1945年8月3日

242.1

当船停泊在提庇黎雅小港口时，有许多闲来无事的人在码头附近散步，观望那些形形色色各种族的人来来往往。

其中有穿着彩色犹太长衣，黑发大胡子的以色列人，也有身穿短版无袖羊毛衫，头发削很短、胡子刮得干净，体格壮硕的罗马人;还有些衣着轻便，身手灵敏带有几分脂粉味的希腊人。后者似乎承袭了先人的艺术气息，举手投足间宛若活生生雕像…白色服装、经典面庞、香喷喷卷发，厚重的手镯在他们夸张的动作下闪闪发亮。

许多寻欢作乐的女子与罗马人和希腊人混在一起，他们在广场和街道上，毫不忌讳炫耀自己的感情世界;巴力斯坦人较含蓄，虽然喜欢和娼妓调情，但宁愿偷偷摸摸在家里暗度陈仓…有些妓女呼喊某些犹太人时都很亲昵!其中包括一位身穿缎带的法利塞人，尽管他摆出一副臭脸。

242.2

耶稣走向小镇的高级住宅区。这里主要是罗马人、希腊人和黑落德一些朝臣，以及来自腓尼基亚海岸的富商，或漆冬和提洛要员，他们正谈论家乡的城镇、卖场、船只…。

温泉浴场外部的门廊，到处充斥着服装优雅、无所事事的闲人，他们讨论鸡毛蒜皮的琐事来消磨时间。例如:最欣赏的掷铁饼选手或希腊、罗马身手敏捷的摔跤运动员…他们喋不休，高谈时尚和宴会或旅游，邀请美丽的名媛同行等等…一些香气十足的卷发妇女，从温泉浴场及其他建筑走了出来，她们纷纷涌进提庇黎雅大理石艺术中心。

当宗徒团体经过时，显然引起了他们强烈的好奇心。有人认出曾在凯撒勒雅宣教的耶稣，也有人认识玛利德莲;尽管她完全裹在斗篷里，面纱拉得很低，遮住了她的额头和五官;很少人可以看到她的脸，因为她正低头走路。

「是那纳匝肋人，祂治愈了瓦肋莉雅的女儿。」一位罗马人说道。

我希望看见奇迹!」另一个罗马人回答。

「我想听他讲话。大家都说他是个伟大的哲学家。我们要请他发言吗?」有位希腊人问。

「别插手，提奥达泰。他说话天马行空，迟早会惹上麻烦。

另一个希腊人答复。

「别急躁，阿里斯托布鲁斯。他显然是从天而降、能言善辩瞧他身边有许多可爱的年轻妇女!…」有个罗马人揶揄地说。

242.3

「那是玛加丹的玛利亚!」一个希腊人呐喊，然后他呼招:「卢修斯!哥尼流!泰特斯!快看，玛利德莲在那里。

「不是她!玛利不会那样装扮，你喝醉了?

我告诉你，是玛利…即使她打扮成那样也无法隐藏。

罗马人和希腊人聚集在宗徒团体周围，他们穿过拱廊和喷泉的广场。一些妇女和好奇的男人一起，有个女人走到玛利德莲面前想看清楚，当她发现是玛利德莲时，惊呆了问:「你怎么弄成这样?」接着嘲讽地大笑。

玛利德莲停下来，挺直了腰，掀起面纱露出她的脸。这就是玛加丹的玛利亚，一位刚强的女子，对抗一切卑劣和厌恶的事情。她无所畏惧地回答:「是的，是我。并用甜美的声音和透出光芒的眼神说:「是的，是我。我敞开自己，这样你就不会认为，我羞于跟这些神圣的人一起。

哦!玛利和圣者一起!离开吧!别自贬身价了!那个女人惊呼。

我以前堕落，如今不会了。

「你疯了吗?还是一时兴起?她回答。

有个罗马人眨了眨眼，戏谑地说:「跟我走。我比那个满脸胡须、哭丧着脸的家伙更帅更有趣;祂很乏味、不解风情。生命该是美好、愉快、胜利的…我们去狂欢!来吧，我比任何人更能令你快乐。那个长相英俊如狐狸般黝黑的青年，企图触摸玛利德莲。

「走开!别碰我。你说对了，你过着狂欢无耻的生活令我作呕!

「噢!但不久前，那是你的生活方式呀!」希腊人回答她现在要扮演处女了!」一个黑落德党人冷笑。

你会毁掉那些圣者!纳匝助人也会因你而失去祂的光环跟我们走吧! 罗马人强调。

「你们最好和我一起跟随祂。别像衣冠禽兽;至少作个男人。」一阵嬉笑和嘲讽是他们的回答。

有位罗马长者说:「尊重这个女人，她有权选择自己喜欢的事。我会为她辩护!

「听听这谄媚的话!莫非昨晚的酒让你神智不清?」一个年轻人问。

「不，因为他背部疼痛，患了忧郁症。」另一个回答

「去找纳匝肋人，让祂为你搔痒。

我会请耶稣帮我除掉，和你们一起时所沾染的污秽。长者回答。

「噢!克黎斯颇六十岁就已经腐化了。」他们围绕着长者，挖苦地说。

242.4

但这位名叫克黎斯颇的不介意被嘲弄，他开始走在玛利德莲身后;当他们来到耶稣面前，师傅已经停在一座美轮美奂的大厦阴凉处，阴影覆盖着广场两侧的门廊和长椅，

耶稣和一位经师辩论起来，因为他指控耶稣在提庇黎雅与这些人同行。

就提庇黎雅而言，有很多人需要我的拯救，比其他地方更甚。那你为什么会在这里?」耶稣回答。

他们是外邦人、异教徒和罪人，怎么可能得救!

我是来召叫罪人及所有的人。让每个人都认识真神!连你也在内。

我不需要师傅或救世主!我很洁净也有学问。

我希望你能学到足够的知识，好理解自己的状态!

你要知道和妓女同行，对你多么不利!…」

我代表她宽恕你。由于玛利德莲谦卑自下，已抵销了她的罪;你却因为骄傲反而让自己的罪加倍了。

我没有罪。

你罪大恶极!你缺乏爱。

经师说:「荒谬!」便离去了

「这是我的错。师傅!玛利德莲说。她看见圣母脸色苍白，不愁呻吟道:

宽恕我。是我导致你儿子受辱!我会隐退…1

不，你留在原地。这是我的旨意!耶稣神情肃穆地说。的眼睛炯炯有神是那样尊威，几乎让人无法直视!祂随即仁慈地说:「留在你的原位。如果有人不愿接近你，让他自己走开。耶稣又开始上路，走向城的西方。

242.5

「师傅!」那个要为玛利德莲辩护的罗马长者呼喊。耶稣转过身来。

「他们称祢为师傅，我也这样称呼祢。我很想听祢宣讲…我是个哲学家也是个世俗的罪人，或许祢可以把我变得正直些。耶稣定睛看着他说:「我要离开这个充满兽性的城镇，他们只喜欢嘲讽。耶稣继续前行。

那人满头大汗跟在后面，因为耶稣正大步前进，罗马人既老迈又肥胖一身毛病，伯铎回头看着并转告师傅。

「随便他，别去打扰他。

不久，犹达斯说:「但那个人一直跟着我们。这样不好!

「为什么?你是出于同情或有别的原因?

「同情?不，因为后面还有经师和其他犹太人跟踪我们。

别管他们。与其在乎自己的感受，还不如怜悯他。

师傅，祢指的是自己吗?

不，是你，犹达斯。坦白承认自己的感受并说出来…」我真的很同情那长者。祢知道，他很难跟上祢的脚步!伯铎汗流满面地说。

「追随“完美”总是很难，西满。

那个男人跟着他们，没有喊累，他默不作声，努力留在妇女附近。

242.6

玛利德莲在她的面纱下默默流泪。

别哭，玛利。我们的圣母为了安慰她，握住玛利德莲的手，说:[日后世界会敬重你。但开头的日子是最痛苦的!…」哦!我不是为自己掉泪!而是因为祂!如果我带给师傅困扰，就永远无法原谅自己…你听到经师说，我对祂不利…

可怜的女儿!你不知道这类的话，在你还没跟随祂之前，已经有许多毒蛇嘶嘶作响了。西满曾经告诉我:一年前，他们早就开始控告耶稣类似的罪!只因为祂治愈一位有罪的癞病妇女;我儿是在行奇迹时看见了她，以后再也未曾谋面。何况她比我还年长，我是耶稣的母亲啊!

你知道吗?祂不得不离开清水，因为有一位姐妹去过那里寻求救赎。既然我儿没有罪，他们怎能指控祂?那只好撒谎了!他们在耶稣的使命中找碴，祂的善行被当作罪过的证据。无论我儿做什么，他们总是将祂定罪!如果祂退隐到修院，祂就犯了忽略天主选民的罪;如果祂去到群众中间，她便是个做错事的罪人…对他们来说，耶稣永远是罪人!

「他们很邪恶，充满了愤恨!

「不，他们很执拗，对“光明”视而不见。我的耶稣永远被人误解，而且会越来越多的人曲解祂!

那不是让你很伤心?但你似乎显得很平静。

「平静?我觉得我的心好像被燃烧的荆棘包围着!每次呼吸都被刺穿。为了支持祂，我故作镇定，不让知道。如果连自己的母亲都无法安慰祂，我儿耶稣又能从哪里获得慰藉?祂的头可以靠在哪一个胸怀而不受伤害或诽谤?因此，我必须忘掉撕裂心灵的荆棘，和孤独时所饮泣的泪水，唯有这样才是公平的。为祂铺设一件充满爱心而又柔软的外警，并且强颜欢笑，不惜任何代价只为了让祂清静…更加宁静;一直到仇恨的巨浪无法抵御，就连母爱也都无济于事…」两行热泪从玛利亚苍白的脸上滑落两姊妹看着她深受感动地说:「我们在这里，我们爱，还有宗徒们…」安慰着玛利亚。

是的，你们和祂的宗徒都在这里…但还无法胜任自己的使命…我更加痛苦，因为我了解祂知道一切…

所以祂知道我愿意服从?如果有必要我会牺牲自己!玛利德莲问道。

「祂知道。在艰难的道路上，你给祂带来很大的安慰。

哦!母亲!玛利德莲握着圣母的手热情亲吻。

242.7

提庇黎雅尽头是郊外的菜园，过了此处便是通往加纳的道路。这条路尘土飞扬，一边是果园，另一边是草原和烈日晒干的田野。

耶稣进人果园，在茂密的树下休息。妇女们首先抵达，然后是气喘吁吁的罗马人，他已筋疲力尽站得稍微远一点，不说话但观看着。

「趁我们休息的时候，吃些东西。耶稣说。

附近有一口井也有个农户，我们去向他要点水。若望和达陡去了。他们带回一大罐满溢的水，和美味的无花果，奉献的农民也跟着来了。

愿天主赐给你健康和丰硕的收获。

愿天主保守祢!祢是那位师傅吗?

「我是。

祢会在这里宣讲吗?

这里没人想听我发言。

「有我，师傅!我希望听你宣讲，超过想喝这能止渴的凉水。」罗马人喊道。「你口渴吗?

是的，非常渴!我从镇上就跟着祢了。

在提庇黎雅不缺乏冷泉。

别误解或假装不了解·我跟着祢是想听祢宣讲。

为什么?

罗马人指着玛利德莲说:「我不知道为什么或怎么发生的，好像跟她有关。我不懂?但事情就这样发生了，有个声音跟我说:「祂会告诉你还不知道的事情。!于是我来了。

给他一些水和无花果，好让他恢复体力。

那我的心境呢?

真理让人精神焕发。

这就是我跟着祢的原因。我在人群里寻找真相与智慧却发现腐败!纵使最好的教义，其内容总是有不妥之处…我变得沮丧和厌倦，成了一个愤世嫉俗的人，没有未来只是过一天算一天。耶稣吃着宗徒们给祂的无花果和面包，同时凝视着罗马长者，这顿饭很快就结束了

242.8

耶稣坐着开始宣讲，就像祂给宗徒们上课一样，农民也在那里。

「许多人终其一生寻求真理，但没有找着。他们想一窥真相，却是戴着青铜眼罩的傻瓜;他们盲目行事，结果与真理渐行渐远，或在真理上添加许多东西，淹没了真理!以至于在追寻的过程中失之交臂。

所以，只能这样说:若要求得真理，必须在思考和推理的能力中加上爱…不单以博学的眼睛看事物，更应依靠善良的目光因为仁爱比智慧更有价值!谁若有爱总能找着通往真理的大道。爱并不意味着要取悦肉体或者满足肉身!这不是爱而是肉欲。爱是灵魂与灵魂之间的事，灵魂间相互倾慕…这样男人不会视他的伴侣为附属品(奴隶)，而是他孩子的母亲。换句话说，她与男人形成一个整体，能够生育延续生命;她不单是男人的另一半，同时身兼男人的母亲、姊妹或女儿的角色;她有时像新生儿那般柔弱，有时却比母狮还强悍，视情况而定…她作为母亲姊妹和女儿，应该享有被尊重、被保护和被肯定的爱。

举凡相反我所说的，都不是爱而是邪恶!它不会向上而是沉沦，不会迈向光明而是黑暗，不会通往星辰而是通往污秽;你必须爱你的女人，才能爱你的邻居，还有你必须爱你的邻居，才知道如何爱天主!这样就会找着真理之道。

242.9

寻找真理的人哪，真理就是天主!这是了解学问的关键所在。天主的教义无可指摘!如果天主不与人同在、不给他答案，人又岂能回覆所有的问题?除了万有真原“至高造物主”外，还有谁能洞悉创造的奥秘?

谁能理解那活生生的奇迹一人--?在他内融合了完美的躯体，和不死不灭的灵魂!藉此，分享了天主的神性;只要我们的灵魂活泼，并摆脱蛮横卑劣的行为。然而，人时常犯罪且往往乐此不疲!

寻找真理的人哪，我会重复约伯的话:「如果你想了解更多去问走兽、询问天上的飞鸟，地上的爬虫也会教训你，海中的鱼族也会向你表白。1参约十二:7~8}

是的，这地球，这碧草如茵的大地，树上甜美丰硕的果实生生不息的鸟类，乘风飘荡的云彩，千万年来毫无差错的日出日落，一切都陈述着天主的光荣，宣扬祂手的化工!…

如果科学不是基于对天主的信仰，它就会变成谬论，不会提升而是贬抑!如果结合信仰，知识就不会腐败;学问奠基于天主的人不会堕落，因为他意识到自己的尊严，相信有永恒的未来，但你必须寻找真正的神，而不是无灵的偶像，那些仅仅是对灵魂一无所知者的狂热;在他们的信仰中，智慧或真理连影子都没有。

242.10

每个年龄层都可能充满了智慧。事实上，如同约伯所写的:「即使已届黄昏，正午的光线将为你而升起，当你认为你的结局已经来临时，你会像晨星一样崛起。因为希望等着你，你将充满信心。

善志足以找到真理，迟早都会有所发现。一旦找着却不遵守真理而仿傲顽固选民(以色列民族)的人是有祸的。以色列人虽然手握着寻找天主的线索-一切都在论述我的圣经里-却不向真理屈服。

他们厌恶真理，在他们的脑海和心中，累积了仇恨和无益的规则。他们不知道因为负担过重，地面在脚下裂开，他们还以为是胜利者的步伐…其实是形式主义的奴隶，仇恨和自私的步履，他们将被吞没扔进深渊;深渊是属于那些明知故犯，不肯相信我的人，他们比崇拜偶像更可恶。偶像崇拜者为追求善，设立了一套信仰标准，愿意规范自己的行为。

如同我不拒绝以色列子民中悔改的人，我也不拒绝那些偶像崇拜者;他们信仰自己被赋予的宗教，且内心渴望真理。

242.11

我的话讲完了。如果这位农民允许我们在树荫休息一下…我们晚上要去加纳。

「主啊!我要离开了。因为我不想亵渎祢给我的智慧，今晚我将离开提庇黎雅，离开这个地方和仆人退隐到卢卡尼亚(Luca-nia)海岸，在那里我有一间屋子。给了我很多!足以让我建立自己的思想。剩下的，就要靠我这老伊壁鸠鲁(Epicure。指:某学派的哲士)自己去领悟了。请为我这克黎斯颇祈求祢的天主，他是祢在提庇黎雅唯一的听众;也祈求天主，在利比蒂娜(Lib-itina)死亡女神紧握我之前，可以再次听到祢的宣讲。我想我能够借由自己内所产生的能力，将来更加理解祢和真理。再见，师傅!他以罗马的方式致敬。

当他经过坐在一边的妇女们面前时，向玛加丹的玛利亚鞠躬，说:「谢谢你，玛利，认识你真好!你给了我这老朋友寻宝的动力。如果我能够到达你已经站稳的地方，我便欠你一个人情。再见!」他走了。

玛利德莲双手紧贴在自己胸前，光彩的面容一脸惊愕!然后，她跪着走到耶稣面前说:「哦!主!所以，我也可以引领人们向善?哦!我的上主。你实在太仁慈了!」便弯下身直到她的脸接触草地，泪水再度湿润了耶稣的脚，她亲吻着喜极而泣…