1945年8月12日
251.1
清晨耶稣的船来到了岸边,有四艘尾随着祂。小镇的地形奇特,向大海延伸如同建在地峡上。更确切地说:一条细长的地峡连接着沙滩与海岛。
从海面上看,小镇像个巨大的蘑菇,顶部躺在海浪中,根扎在岸边,地峡就像其茎部,地峡两边各有一个港口:北边较宽,到处都是小船,南边港口遮蔽得较好,有大船不断地进进出出。我们必须去那边。依撒格说。他手指着停泊小船的北港:
那是渔民聚散的地方。
他们沿着海岛航行,我看到细长狭窄的陆地是人工建造的用一种不规则的巨石叠砌而成,将海岛与沙滩连接一起:我(华多达)从这项耗资巨大的工程,以及在港口停泊的船只数量发
现,此地非常兴旺繁荣,贸易十分活跃。这个小镇背后,除了平坦的区域外,还有一些优美的山丘可以远眺赫尔孟和黎巴嫩山脉,并了解从黎巴嫩也能看到此地。耶稣的船进人北部港口,由于没有靠岸,他们缓缓滑行直到依撒格发现自己寻找的人,便大声呼喊。
251.2
两艘美丽的大船朝他们驶来,船员弯下腰俯看小船上的门徒。
「朋友们,师傅和我们一起。如果你们想听宣讲,过来吧!
今天晚上,祂就要回西卡米农了。依撒格说。
「我们马上来。但要去哪里?
「到一个安静的地方。师傅不会在提洛下船也不靠岸登陆祂会在船上宣讲;所以,请你们选一个阴凉处。
「跟着我们到岩石区去,那里有安静阴凉的入口,还可以下船。
他们来到更北边的悬崖处,陡峭的绝壁遮蔽此地免受阳光的照射。这是个隐密的地方,只有海鸥和斑鸠在海面上俯冲飞驰抓鱼,然后返回岩石中的巢穴,并发出刺耳的尖叫。
有些较小的船加人领先的船只,形成了小船队…峡湾的尽头有个非常小的海滩,只算是布满石头的空地,可以容纳大约一百人。
他们利用水中突出的大石块,充当天然的码头登陆,全都聚集在遍布盐巴闪烁的石滩上,这些男人在阳光和大海烘托下显得黝黑。他们穿着短衣裤露出敏捷的四肢,显然与犹太人种族不同,但也不像加里肋亚人相差那么远。以我的观察,只能说这群叙利腓尼基人更像遥远的培肋舍特民族,不像他们的近邻。
251.3
耶稣的船靠近海滩,开始宣讲。
「我们在列王纪中读到,上主命令厄里亚在干旱和饥荒的三年期间,去漆冬人的匝尔法特区。上主没有让先知在任何地方缺粮和挨饿,即使到了曾经富裕的匝尔法特也不例外。如今的匝尔法特已食不果腹。那么,上主为何派遣提市贝人厄里亚先知呢?参列上十七章
在匝尔法特有一个心地正义、生活圣洁、贫穷而孤独的寡妇,育有一子,却从未对可怕的惩罚(旱灾)反叛,即使饥饿也不曾令她违背上主。天主愿意恩待这寡妇,赐给她三个奇迹:因为她供应口渴的先知水喝,将最后一把面做成小饼给他吃,以及殷勤地接待了先知。因此,天主使寡妇缸里的面、罐里的油,用之不尽,取之不竭;使寡妇的儿子死而复生,并认识天主的3圣言。
你们可以看到,一个爱德的行为不但满足了肉体的饥饿,也拿掉因死亡带来的痛苦,并且教导灵魂上主的智慧。你们为上主的众仆人提供住宿,上主便赐给你们“智慧”的言语。善行将天主的圣言带到这片土地,否则,上主的话语不会临于此处。我可以把你们比作匝尔法特唯一欢迎先知的妇人;因为如果我去了镇上,有钱有势者不欢迎我,忙碌的商人和水手会忽略我,那么我的来临将毫无价值。
若我现在离去,你们会说:「我们算什么?只有少数几个人…我们又拥有什么?就那么一丁点的智慧?」然而,我告诉你们:我委托你们去宣布救主的纶音。」我将厄里亚先知的话留给你们:「缸里的面、罐里的油,用之不竭直到要来的那位,将赐予更多。你们早已做了。这里有腓尼基亚人,而他们来自加尔默耳山的另一边,意思是说:你们已经将听到的传扬出去了。因此可以看到缸里的面和罐里的油都没减少,数量不但增加甚至持续成长。如果认为天主拣选你们从事这项工作有点奇怪,是因为觉得自己没有能力胜任,但你们可以重申这句伟大的信心宣言:「我们相信祢的话,会照祢的旨意去做。」」
251.4
师傅,我们要如何接待这里的外邦人?由于彼此都是渔民才互相认识;之所以亲如兄弟,是因为拥有同样的工作。但其他的人呢?以色列渔夫问。
「你们因为相同的工作而变得亲近。那么,同样的根源不是应该更亲吗?神创造了以色列人和腓尼基亚人。沙仑平原或犹大高地的人与这岸边的人民没有什么不同。天堂是为所有的人建造的!而“人子”来是为了把众人带往天国,目的是赢得天堂,取悦天父。因此,你们在同一条路上相遇,要在超性上彼此相爱一如出于贸易的原因你们惺惺相惜。
「依撒格已经告诉我们很多事情,但我们希望学得更多。尽管身处偏远,可以给我们一位导师吗?
「派遣恩多尔的若望,师傅。他很聪明也习惯和异教徒一起生活。克黎约特的犹达斯建议。
「不,若望和我们一起。耶稣斩钉截铁地回答。转向牧羊人说:「网骨螺的季节什么时候结束?」
「秋天,台风第一次来临时。之后,这里的风浪会很大。
你们会回西卡米农吗?
[我们会去西卡米农以及凯撒勒雅,把许多渔货交给罗马人。
[到时候可以与门徒们见面。这期间…要坚持到底。
251.5
在我船上有一位不速之客,他好像因祢的名而来。
是谁?
来自阿市刻隆的年轻渔夫。
叫他下船,来这里。
那男子登上船,带着一位年轻人回来;由于受到大家的注目,他似乎很尴尬,但宗徒若望认出了他。
是他把鱼给了我们,师傅。若望起身问候那人:「厄玛斯特(Ermasteus),你一个人来这里?
「是的。在葛法翁我很害羞…所以留在岸上,希望…」「什么?
「想看看你的师傅。
「不也是你的?亲爱的朋友,你还在犹豫?来吧!真光正等着你。看,祂对你微笑。
「他们会怎么看待我?
[师傅,请过来一下。
耶稣起身走向若望。
他是个外邦人,不敢来。
对我而言,无所谓的外邦人。你同伴呢?没有?无需难过…你是唯一坚持到底的;即使只有一位,我也很高兴,跟我来吧!耶稣带着新的战利品回到位置上。我们可以把这年轻人交给恩多尔的若望。祂对犹达斯说然后转身向全体宣讲。
251.6
「有一群采矿工人走进矿场,他们知道地里埋着宝藏,于是开始挖掘。由于地质坚硬非常耗体力,许多人已疲惫不堪,抛下圆锹调头就走。也有人嘲笑工头并视他为傻瓜,更有人诅咒自己的命运、工作、地质、工具…在愤怒中敲打岩石,使其变成无用的碎片,当他们看见自己造成破坏而无利可图,便一走了之。
只剩下最坚忍的一位。他小心翼翼挖掘,仔细处理坚硬的土壤层;在不破坏的前提下,进行各种测试并越挖越深,总算发现了宝贵的矿脉;矿工锲而不舍终于得到了回报,而且是最纯的黄金。因此,他得到许多赞赏和工程合同及客户,虽然每个人都想要金矿,但只有贯彻始终才能成功,那懒惰、易怒的人便一无所获。
黄金本身必须坚持不懈,一旦被挖掘后,就要接受金匠的捶打和塑造,才变得光耀夺目。倘若金矿被凿出,拒绝接受进一步淬炼,仍然是粗糙的金属,便不适合金匠使用。因此,你们可以发现,最初的热情还无法令宗徒、门徒或信徒得以成功,必须奋斗不懈、坚忍到底。
厄玛斯特的同伴很多,他们起初都热情地答应,但最后只剩下他一个人。我有许多门徒而且人数日益增加,可是只有少数坚持到最后,为了达成美好的事物,“坚忍”是最重要的。
当你们捞骨螺时,只会撒一次网吗?不,很多次,而且连续几个小时、几天、几个月,并希望明年再回到同一地点工作;因为这乃是为自己和家人带来面包和舒适的生活。对天主的关注和灵魂的利益,同样要有耐心。我郑重地告诉你们,必须坚持到最后一刻,为永恒的衣裳添加君王的颜色。
251.7
现在让我们像好朋友一样待在这里直到回去。我们将因此变得更加熟悉,也更容易彼此相处…」
他们分散于峡湾里,在岩石上烤着贻贝和螃蟹及用网捕捉的鱼,有些人睡在可能是地震或浪涛开凿的岩穴中干燥的海藻上:蓝色的地平线拥抱着天空和大海,令人眼花缭乱…在这闷热的夏日里,海鸥来回穿梭于大海与岩石上的窝巢,她拍打着翅膀不断喧啼,及波涛汹涌的浪花是唯一的声音…。