217.1

我们还在同一个地方，夕阳的热力温和许多。

「我们该走了，到那个住家吧！」耶稣说。

他们来到了别人的住家，要求一些面包和点心，却被农民粗鲁地给赶走了。

「培肋舍特的后裔，毒蛇的种类！他们全都一个样！流着相同的血液，满结有毒的果实！」倦怠和饥饿的宗徒们嘟哝着说：「愿你以牙还牙！」

「你们为什么缺乏爱德？报复律的时代已经过去了。来吧，现在天还没暗，你们不会饿死！奉献一点牺牲，好让这些灵魂变得渴望我。」耶稣劝勉他们。

宗徒们走进了麦田，开始掐麦穗在手掌上揉搓，吃了起来。我 （华多达）认为他们这样做，发泄的成分多于自身的饥饿。

「麦穗很好吃，师傅！」伯铎呼喊：「你不来一点吗？它们有双重的滋味…我真想吃掉整个麦田。」

「你说得对！让他们后悔没给我们面包。」走在麦田中的其余宗徒们说，他们吃得津津有味。

耶稣独自行走在尘土飞扬的道路上。热诚者和巴尔多禄茂跟在他后面，约五、六公尺，两个人边走边谈。

217.2

有另一条十字路口，穿过主要的大道，在次要的公路上，有一群紧绷着脸的法利塞人站在那里。

他们肯定是从安息日的庆典中回来，庆典的地点是小路尽头的一个村落，这是个平坦的乡镇，看起来像只巨兽躺在牠的巢穴。

耶稣看见了法利塞人，和蔼可亲地看着他们，并问候说：「平 安与你们同在。」

他们没有回应耶稣，而且其中一人傲慢地问道：「你是谁？」

「纳匝肋人耶稣。」

「我告诉你们，就是他。」另一个人说。

这时，巴尔多禄茂和西满已走近师傅，其他宗徒沿着犁沟行 走，来到了路上，他们还在咀嚼手中的麦穗。

首先发声的法利塞人，可能较具代表性，他继续对耶稣说话，于是耶稣停下了脚步，听他到底要说些什么…「啊！所以你就是大名鼎鼎的纳匝肋人耶稣？为什么从老远的地方来？」

「因为这里也有等待拯救的灵魂！」

「有我们已经足够了，我们知道如何拯救自己和村民的灵魂。」

「若是这样，你做得很正确。但我是被派遣来宣报福音和救赎人灵的。」

「被派遣！被派遣！谁能向我们证明？绝不是你的所作所为！」

「你怎么这么说话？你对自己的生命不感兴趣吗？」

「当然！你把那些不钦崇你的人给整死了！所以，你想杀死整个圣职和法利塞阶层，经师以及更多！因为他们不朝拜你，他们永远不会。绝不！你懂吗？我们是以色列中的佼佼者，永远不会朝拜你，也不会爱你！」

「我不强迫你们爱我，但我要对你们说：『钦崇天主！』因为…」

「那就是你啰，因为你是天主，不是吗？但我们不是卑贱下流的加里肋亚人，也不是愚昧的犹大省人，跟随你而忘了我们的辣彼…」

「别激动，人哪！我不要求什么，我只是执行我的使命。我教导人爱天主，我重申十诫，因为人们已经把它给遗忘了…更糟糕的是，错误地应用十诫。我愿意赐予“生命”，永恒的“生命”，而不希望任何人死亡，更别说灵魂的丧亡了！刚才我问你对生命是否感兴趣，是指你灵魂的生命；因为我爱你的灵魂，即使你的灵魂不爱我；而且更让我难过的是，看到你冒犯上主，藐视祂的默西亚，扼杀了自己的灵魂！」

那法利塞人抓狂了，似乎无法控制身体的抽搐…他把衣服弄乱，撕破缝头，脱下了头巾，搅乱自己的头发，大叫起来：「听着！听着！听他怎么说我，乌齐尔的约纳堂，义人息孟的直系后裔。说我冒犯了上主！不知道有谁能制止我诅咒你，但…」

「畏惧让你不敢！但你自由…你不会因此而被烧成灰烬！当你的时期到了，你会呼求我。可是，在你和我之间会有一道红流：也就是我的血。」

217.3

「好啊！另一方面，你说自己是圣者，那为什么允许一些事情的发生？既然你说是师傅，又为什么不先教导自己的宗徒呢？看看在你身后的他们！…手上还握着犯罪的证据！你看到他们了吗？ 掐食不属于自己的麦穗，这是安息日呀！…他们侵犯安息，又犯了偷窃！…」

「我们饿了。昨晚我们抵达村庄的时候，曾经要求一些面包和住宿，却被驱逐了。只有一位老妇给了我们少量的面包和橄榄…愿天主百倍赏报她，因为她将自己所有的一切全都给了我们，而只要求祝福！我们走了一公里路便停下来，这符合法律的要求，还喝了溪里的水。在日落时，我们去了那间屋子，被他们拒绝了…一如你所看见的，我们愿意遵守法律。」伯铎回答。

「但你们并没有守法，在安息日不许工作，也不许擅自取用他人之物。我的朋友和我都非常愤慨！」

「但我们并没有犯罪。你们难道没读过达味在诺步，拿了供饼给自己和同伴们吃吗？ ｛参撒上二： 4〜7｝在他的殿宇里，那神圣的供饼原属于天主，而永恒的命令规定只有司祭才能吃。经上记载说：『供饼将属于亚郎和他的子孙，他们必须在圣地取用，因为那是至圣之物。』虽然如此，达味还是由于饥饿，拿了供饼与同伴们分食。

如果达味圣王进入天主的殿宇，吃了安息日的供饼，虽不合乎规定，但并没有归罪于他；在此事件之后，天主仍然继续爱他！所以，你又怎么可以说我们犯了罪；假如我们在天主的土地上掐食麦穗，而麦穗是透过祂的旨意生长和熟成，麦穗既然也属于飞鸟，你却否定人——天父的子女——可以享用吗？」耶稣问。

「他们要求面包，并没有不问自取，这就截然不同…更何况天主并非没有归罪于达味，上主重重打击了他！」

「不是因为这个。是因为他好色和人口普查不是因为…」达陡说。

「啊！够了。不合法，就是不合法。你们没有权利做这件事，绝不可如此！走吧，我们不要你们留在我们的土地上，我们不需要你们。我们不知道该把你们怎么办！」

217.4

「我们会离开。」为了避免宗徒们反驳，耶稣说。

「是永远，记住。别让乌齐尔的约纳堂再看见你，走吧！」

「好，我们走，但我们会再见面的。到那时候，是约纳堂希望见到我；重审他的罪，并希望我永远离开这个世界。然而在那以后，将是天主对你说：『你这样做并不合法。』而『不合法』这句话会在你心里响起，就像号角在今生及来世响个不停！ 一如安息日，司祭在圣殿里违背了安息日，不算犯罪；同样，我们——上主的仆人 ——可以从至圣天父得到爱和帮助，而不算犯罪，因为人对我们缺乏爱德。

这里有一位远远大于圣殿的，他可以取用宇宙间任何他想要的东西，因为天主使一切成为“圣言的脚凳”！我随手取用和给予，这既适用于天父放在地球巨大桌面上的麦穗，也适用于“圣言”身上。

无论是善人或恶人，我都随手取与给；因为我是慈悲。而你们不知道什么是慈悲…假如你们了解我即是慈悲的意思，你们就会知道我只要怜悯。如果你们认识怜悯是什么，你们就不会谴责无辜的人。但你们不明白！你们甚至不知道我没有责怪你们，不知道我会原谅你们，不仅如此，我也会请求“父”赦免你们。

我爱仁慈而非惩罚。但你们不知道，因为你们不想知道！这要比你们指控我违反安息日的罪更大！比你们诬告这些无辜的人所犯的罪更甚！

你们必须知道：「安息日是为人立的，而不是人为了安息曰。 何况“人子”也是安息日的主人，再见！」｛参谷二： 27〜28｝

耶稣转向祂的宗徒们，说：「来吧，我们去找个地方，在附近的沙滩上躺下，让星星陪伴着我们，让露水来更新我们。天主曾经供给以色列人玛纳｛参出十六：15，35｝，他也会供给我们这些卑微的仆人养分！」

耶稣和他的宗徒们一起离去，留下那满怀恶意的一群人。夜幕低垂了，天边泛着一道紫色的云霞。

最后，他们找到了印度无花果树的灌木丛，叶子的顶部布满了刺，在其中寻获了初熟的果实，对于饥肠辘辘的人来说，什么都好！ 即使有些扎手，仍然摘下一个个的果实，直到田地变成沙丘，不远处已经听到海浪的声音…。

「我们在这里休息，沙滩柔软又温暖。明天我们会去阿市刻隆…」耶稣说。大家都累得躺在高大的沙丘脚下！」