1945年5月16日

165.1                                                                    破晓时分，朦胧的光线使得山陵变白，荒野显得柔和许多。只听见山谷底下

传来潺潺流水，淅沥哗啦的声音，经过群山和洞穴所产生的回响，有一种奇怪的音韵。                               

门徒们休息的地方，树叶沙沙作响，那是来自早起的鸟或夜间归巢的夜间归巢的夜行动物，也有一群野兔，正在啃食矮灌木丛里的黑莓，突然被一块落石给吓跑了。但不一会儿，它们又小心翼翼折返，竖起并摆动着耳朵，打探四方，感觉安全，便回到黑莓丛下…露水弄湿了山中的树叶和石块，森林里有一股强烈的青苔、薄荷、墨角兰的气味 。

有一只红色胸部的知更鸟，飞到山洞的边缘，而山洞的顶部是块突出的巨石，它瘦弱的小腿立在那里，似乎随时准备起飞；知更鸟转动着小小的头顾，探视洞穴地面上的面包屑，一副贪吃的模样，它呢喃了几声…但并没有往下飞，直到看见一只大黑藤，横向地跳进洞里，而这只黑鸟非常卡通，像个淘气的孩子，假如再添上一副眼镜，看起来就像架势十足的老代书。

那知更鸟也飞了下来，跟着大胆的同伴。大黑鸟一次又一次，用牠黄色的喙，啄那潮湿的地面，好像考古学家凿地一様…又像个小捣蛋，一步步前进捜寻食物，还咕咕地叫 。

知更鸟叼住少许的面包屑，它惊讶地发现，大黑鹤满怀信心进入了宁静的山洞，出来时衔着一片奶酪的硬皮，在石头上敲了又敲，奢侈地吃了一顿，然后再钻进去，没有找到任何食物，便呼啸几声飞到橡树上，在蓝色的天空下高歌。知更鸟听到洞穴里传出声音，也飞了出来…栖息在垂挂的树枝上揺荡 。

165.2

耶稣来到洞穴的入口，掰碎一些面包撒在地上，便模仿小鸟轻快地吹着口哨离开，为了不吓着小伙伴，祂爬到一块岩石的高处休息。知更鸟很快第一只飞了下去，紧接着各种的小鸟都飞了过来 。

耶稣神情安静，动也不动，在很短的时间内，小鸟逐渐飞近，在祂脚前跳来跳去。从我个人经验，知道这些胆小的动物，当它们感觉到对方不是敌而是友，就会一点一点靠近。

那知更鸟饱足后，飞到耶稣靠着的岩石上端，一根铁线莲的树枝上揺荡，在耶稣的头上左揺右晃，好像要飞到祂金色的头发或肩膀上！这顿饭已经结束了 。旭日东升，使得山峰和树梢一片金黄， 而山谷仍然在昏暗的晨光中…小鸟们在饱餐后，满足地敞开喉咙高声歌唱，飞向太阳。

165.3

「现在我去叫醒其他孩子们吧！」耶稣的洞穴是在最高的位置。祂往下走，进入每个山洞，叫着仍在鼾睡宗徒们的名字。

西满、巴尔多禄茂、斐理、雅各布伯及安德立刻响应了。玛窦、伯铎和多默，过了一阵子才回答；而犹大达陡一见到耶稣，便走出洞口迎接，因为他早已经起了床。耶稣的另一位堂兄和犹达斯以及若望还在呼呼大睡，耶稣只好摇动他们用树叶搭建的床垫，唤醒门徒。

最后叫醒的是若望，由于他睡得很沉…懵懂朦胧中没有发现是耶稣叫他，咕哝地说：「是的，妈妈，我马上来…」只见他翻过身继续睡。   

耶稣微笑地坐在森林捡回来的树叶做成的床边，祂低下头亲吻若望的面颊，若望张开了双眼，惊讶地看着耶稣 ，坐起来说：「祢找我吗？我在这里。」

「不，我叫醒你，像叫醒其他人一样，但你以为我是你母亲，所以，就像母亲般亲吻了你。」

 若望穿着短裤，他用长袍及披风当作被盖，手搭住耶稣的脖子，把头靠在师傅的肩膀及面颊，说：「啊！祢远远超越了一个母亲！为了祢，我离开她；但我不会为了她而离开祢！她把我生在世上，而祢却使我生于天堂。啊！我知道！」

165.4

「你比别人多知道了些什么？」

「上主在这山洞中告诉我的一切。看，我虽然没去找祢，同伴们或许会说，我是冷漠和骄傲。但我不在乎他们的想法，也知道祢了解真相。我虽然没有来到耶稣基督，降生的天主子面前；但我去了位于至圣圣三，永恒爱火怀抱里的祢，祂的本性，祂真正的本质…啊！我无法描述：这黑暗阴沉的洞穴，为我好像充满了光明，有无形的火焰在我心灵深处燃烧，犹如甜蜜的殉道。

在这寂静的洞穴里，我听见来自天堂的真理，对我说：有关祢，那不可言喻天主奥秘的第二位；我领悟了这奥秘，因为天主将我吸引到自己身边，而我一直跟祂在一起。

我把我所有的渴望，所有的眼泪，所有的恳求都倾注在祢，天主圣言，神圣的胸怀中！听过祢如此多的话语，从来没有一次，像祢在这里告诉我那么的深广：祢，天主子，与圣父及圣神同为天主。祢，是天主圣三的中心…啊！也许我说了亵渎的话，但这就是我所想的，因为，如果祢不是天父的爱，和对天父的爱；那么就没有“爱” ，那神性的爱。并且天主不再是三位一体的，也没有最适宜祂的属性：“爱” ！  

啊！我在心里深深感受到，好像水冲击堤坝无法宣泄…我似乎快要窒息而死，我内心的冲击是那样地澎湃和崇高，因为我了解了祢是谁…纵使为了全世界，我也不希望失去这种感觉…我甜蜜的天主！就让我在这爱里死去吧！」若望喘着气，边哭边笑，他被自己的热火点燃，靠在耶稣的胸膛上，彷佛消耗殆尽；耶稣安抚着他，也陶醉在这爱的氛围中 。

若望已平静下来，他满怀谦虚恳求地说：「不要告诉别人我刚才说的话。过去这几天，他们肯定像我一样也与天主相过！请为我保守秘密。」                                       

    「别担心，若望。没有人会知道你与（天主）——爱——的神婚！穿好衣服出来，我们得离开了。」

165.5

耶稣走到外面，其他人都已经聚集在路径上。他们的面容看起来气宇轩昂；年长的几位神情像长老，较年轻的显出成熟与端庄；这是以前从未见过的情况！

犹达斯脸上有着哭过的泪痕，他露出害羞的微笑看着耶稣，耶稣经过时抚摸了他。伯铎…很安静 。他沉默得不可思议，比起别人的改变更为显著！他全神贯注地看着耶稣，却带有一种新的尊严，使光滑的前额好像更宽广，眼神变得严肃；但在此之前，这双眼睛只是充满了机灵。

在等待若望的同时，耶稣要伯铎靠近自己，终于他出来了。我（华多达）无法说出，若望的脸变得苍白或是红润，颜色虽然没有多大改变；却像被一种神秘的火焰燃烧…每个人都看着他！

「过来，若望，靠近我。还有你，安德，及你，雅各伯。然后你，西满和巴尔多禄茂、斐理、我的两位堂兄、玛窦。西满之子犹达斯，到我面前来，多默过来。大家都坐下，我要跟你们说话。」

他们像乖孩子一样都安静地坐着，所有的人都陶醉在自己的内心世界，专注地看者耶稣，这是目前所未见的。

165.6

「知道我给你们作了些什么吗？你们都心知肚明。你们的灵魂在和自己的理智说话！过去这几天，你们的灵魂成了皇后，她教导你们理智两件伟大的美德：谦逊与缄默。缄默是谦逊及谨慎的儿子，而谦逊及谨慎是爱德的女儿。                                         如果是八天前，你们会急着表现自己优于同伴，是个比别人聪明的孩子！并在我面前，大声宣告你们的智慧及新知！如今你们都安静了…已经从幼童演变成青少年，而且发现这样的宣告，很可能伤到那些较少从天主那里得到帮助的伙伴…因此，你们不说话了 。

你们又像青春期的少女，为了避免泄露灵魂与天主的神婚奥秘的改变，在你们内已诞生了神圣的节制！

这些洞穴起初看来冰冷，不适合人居住，令人反感厌恶…但现在这山洞为你们来说，彷佛充满了光明，和香气四溢的新婚洞房， 在洞内与天主相遇。从前你们知道祂的存在，但没有亲密的交往，心灵与天主从未契合一起。{参约四十二：5}

你们当中，有些结婚多年，有的有过与女人不正当的关系，也有为了某种因素而保持贞洁未婚的。然而，贞洁的人现在明白了什么是完美的爱，不比结了婚的人知道的少。不仅是这样，我可以说，没有任何人比起这些不认识肉欲的人，更了解什么是完美的爱。因为天主向纯洁的人完全启示了自已。一方面祂喜欢将自己交给那些有一点，相似祂——至纯洁者——贞洁的人，天主在这些不认识肉欲的人身上，见到了祂自己的一小部分！另一方面，天主愿意补偿那些为了爱祂，而自我牺牲的人。

165.7 

我郑重地告诉你们，因为我对你们的爱，和我所拥有的智慧；如果我无需完成天父派遣的工程，便会把你们留在这里，陪伴你们与世界隔绝；我有把握很快就能使你们成为伟大的圣人。脱离一切的混乱、缺点、失败、怠惰及重复的错缪！然而，我不能留下，我得离去，你们也必须离去。世界在等待着我们！

那被亵渎和继续亵渎人的世界，需要许多导师和救赎者，他们正等待着我们。我要让你们知道，你们应该爱天主，超过爱这个世界；因为世界所有可爱恋的东西加起来，都比不上天主的一个微笑！ 

我原本要你们默想，世界是什么及天主是什么？好让你们可以追求更好的一份。你们目前思慕的只有天主！啊！我多么希望能把你们固定于现在的渴望中，但是世界在等待着我们，我们必须走入等待我们的世界。

为了神圣的爱德，父怎样派遣了我，我也怎样派遣了你们{参若廿：21}。但我恳求你们，把这几天得到的宝藏，如同珍珠般地锁在你们心里。而宝藏是指，在这几天，你们自我的反省、得到的治愈、振奋和更新，以及与天主结合在一起。你们要在自己心中谨守和保管这珍贵的记忆，如同古圣祖们树立见证的石头，来纪念他们与天主所订的盟约。{参苏廿四：27}

165.8

从今天开始，你们将不仅是我钟爱的门徒，而是宗徒们，我教会的领袖。教会所有的圣秩制度，都是从你们开始，由你们世代相传，并且称你们为导师。因为你们拥有天主，在祂的三重能力和智慧以及爱下，做你们的师傅！

我拣选你们，不是因为你们堪当得起，而是为了几个目前你们无需知道的理由。我为什么挑了你们，却没有拣选自从我出生后，一直作我门徒的牧羊人呢？因为这样做是对的。

你们当中有加里肋亚人和犹大省人，有些受过教育，有些没有，有富人及穷人。这样的安排是为了世界，使世人不能说我只挑选某一个阶层。然而，无论现在或将来，为了所有该作的事情，就凭你们几位是不够的！

不是每个人都记得经上的记载，让我来提醒你们，编年纪下廿九章的内容说：犹大王希则克雅洁净了圣殿。而后，为了王国、圣殿和全犹大，献了赎罪祭，接着是会众个人的奉献{参31-33}。

但由于司祭的人数不足，所以，传唤了肋未人帮忙献祭！肋未人是经过简单的礼仪，被祝圣为圣殿服役的。

这乃是我要做的。你们是司祭，是我这“永恒大司祭”长时期用心努力栽培的！但为了这庞大的工程，将来要给天主奉献每一个人的祭献，你们的人数实在不足以应付。                                           

所以，我将你们与其他门徒结合在一起。他们的身份不会改变。是那一群在山脚下等待着我们，甚至爬到山腰上，或分散在全以色列及未来世界，各个角落的基督徒。

他们将被赋予相同的任务，因为使命只有一个。虽然在世人眼里，他们的地位有所不同。可是在天主眼中，在公义内，那些默默无闻的门徒，被宗徒及弟兄们所忽视的；但他过着圣洁的生活，引领人归向天主，将比知名的宗徒更伟大。而如果这知名的宗徒，若为世俗的目的，去贬低自己的尊严，那他只是徒具虚名而已。

宗徒和门徒的任务是相同的，就像希则克雅王时代，司祭与肋未人的使命一样：执行宗教礼仪，拆毁偶像，洁净人心与地方，和宣扬天主及祂的圣言。在世上没有比你们的职务更神圣更尊贵的了！这就是为什么我对你们说：『听从你们自己的心，和考察你们自己。』

165.9

灾祸临于那堕落的宗徒！他影响很多门徒，而门徒又拖累更多信徒，使得灾害越来越大，像雪崩一样，或像几块石头投在湖内的同一点，那圆圈就越扩越大…

你们将来是完美的吗？不！你们现在的精神会持续吗？不！这个世界会伸出它的触角，窒息你们的灵魂！那将是世界的胜利：扑灭圣人心中的亮光。

这个世界上，十分之五的人口是撒旦的儿子；十分之三是撒旦的仆役；其余的十分之二对天主漠不关心。因此，你们要保卫自己：抵抗自我、对抗世界、抵抗肉性和魔鬼{参若壹二：15 ；罗八：7}！

你们尤其需要防御自己，我的孩子们，去对抗骄傲、肉欲、口是心非、不冷不热、灵性上的昏睡及对抗贪婪！当你们的“老我”呻吟，抗议你们自我虐待，你们就得安抚它说：『现在虽然给你短暂的艰困，但我将为你赢得永远的盛宴；像在舍巴特月底，山洞里所享受的神魂超拔一样！』                                

165.10 

    我们走吧！我们去和其他人会面，有很多人正等着我回去。届时，我会去提庇黎雅几个小时，而你们可以在山脚下，提庇黎雅通往大海的路上，等我和宣扬我，我将回到那里宣讲。拿起你们的行李及披风，避静已经结束，宗徒的选拔也完成了。」

1945年5月17日

165.11

耶稣说：「妳（华多达）身体不适，我让妳休息。我只想向妳指出，漏了一句话或抄错一个字，可能改变一切。而妳，我的书记，因为妳还活着能立刻修正。因此，想想看并尝试了解二十世纪以来，由于部分福音的遗漏，虽然对教义并没有伤害，却让人难以明自宗徒们的福音。

如果我们回到源头，会发现是那“破坏者”的阴谋！这解释了许多事情，和给了那“破坏者” 的儿女，更大发挥的空间。妳知道在抄写时是多么容易犯错…小若望（华多达）妳今天要好好的。现在妳是一枝折断的花朵，等会儿我会修补妳的花梗。今天我需要妳受伤的泪水…天主与妳同在！」