1945年7月6日
210.1
「我不认为你们想去以色列所有主要的地方朝圣。」依斯加略人讽刺地说。他正和一群人进行讨论,其中有阿尔斐的玛利亚和撒罗默、安德及多默。
「为什么不?有谁会阻止我们吗?」克罗帕的玛利亚问。
「可是我…我母亲等我已经很久了…」
「去找你母亲吧,我们以后会赶到!」撒罗默回答,她内心似乎在说:「没人会想念你。」
「那不行!我要和师傅一起去。原本已经安排好,玛利亚也答应过我,但她现在不能来了…这真不应该。」
「她有很好的理由留在贝特族尔,那个女人实在很不幸!」
「耶稣大可以立刻治好她,而不是让她逐渐康复…我不明白他为什么不再施展惊人的奇迹?」
「他这样做一定有神圣的理由。」安德冷静地说。
210.2
「当然!他就是这样而失去了想皈依的人。我们留在耶路撒冷期间,真是令人失望!越是需要表现时,他越是蜷缩在暗处。我很希望看到他“反击”…」
「抱歉,我打个岔…你到底想看到什么,打算反击谁?」多默问。
「什么?谁?但我想看到他显奇迹,然后对那些说他是假先知和着了魔的人迎头痛击。因为这是他们说的,明白了吗?他们说如果贝耳则步不支持他,耶稣就是个可怜虫{参玛十二: 24}。何况贝耳则步天马行空是众所周知的,我们知道它喜欢玩弄猎物,就像花豹追捕食物一样;民众的这种心态有事实证明!当我看见他什么都不做的时候,我便急躁不安!我们正在塑造自己的形象,一个师傅的宗徒…而他除了宣讲外,什么也不做;宣讲是不可否定的,但却仅此而已!」犹达斯说“师傅”一词之后,突然停顿了下来,让别
人认为他想说一些不得体的话。
妇女们很惊骇,身为耶稣的亲戚,阿尔斐的玛利亚坦率地说:「这对我来说并不惊讶,但我很讶异他能够忍受你小子!」
—向温和的安德也失去了耐性,仅有这次像极了他的弟弟,他脸红脖子粗、咬牙切齿地说:「走开!免得你因为师傅的关系,形象再度受损!谁要你来的?他召叫了我们而不是你!好几次你恳求他收留你!你是不请自来的。不晓得是谁阻止我向所有的人报告这一切…」
「跟你们总是无法交谈!他们是对的,说你们爱争辩又无知…」
「嗯,老实告诉你,我也不了解你怎么能说师傅犯了错误?我也不认识魔鬼天马行空的作为!可怜的东西,它一定很古怪;如果它聪明,就不会背叛天主了!但是我会注意到…」为了转移即将来临的风暴,多默开玩笑地说。
「别开玩笑,因为我很认真。难道你能说他在耶路撒冷引起了注意?连拉匝禄也说…」
多默放声大笑,笑个不停,他的笑声使得犹达斯深感不安。
多默说:「他什么都没做?去问问史罗安和本希农的痲疯病人吧!但是,你不会在本希农找到任何患者,因为他们全都已经治愈了!当时你不在场,因为你忙着去找朋友,因此你一无所知!然而,这不能阻止耶路撒冷的山谷,还有更多的地方,都被痊愈的癞病人高呼贺三纳的声音给震撼了!」多默认真地表示。
210.3
他严肃地继续说:「我的朋友,你胆汁失调,胆囊生病了。所以你味觉苦涩,看到无处不在的绿色,它必定是一种反复发作的疾病!相信我,我不跟你拐弯抹角,你必须改变。我不会告诉任何人,如果这些好妇女听我的话,她们也会缄默,安德也是…但你必须改变。你别以为你失望了,因为根本就没有落空!也不需要你多管闲事,因为师傅知道自己在做什么。你别试图作师傅的师傅!如果祂为了厄丽莎那可怜的女人这样,便意味着这是正确的事情。就让那些毒蛇嘶嘶作响,口吐凶杀之气吧!别自找麻烦去作他们和师傅之间的代理人:最重要的是,别以为你和师傅一起,就眨低了自己。即使他将来连感冒都不医治,他永远是最大能的!
他的话就是持续不断的奇迹。你别胡思乱想,我们背后没有弓箭手!别担心,我们会成功地说服世人,耶稣就是耶稣!
你要稍安勿躁,如果玛利亚答应去见你母亲,她会来的。在此期间,我们将围绕着这个美丽的乡村朝圣,这是我们的工作!咦,那么我们为何不去看亚巴郎的墓园,和他种的树和叶瑟的坟墓?好让女门徒快乐!你们还说了什么地方?」
「他们说这是亚当居住之处,和亚伯尔被杀的地方…」
「神话故事!」犹达斯嘟嚷着。
210.4
「再过一百年,有人还会说,白冷的洞穴和许多其他的东西都是神话故事!但很抱歉,你既然想去那个恶臭的恩多尔女巫洞穴 {参188章},就得同意它不属于圣洁的地方;你不这么认为吗?而人们来到此处,说这里有圣人(亚伯尔)的血和骨灰。恩多尔给了我们若望…谁知道…」
「恩多尔的若望,那么好的收获!…」犹达斯嘲讽。
「他的脸不帅,但他的灵魂可能比我们更好!」「什么?是根据他的过去吗?」
「闭嘴!师傅说过,我们应该既往不咎。」
「好哇!如果我做了相同的事情,我想知道你们是否既往不咎?」
「再见,犹达斯。你最好自己独居,你太不平静!我想要知道 你究竟怎么回事!」
「我怎么冋事?多默。困扰的是我看到莫名其妙的新人占上优势,而首先来的我们被忽略了;我发现谁都超越了我,而且我也注意到,他等我不在的时候,才教你们如何祈祷…你期望我对这样的情况感到满意吗?」
「是的,会使人感到不满意。但我可以指出,如果你和我们共进逾越节晚餐,和我们一起在橄榄山上,就不会错过师傅教我们的祷文。我也没有看到,因为任何莫名其妙的新人,而使我们被忽视了…你是指可怜无辜的男孩吗?或者不幸的若望和我们在一起?」
「就因为他们两个,耶稣很少跟我们说话,甚至现在你看祂…他一直在那里和男孩讲话。他必须等很长的时间,才能把玛尔奇安培育成门徒!另一个永远不会是我们的一员;他太骄傲、太有学问、也太心硬了,有坏的倾向!可是若望来这里,若望去那里…』 哼!…」
「父亲亚巴郎帮助我别失去耐性!!!何以见得师傅喜欢别人超过你?」
「你到现在还没发现吗?耶稣教导完三个牧羊人之后,其实三个牧羊人交给依撒格去教即可;到了该离开贝特族尔时,他留下谁来陪伴母亲?我?你?不,他留下了西满。一个几乎不多话的老人!…」
「他话虽然不多,但总是对的。」多默反驳。他独自面对犹达斯,因为妇女们和安德都已经离开,他们快步走在前面,想尽快穿越炙热的路段。
210.5
两位宗徒谈得很起劲,他们没注意到耶稣的来到,因为他的脚步声被道路的灰尘所掩盖。但即使没有发出噪音,那两个人声如洪钟,耶稣也能听见!尾随在他身后的有伯铎、玛窦、主的两位堂兄、 斐理和巴尔多禄茂,以及载伯德的两个儿子,和在他们中间的玛尔奇安。
耶稣说:「你是对的,多默。西满话不多,但说的都对!他的心思沉着、很诚实。最重要的是他有很大的善意,这就是为什么我把他留在我母亲身边。他是个真正可靠的人,同时知道该如何生活…受过苦,年岁也大了;所以,他最适合留下。而我这样说,是因为有人认为我选择不公!
犹达斯,我不能让自己的母亲单独留在一个仍然生病、可怜的女人身边…然而我必须把她留在贝特族尔,因为我母亲将完成我开始了的工作。我更不能让我的两位堂兄或安德,雅各伯或若望,或你陪伴她…如果你还不明白其中的原因,我也无话可说了…」 「因为她是你母亲,她年轻貌美,人们…」
「不是这样!虽然人总会在他们的思想、嘴唇和手中,特别是在他们的心中隐藏着污秽;一个不正直的人在别人身上看到情欲,但我并不在乎他们的污泥…当它干燥时自会脱落。但是,我选择西满,是因为他年纪大了,不会让那个孤单的女人忆起过世的儿子们。你们年轻人很容易让她想起年轻的孩子们…而西满知道如何不动声色去观察;他从来没有要求任何东西,他善解人意并且能够克制自己!
我让伯铎留在我母亲身边会更好吗?但他过于冲动。你知道我公开地告诫他,他也不认为是冒犯。伯铎坦率,即使自己吃亏也坚持诚实!我也可以选择纳塔乃尔,但他以前从没到过犹大地区…热诚者西满反而相当了解犹大省,他会妥善地将我母亲送到克黎约特。他也知道你乡间的别墅和住家的所在地,他不会…」
210.6
「但是…师傅!祢母亲真的会来我家吗?」
「我们不是说好了吗?说了,一定得做到。我们缓步徐行,要在各村庄宣传福音。你不想让我的福音传遍你们犹大地区吗?」
「当然,师傅!…但我以为…我想…」
「重点是,你的想象给自己造成了很多的困扰!到息汪月(5 〜6月间)下弦月时期,我们全都要在你母亲家里,包括我的母亲和西满。现在她正在犹大省的贝特族尔城传福音!与此同时约翰纳在另一个少女和一名曾经是痲疯病患的司祭协助下,正在归化耶路撒冷的居民;而且拉匝禄与玛尔大以及年迈的依市玛耳在伯达尼宣教,如同撒辣在犹他传福音一样。我确信你母亲会在克黎约特讲论默西亚!所以,你绝对不可以说,我没有向犹大省宣教。
相反地,犹大省虽然比任何其他地区都来得狭隘和固执,但我却给了它最甜蜜的声音、妇女的声音,除了圣善的依撒格以及我的朋友拉匝禄。一个女人知道如何运用女性微妙的说话艺术,领导灵魂到她想要去的境界!
你怎么不说话了?为什么快哭了呢?你这喜怒无常的大男孩!用阴影毒害自己为你有什么益处?你还有什么理由不高兴? 告诉我!说出来!…」
「我很坏…而你太好了!你的善良总是感动着我,因为它总是那么新鲜,如此创新…我…永远不知道何时才能变得善良!…」
「你说得对,你不可能知道。因为它既不新鲜也不创新,而是永恒无所不在的,犹达斯…。
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噢!我们在赫贝龙附近,玛利亚撒罗默和安德向我们招手了。 我们过去…他们正和一些男人谈话,必定是问及古迹的景点在哪里?我亲爱的堂兄,你母亲会再次变得年轻了!」
犹大达陡对他的堂弟微笑,耶稣也还以笑容。
「我们都变年轻了!」伯铎说:「我好像重新回到了学校。这是个可爱的学校!比啰嗦的厄里叟要好得多。你还记得他吗?斐理!还有那些我们没对他做的事!还记得部落的故事吗:『说出部落城镇的名字丨』;『你没有连贯说出来…再说一次…』;『西满,你看起来像一只睡着的青蛙,你落后了,重新开始吧!』亲爱的!我的头殻充满了昔日城镇和乡村的名字,除此以外,什么都没学到。反之,在这里真的学会了!玛尔奇安,你知道吗?总有一天,你的 父亲会去参加考试,因为他现在有学问了…」
他们都大笑起来,并走向安德和妇女们那里。