1945年6月11日
186．1 你(华多达)在1944年1月30日，所看到的‘平息风浪’应安插在这里。接着是以下的神视：
186．2 耶稣从湖的西北方向，航行到东南方后，吩咐伯铎在依泼附近登岸，他二话不说，便将船划到小河的出口。
由于春雨和近日风暴的原故，河水泛滥，沿着崎岖的山涧峡谷流入湖中，是这里常有的景象。每艘船都有一位掌舵的副手，将船只固定套牢，并按照指令在原地等候，直到傍晚返回葛法翁。
“要像鱼一样沉默，”伯铎叮咛说：“如果他们问师傅在哪里？你要毫不犹豫地回答：‘我不知道。’如果有人想知道师傅的去向，给他同样的答案。无论如何，这是事实，因为你们的确不知道！”
耶稣和宗徒们离开岸边，沿着一条非常陡峭，几乎垂直的山径，往悬崖顶端的方向攀爬。祂走在前面，宗徒们都尾随着…好不容易到达了顶峰，从那里延伸出一个台地，到处布满了橡树，树下有一大群猪正在牧放！
“令人作呕的牲畜！”巴尔多禄茂惊叫：“它们挡住了我们的去路…”
“不，它们没有。为每个人都有足够的空间。”耶稣从容地回答。
当猪倌们看见了以色列人，便努力集中猪群到橡树下，好腾出一条通路。宗徒们从旁边经过时，做出各种鬼脸…猪已经很肥了，但似乎希望变得更大更胖，它们狼吞虎咽，留了一地的残渣秽物！
当耶稣经过时，并没有大惊小怪，祂对放猪的人说：“因了你们的好意，愿天主祝福你们。”
猪倌们全是穷人，只比猪干净一点而已，但都骨瘦如柴。他们讶异地看着耶稣，彼此窃窃私语…其中一人说：“也许他不是以色列人！”其余的人回答：“难道你没看见他的外氅有繸头吗？”
宗徒们又聚集一起，现在他们可以沿着宽敞的小径，一同前行。
186．3 这里虽然高于湖面几十公尺，但从高处向下俯瞰，景观真是壮丽！整个湖光山色及沿岸的美景一览无遗。正对宗徒们是对岸雄伟的提庇黎雅镇，和一栋栋华丽的建筑物！
从此地鸟瞰玄武岩悬崖底部，狭窄的沙滩仿佛是个绿色的枕头；而对岸的提庇黎雅到约但河口一带，是个广大的沼泽平原，由于平静的湖水导致河川滞留。这广厚的湿地平原，看上去就像碧草如茵的花园，成了五颜六色的水鸟栖息之地！
它们仿佛配戴了艳丽的宝石，穿梭在水草和芦苇丛中，翱翔于湖面上，又不时的潜入水里捉鱼…弄湿了一身的羽毛；当鸟儿跃出水面，五彩缤纷的羽翼在波光粼粼的湖面上，显得更加闪耀动人，接着冉冉飞回池沼之地，在那多彩多姿的花草间舞动摇曳！…
在这高处橡树拔地参天，遍地都是柔软翠绿的草皮。这片树林外，峡谷的另一面坡度持续攀升，形成了陡峭的岩峰，房屋就沿着山坡的梯田建筑。
我(华多达)想，房屋的墙和峭壁是一体的，屋子是利用山边的洞穴改建而成，形成一种穴居和常态村落的混合物。这些房屋具有庄园的特色，沿着步步高升的梯田往上盖，每间屋顶的高度，正好是上一台阶房屋的入口处。
悬崖峭壁的另一边地方太陡，以致无法盖屋或住人！只见洞穴、裂缝和斜坡通往底下的山谷！在大雨磅礴的季节，这些陡坡一定变成许多瀑布。大大小小的石头岩块，在湍流的洪水中滚下山涧，形成东一块西一块的踏脚垫，正适合这岩峻的重峦。它状似一个驼背傲慢的地主，不惜任何代价都要赢得别人对它的尊重。
“这里不是戛玛拉吗？”热诚者西满问。
“对，是戛玛拉。你知道这城镇？”耶稣说。
“很久以前的一个夜晚，我曾经逃到这里。后来，感染了癞疯病，就再也没离开过坟墓！”
“这么远，他们还追赶你？”
“我原本为了寻求庇护，去过阿兰(叙利亚)，但被他们发现了；由于怕被抓，只好从阿兰逃到这里！因为经常受到威胁，便慢慢地下到特科亚沙漠。可是我己得了癞病，就从那里到‘死亡谷’去…是麻疯救我脱离了仇敌之手。”
“这里都是外教人，不是吗？”依斯加略问。
“只有少数的犹太人在这里做生意，其余几乎都是外教人。这地方信仰混杂或根本没有信仰！但他们对我这个逃亡的人并没有恶意。”
“这里是土匪藏身之处。什么峡谷！”大家七嘴八舌。
“是的，但相信我，另一边土匪更多！”若望对于“洗者”被逮的事，若有所思地说。
“在另一边，有些沽名钓誉的人，其实也是土匪。”若望的哥哥(雅各伯)说。186．4 耶稣开口说：“然而，我们接近他们时，并不感到厌恶。不会像在这里，通过牲畜的旁边做鬼脸。”
“他们不洁…”
“罪人更是不洁！这些动物生来便是如此，不是它们的错。相反地，人必须为自己的行为负责，他为了所犯的罪而成为不洁的。”
“那为什么我们视猪为不洁呢？”斐理问。
“我曾经说过一次。在这条诫命中，有一个超性的原因和一个自然的理由。
超性的原因：教导选民在日常的作息上如何生活，牢记自己被选者的身分和为人的尊严；例如在饮食方面，吃饱就好，不要像未开化似的狼吞虎咽！
一个外教人即使并不野蛮，却什么都吃，没有考虑到暴饮暴食是鼓动罪恶的倾向，让人堕落！不仅这样，饱暖思淫欲，对外邦人而言，贪饕几乎是他们的信仰。
在你们当中，受过较高教育的人都知道，外邦人敬礼他们的神祗时，庆典活动已经堕落到淫乱狂欢的地步！一个天主的子民必须能够自律，在服从和谨慎中渐趋成全；时刻牢记自己的出身和归宿：(即来自)天主和(迈向)天堂。
自然的理由：别因为食物刺激血液的原故，产生与人不相称的激情。人可以有肉欲，但必须以倾向天堂的清新灵魂去调节。因此，男人得确保，结合夫妻之间的情操是爱而不是肉欲。在他眼中，必须看待妻子与自己是同等的受造物和伴侣，而不是雌性动物！
但可怜的猪，并不因为它本身是猪，或猪肉对人体血液，长远来说的影响而有罪责！那些照顾猪的人更是无辜。但如果他们正直，在来世，并不比饱读经书而不行善的经师逊色！我郑重告诉你们，我们将会看见一些猪倌列在义人中，而一些经师却夹杂在不义者的行列中！咦，怎么在坍塌？”
186．5 所有的人全都离开了山边，因为土和石块从山坡，蹦蹦跳跳滚滚而下，他们惊愕地四处张望。
“那里，那里！在那边！有两个一丝不挂的男人…指手画脚朝着我们过来，是疯子…”
“或是附了魔。”{参玛八：28～34}耶稣答复依斯加略，他是第一个发现那两人朝着耶稣走来。
这两人一定是来自山边的洞穴。他们不断地咆哮…其中一人走得比较快，奔向耶稣！那人上下舞动着他的胳膊，动作之快，就像长了一对翅膀，—只奇怪又丑陋，没有羽毛的大鸟。
他扑倒在耶稣脚前，大喊：“祢来了，世界的主宰！我与祢有什么关系？耶稣，至高者天主的儿子！我们受罚的时刻到了吗？祢为什么提早来折磨我们？”
另一个附魔者，由于口吃，舌头结结巴巴，加上附身的魔鬼使他头脑愚钝，只能匍匐在地哭泣…过了一会儿，他坐起身来，神情呆滞，玩弄着自己的脚掌和地上的石子。
先前说话的那人在地上恐怖抽搐翻滚，魔鬼利用他的唇舌继续说话。我(华多达)觉得他想反抗；但在耶稣大能的吸引和排斥的同时，他除了朝拜以外，什么也不能。他哀号地说：“我因天主之名恳求祢：停止折磨我们，让我走…”
“行，但要从这人身上出来。邪魔，离开他们。告诉我，你的名字。”
“军旅是我的名字，因为我们人数众多。我们附在这两人身上，已经很多年了。透过他们，我们挣断锁链和弄碎脚镣，没人能够制服。也由于我们，使这二人成了恐怖的对象，并利用他们去诅咒祢；因为祢强烈谴责我们，我们便把仇恨报复在这两个人身上！为了讥笑嘲弄祢，我们将人降格到连畜牲都不如！没有豺、狼、鬣狗、兀鹰、蝙蝠，像我们所支配的这两人。但是，不要把我们赶出去。地狱太恐怖了！…”
“出去！因耶稣之名，出去！”耶稣的声音如雷贯耳，祂的眼睛发出火光！
“至少让我们进入祢刚才遇见的猪群里。”
“去吧。”
一阵鬼哭狼号的叫声中，魔鬼离开了那两个不幸的人。突然狂风大作，橡树摇摆得就像芦苇，魔鬼逃窜到猪群里…在凄厉震耳欲聋的嘶吼下，猪只风驰电掣急速奔驰，就像附了魔一样，越过了橡树林，狂奔乱跳，相互推挤，彼此撕咬，当抵达悬崖边上，除了下面的湖水外，别无藏身之处，就噗通噗通跳进湖里！
放猪的人吓得大吼大叫，震惊悲痛；而数以百计的猪，全都冲进平静的湖水，激起了一连串浪花泡沫…猪群载浮载沉，露出圆滚滚的肚皮和鼻尖以及惊恐的目光…全部溺毙而亡！
186．6 猪倌们尖声惊叫，朝城里奔去。
宗徒们走到灾难的现场，回来说：“没有一只活着，猪群死得很惨！祢给他们带来了一个大不幸的事！”
耶稣平静地回答：“如果损失了两千只猪，总比丧失一个人好。给这两个人穿衣服，不能继续这样！”
热诚者打开袋子，给了一件自己的长袍，多默也给了另外一件。那两个人仍然有些错愕，好像刚从漫漫长夜的噩梦中苏醒过来！
“给他们一些食物，让他们回到正常人的生活里。”
耶稣注视着两人…他们吃面包和橄榄以及饮用伯铎瓶中的水。
终于，他们说话了：“祢是谁？”一人问。
“纳匝肋的耶稣。”
“我们不认识祢。”另一个说。
“你们的灵魂认识我，现在起来，回家去吧！”
“我想，我们吃了很多苦头，但记不得了。这人是谁？”先前代替邪魔发言的人问，手指着身边的同伴。
“我不知道。他与你是一起的！”
“你是谁，怎么在这里？”他问同伴。
一直沉默寡言的人，迟钝地说：“我是德默特琉。这里是漆冬吗？”
“人哪，漆冬在地中海沿岸，你是在加里肋亚湖的这一边。”
“为什么我在这里？”
没有人能回答。
186．7 有一群人赶了过来，猪倌跟在后面，他们神情慌张古怪。当看见那两人穿着整齐，更是大吃一惊！
“这位是约史雅的马尔谷…那个是外教商人的儿子！…”
“就是祂治愈了这两人，并使我们的猪溺毙；因为魔鬼进入猪群里，猪就发狂了！”猪倌们说。
“主，我们承认祢大有能力。但祢也带来很大的伤害！让我们损失很多塔冷通…请离开吧，免得祢的大能移平这座山，把它投入湖中…走吧！…”
“我会离开，不勉强任何人。”耶稣没有多说，由原路走回去。
那位说话的附魔者尾随宗徒们，跟着耶稣离去。在后面的一段距离，有许多居民在观望，看耶稣是否真正离去。
186．8 他们沿着陡峭的山径回到河口处的船只附近。村民仍然从台地俯瞰…而那痊愈的附魔者也跟着耶稣下了山。
船上的副手都吓坏了！他们看见猪群如雨点般跌进湖中，他们的目光依然在猪身上打转，发现越来越多浮肿的牲畜露出水面…圆圆的肚皮朝天，僵硬的四肢，就像插在巨大气囊的四根木桩！
“发生了什么事？”副手们问。
“待会儿再说。松开船，我们走…我主，去哪里？”
“去塔利该亚湾。”
尾随的那人看见他们都上了船，便恳求说：“主，带我一起走。”
“不，回家去，你的亲人有权利拥有你。向他们宣扬上主在你身上所行的大事，并告诉他们上主怎样恩待了你！这地方需要信德。出于对上主的感激，你要点燃信德的火焰！去吧，再见。”
“求祢至少降福援助我，别让魔鬼再占有我！”
“不要怕。如果你不愿意，魔鬼无法附在你身上。但我还是降福你，平安地去吧。”
船离开了岸边向西航行。只有当船费力穿越猪群的浮尸后，村民才离开台地散去。“他们不愿意接受主！”
