1945年8月8日

247.1

「我主，我们要在哪里停下来?」载伯德的雅各伯问。他们正穿越两座山丘之间的峡谷，两旁都是一片绿油油的农作物。

「去加里肋亚的白冷。天气最热的时候，我们将停留在梅拉巴(Meraba)山上;这样你弟弟会很高兴再见到大海。耶稣微笑着说:「我们男人可以走得更远，但尾随的女门徒即使不抱怨也不能让她们过度透支。

「她们从来不抱怨，反而是我们男人动不动就诉苦。巴尔多禄茂说。

她们并不习惯过这种生活…」伯铎说。

也许她们下定决心过这种生活。多默说。

「不，多默，她们出于爱才这样做。可以肯定地说，无论我母亲或其他家庭主妇，像阿尔斐的玛利亚、撒罗默和苏撒纳，都不会自愿离开家园，走在世界的道路和人群中…还有玛尔大及约安纳都不习惯这种奔波劳碌;要不是爱的催迫，她们不会心甘情愿这样;而玛利德莲有着强烈的爱，才能驱使她有勇气忍受折磨。耶稣说。

247.2

「如果祢明知道这是一种折磨，为什么让她来?」犹达斯问:

这对她和我们都没有好处!

「无庸置疑，除了她明显改变之外，没有更好的方法能游说这个世界。何况玛利德莲想要告诉世人，她已经完全脱离了过去，这是铁一般的事实。

「还有待观察，话别说这么早。当一个人习惯了某种生活，很难一刀两断…友谊与怀旧会让我们吃回头草。犹达斯说。

「这么说，你很怀念过去的生活?玛窦问。

「我…不，只是说，我…是个男人，我爱师傅而且…反正在我内有坚定的目标和计划。她是个女人，一个什么样的女人!就算她很坚持，但有她在决不是好事。如果我们遇见一些辣彼，司祭或重要的法利塞人，可以肯定他们的评价不会中听…我一想到就羞愧!

「别自相矛盾，犹达斯。如果你真的跟过去一刀两断，就像你自己说的，怎么会遗憾一个可怜的灵魂，为了向善跟随着我们，你却感到羞愧?

「出于爱，师傅。为了祢，我也是出于爱而做这一切。「那就精进你的爱。若是真爱，绝不会有排他性。当一个人只爱一个对象，而无法爱别人，即使那被爱人所爱的，也很清楚知道那不是真爱…完美的爱是博爱，恰如其分去爱所有的人、动植物、星辰、流水、万物，因为他在天主内看一切。一个人爱天主，也要在天主内爱万物。小心，排他性的爱往往很自私!因此，努力去爱所有的人。

「是的，师傅。

话题就在妇女身边进行，玛利德莲并不知道自己是问题的核心。

247.3

他们来到雅非亚(Japhia)村，但没有一个当地人想追随师傅，或表达挽留祂的意愿，因而他们继续前行;宗徒们似乎很在意乡民的冷漠，耶稣设法安抚他们。

山谷向西延伸，远处可以见到村庄坐落在另一座山脚下。这个地方我(华多达)听说它叫梅拉巴(Meraba)，这里的人也对他们漠不关心。只是有些孩子在清澈的喷泉汲水时，走近挨着屋子墙边的宗徒。耶稣轻抚着孩子，并询问他们的名字，幼童也反问耶稣祂是谁、要往哪里去…还有个几乎全盲伛偻的老人，走近他们并伸手接受了施舍。

耶稣和宗徒及妇女们再次上路，攀爬山谷横向的山丘。涓涓细流的小河，流入山谷和被太阳晒干的石头。他们穿越橄榄树及其他林木间，古木参天枝干纵横交错，形成一条绿色隧道。一群人来到了山顶，如果我没弄错，周围环绕着沙沙作响的白蜡树林，他们在那里休息和用膳，同时欣赏美景。

翠绿的山脉峰峰相连景色优美。朝西的左边是加尔默耳山尽头则是水波粼粼、无边无际的大海…起伏的浪涛向北方推进冲击着沿岸。从加尔默耳山最后分支形成的海角，延伸到仆托肋买和其他城镇，然后在叙利亚--腓尼基海岸附近的薄雾中消失。但看不见加尔默耳山以南的海域，因为它隐藏在山脉之后，山脉高于宗徒团体聚集的山丘，视线被遮住了。

时间在空气流通的树荫下，微风吹拂中慢慢流逝。有些人打瞌睡，有些低声细语，有的举目观看…若望离开了同伴，尽可能登上视野更好的高处。耶稣进人灌木丛去默想和祈祷。妇女们则退到金银花树篱后，一个小小的水泉旁清洗整理自己，水泉有如一衣带水，在地面形成了水坑。

疲惫年长的妇女已昏昏欲睡，圣母、玛尔大和苏撒纳谈论自己远方的家园…圣母说，巴不得用这里盛开的美丽灌木，来点缀自己的小山洞。

247.4

玛利德莲原本把秀发放了下来，但感觉它太重，于是再次盘起来，说:「我去找若望，他和西满一起，我跟他们一块儿看海。

「我也去。圣母说。

玛尔大和苏撒纳仍留在熟睡的同伴身边。

为了去两位宗徒那里，她们必须经过灌木从附近，耶稣隐退祷告的地方。

「祈祷是我儿的休息方式。玛利亚耳语。

玛利德莲回答:「我想，耶稣为了保持非比寻常的统御能力必须独处，世界正严厉挑战祂的地位!主母，你知道吗?我依照你的指示，每天晚上都会独自一段时间，好恢复内心的平静;因为太多事情困扰着我…在独处之后，我感觉更坚强了!…目前你感觉坚强，以后会感到幸福。相信我，玛利。无论是在和平或挣扎中;在喜乐或悲伤中，我们的灵魂都需要潜人默想的海洋，重建那被世界和琐事所剥夺的，好重新得力攀越更高的境界。在以色列，我们使用、滥用我们的口祷，并不是说口祷没用或令天主不悦，而是说:默想能把心神举向天主，对灵魂来说更为有益。因为透过默观天主神圣的美善，来对比我们自己，和许多可怜灵魂的不幸，不该去批评他们，而是要宽容和理解他们。并感谢天主支持着我们，让我们远离罪恶或原谅我们，好使我们不至于滞留罪恶中…这样的默想就是在爱里，我们的祈祷便会成功。因为祈祷…真正的祈祷一定是爱!否则只是有口无心。

247.5

「当一个人的唇舌仍然不洁，是否可以向天主祈祷?我在默想的时间里，依照最甜蜜的宗徒，母亲你的教导去做，但我压抑着不敢对天主说:「我爱你!…」

「为什么不敢?

「因为我觉得献上我的心，是件亵渎神圣的事…」

「别那样想，我亲爱的女儿。首先，你的心已经被圣子的宽恕给重新圣化，而天父只看这宽免。就算耶稣还没有饶恕你，让你感觉孤独或被忽视，在实质和精神上的孤立中，你也可以向天主呼求:「阿爸，父啊!我爱祢!请饶恕我可怜的境遇…因为我的罪让祢伤心难过，我真的很内疚!…」

相信我，玛利，你真心呐喊对祂来说是珍贵的，父神会亲自赦免你…不要违背心灵的意愿，让自己爱天主，甚至将爱变得像火焰一样猛烈，便能烧毁一切“不属灵的”杂质，却不会破坏灵魂的元素，因为灵魂是无形的，反而能净化灵魂中的杂质，使它更加轻盈。

爱对灵魂也是如此。如果天主允许，爱可以迅速烧毁属人的物质，但不会破坏灵魂，何况爱火会增加灵魂的活力，使灵魂纯净、敏捷地提升到天主台前。你看若望，他只是个大男孩，却像展翅的老鹰一样，是所有宗徒中最坚强的!因为他已经理解力量的奥秘和灵魂的塑造:爱的默想。

247.6

「他很纯洁，是个男孩，而我…我…」

「那么，看看热诚者吧，他是个男人。过去一直生活在挣扎与怨恨中，但他坦白认罪，也学会了默想。相信我，他飞得很高。明白吗?那两人惺惺相惜，因为他们觉得彼此是一样的。默祷，让他们透过同样的方法，达到灵魂完美的岁数。

透过默祷，原本男孩的灵魂变成了男人;而那上了年纪的男人，先前显得困顿和疲乏，也恢复了坚强的体魄!还有一个人你认识，即使他不是宗徒，也获得重大的进展。事实上他进步神速，因为他天生喜欢默想，这为他来说，是精神上不可或缺的环节…他是耶稣的好友，你哥哥!

247.7

「我的拉匝禄?哦，母亲!因为天主向你显示，你知道很多事情。请告诉我，若再见到拉匝禄，他会怎么对我?过去我不接受他的批评，他曾轻蔑的保持缄默。现在我才了解自己对兄姐太残忍了…如今他会说什么?我害怕他直截了当的责备，这肯定让我想到所有因我而起的伤痛!…

啊!我多么想飞奔去找拉匝禄，但我害怕!我曾经回去过对逝世的母亲记忆犹新…她用过的东西、为我的过犯流下的眼泪，都无法令悖逆的我回心转意。我愤世嫉俗、寡廉鲜耻…除了“邪恶”之外，对每一种声音都充耳不闻!如今我不再有那邪恶的力量，我颤抖…拉匝禄会怎么待我?

「他会向你张开双臂，从内心深处高兴地呼喊:「我亲爱的妹妹。」拉匝禄在天主内是如此成熟，不可能说别的，别害怕。如我所见，他不会对你的过去提片纸只字;在伯达尼等待你的日子，对他来说已经很漫长了…他在等你，准备拥抱你，好倾注为兄之爱。你要做的就是去爱他，如同他爱了你，好好享受手足的天伦之乐吧!

「即使被斥责，我也会爱他。这是我应受的…「他只会爱你，仅此而已。

247.8

她们加入若望和西满，这两人正谈着未来的旅程，当主母来到，他们恭敬地站了起来。

「为了赞美上主的奇妙化工，我们也来了。

母亲，你见过大海吗?

「啊!我见过。为了躲避黑落德的追杀，我怀抱着小耶稣,从迦萨岸边奔向红海。当时狂风骤雨，而我的心更加翻腾，眼泪更为苦涩…后来我们回到祖国时也看见大海，那是个春天，我的心和大地一同复甦了。由于看见新事物，耶稣高兴地拍着的小手，若瑟和我也很喜乐。因着上主的仁慈，多方面使我们在马他瑞亚(Matarea)的流亡变得好过一些…」他们的谈话继续进行但我无法再看到和听见了。