚强果敢、紧守岗位、警醒，不怕吃苦，努力不懈。留意一切：纵使在惊涛骇浪中，仍要屹立不倒…”至于沉默…哎呀！这点鱼没有把你教会！”
132.8
“该说的时候，我比鱼还安静：其他的话呢？我像鸡一样唠唠叨叨…师傅，请你告诉我，你是否会赐个儿子给我？我们夫妻都老了…你曾经说过：洗者若翰的母亲也是老来得子…刚才你说：“你要告诉你的继承人…”“那不就是我有个儿子吗？”伯多禄一副虔敬的表情，脸上充满了希望。
“不是的，伯多禄，但你不要难过，你很像加里肋亚湖的天气，云层遮蔽了太阳，脸上由开朗迅速变成阴暗…我亲爱的伯多禄，你不会有“一个”儿子，而是千千万万个，散布在各个国家…你还记得我曾经对你说过：“你将成为捕人的渔夫吗？”{参路五：10}”
“是啊！可是…如果有个孩子叫我爸爸，应该很甜蜜！”
“你会有数不清的孩子，你将带给他们永恒的生命。在天堂里，你见到他们并带到我跟前，说“这些都是你伯多禄的孩子，而我“愿意”，我在哪里，他们也同我在一起。”那时，我会对你说：“是的，伯多禄。就照你的意愿成就吧！因为你为我做了一切。所以，我也要为你做一切。”耶稣非常温柔地作出了这承诺。
伯多禄吞了一下唾液，为老年得子的希望落空而呜咽，与此同时，听到有关未来的好消息，喜极而泣…。
“主啊！”他说：“为了带给人永生，必须说服他们做个好人，我们又回到了原点，我的口才不行…”
“当时间来临，你会说得比大经师加玛里耳还要好。”{参宗二：37－41}
“我愿意相信…那你必须行奇迹。因为如果靠我自己的话…”
耶稣微笑温柔地对伯多禄说：“我今天完全属于你。我们一起去村庄拜访那位寡妇吧！我有一份匿名的捐款，是枚金戒指，可以变卖。你知道我是怎么得到的吗？当我在这棵柳树下祈祷时，有人将小包裹绑在石子上，丢到我的脚前。包裹里的这枚戒指和一张羊皮字条，上面写着：善款。”
“让我看看。噢，好漂亮！女人的戒指。手指真小，可是很重！”
“客栈的主人收购黄金，现在你拿去变卖。这事我不会…我在面包店附近等你，去吧！伯多禄。”
“我也不知道该怎么处理…我对黄金一无所知…”
“你只要想到：这是饥肠辘辘的人需要的面包，然后尽力而为，再见。”
伯多禄向右边走，耶稣往左缓缓前行，他朝着村落迈进，位于管家屋后灌木丛的远方。
