1945年8月13日

252.1

由于好奇心的驱使，西卡米农的人民整日包围着门徒等待师傅的归来。女门徒为了不浪费时间，清洗布满灰尘及被汗水湿透的衣服，她们晾在小沙滩上让阳光和风吹干，形成色彩缤纷的画面。

接近黄昏海雾笼罩天快黑时，尽管衣服还没干透，她们赶紧收拾起来;在折叠前将衣服扯平、拉直，以便显得整洁有序。

「我们立刻把玛利的衣服给她。阿尔斐的玛利亚说。她总结:「在那令人窒息的小房间，她昨天和今天确实受了苦!…因此我(华多达)才意识到耶稣离开超过了一天。在这期间，玛加丹的玛利德莲没有换洗的衣物，必须留在室内直到它干了为止。

苏撒纳回答:「幸好她从不抱怨!没想到她那么善良。

你应该说谦虚和节制。可怜的女人，折磨她的是魔鬼!自从玛利被我的耶稣释放后，她恢复了本性，就像少女时的模样。她们彼此交谈，带着洗好的衣服回去

这时玛尔大正忙着准备食物，圣童贞在铜盆里清洗蔬菜，川烫之后好供晚餐食用。

「这个给你。所有的都已经洗净晒干和折叠好了，快把衣服给玛利，她急着用。苏撒纳将衣服交给玛尔大说。

不久两姊妹回来，说:「我很感谢你们二位，这几天穿着同一件衣服，对我来说很难受。玛加丹的玛利德莲微笑着表示:现在感到清新凉爽多了。

「你被关了几天，有必要到外面透透气。玛尔大说。身材不那么丰满，比妹妹矮小的她，当衣服拿去洗的时候，还能穿上苏撒纳或阿尔斐的玛利亚衣服来替换。

「这次我们必须将就，但将来会像其他人一样带着小袋子，便不会这么麻烦了。玛利德莲说。「什么?你要像我们一样跟随祂?

「当然，除非祂另有安排。现在我要去沙滩上看他们到了没，他们今晚会回来吗?

252.2

我希望。至圣童贞回覆:[因为祂去了腓尼基，我很担心。还好是跟宗徒们一起，毕竟腓尼基人要比其他人好些。当我去水泉时，一位母亲拦住我说:

「你和那位人称默西亚的加里肋亚师傅一起吗?是的话，请来看看我儿，高烧折磨他一年多了。我走进了一间小屋。可怜的孩子，看起来就像一朵枯萎的小花，我会告诉耶稣。

「还有别人希望得治愈。他们渴望被医治，多过学道理。玛尔大说。

「人很难完全灵性化。他们容易被肉欲所支配。」圣童贞回答。

「但许多人经历奇迹后，灵魂也会跟着复苏。

「是的，玛尔大，这就是我儿行许多奇迹的原因之一。出于对人的爱，祂用神迹吸引众人归向祂，否则很多人不愿意追随。

252.3

恩多尔的若望没跟着耶稣，有很多门徒和他回到小屋，几乎与玛利德莲同时抵达，玛利说:「他们到了，是昨天清晨离开的五艘船，我认得出来。

「他们一定又累又渴。池水很清凉，我去多打一点。」阿尔斐的玛利亚带着一些水罐离去。

我们去迎接耶稣。来吧!圣童贞说。

她与玛利德莲和恩多尔的若望一起出去，玛尔大和苏撒纳满脸通红，在炉灶旁忙着准备晚饭。

他们沿着围墙走到小码头，其他渔船已经停泊在那里。从码头的尽头可以看见整个海湾和城镇，海湾与城镇同名，还看到五艘船微微倾斜快速前进。由于北风顺向吹拂着帆，使得酷热和疲倦的人们感到轻松。

「你看西满和其他人灵活操纵，他们轻易地尾随着领航的船，乘风破浪往外海去，避开岸边强劲的潮流和暗礁…现在一切都好了，他们很快会到这里。恩多尔的若望说。

事实上，船越来越靠近，可以区分人脸了

252.4

耶稣与依撒格在第一艘船上。祂站了起来，高大的身影气势磅礴，直到风帆扬起遮住了祂几分钟。船转向小码头经过妇女面前，耶稣向他们挥手微笑，三人快速行走，希望在船着陆的同时一起抵达。

「愿上主保祐祢，我儿!玛利亚问候登上码头的耶稣。

「愿天主保佑你，母亲。你一直很担心吧?我们要找的那个人不在漆冬，所以去提洛找到了他。来吧，厄玛斯特，他就是恩多尔的若望;这个人想听道理，我把他交给你。

「我会教他祢的道理，绝不让祢失望。师傅，谢谢祢!有很多人在等祢。恩多尔的若望回答。

「我儿，还有一个生病可怜的男童，他母亲希望祢去。

「我马上去。

「我知道她是谁，师傅，我带路。厄玛斯特跟我们来，你将认识我们无穷美善的主!恩多尔的男人说。

伯铎从第二艘船着陆、雅各伯从第三艘、安德从第四艘、若望从第五艘下船，这四位领航者和其他同行宗徒及门徒们，都聚集在耶稣和玛利亚的周围。

「去吧!我很快回来。请准备好晚饭并告诉等待的人，晚祷后，我跟他们宣讲。

如果有病人呢?

晚饭前，我先治愈他们，让他们高高兴兴地回家去。大家分开了。耶稣与恩多尔的若望和厄玛斯特一起前往镇上，其他人沿着砂石的海滩往回走，讲述自己的所见所闻，就像孩子们回到母亲身边一样喜乐。

252.5

克黎约特的犹达斯似乎很高兴，他展示所有捕骨螺渔民给他的礼物，并拿出一个珍贵的小包。

「这是给师傅的。如果祂不戴，谁能戴呢?他们将我叫到一旁说:「我们船上有些名贵的珊瑚和珍珠。你想想，是珍宝耶!不知当时哪来的运气，我们很乐意把它送给师傅，过来看看吧!当师傅退到山洞祈祷时，为了不让他们失望，便一起去了。珊瑚和珍珠虽然不大却很美丽。我跟他们说:「师傅不戴珠宝，不用剥夺你们的宝贝。只要给我一些紫色，好装饰祂的外整。他们给了我这个小包，要我全部收下。母亲拿去…为我们的主做些饰品;你懂得该怎么做，好确实使用它。但如果师傅知道了会把它卖掉周济穷人。我们希望看到祂穿得体面，这很值得不是吗?「哦!是真的!当我看到祂在人群中穿得那么朴素，我很难过…师傅原是君王;别人只是比奴隶好一点却衣冠楚楚、趾高气扬，他们看着师傅好像觉得祂不配接近自己似的!伯铎说。

「唉!你们看到那些有身份的提洛人，在我们离开渔民时如何耻笑我们吗?他哥哥回答。

「我对他们说:『你们应该感到羞耻，一群狗!白色外袍的一根线，都比你们所有的饰品更有价值。』载伯德的雅各伯说。

「既然犹达斯得到这些，我希望你能帮忙在帐棚节前，完成一件外氅。」犹大达陡说。

「我从来没用过紫色编织。但我会尝试…」圣童贞触摸着鲜艳柔软如丝绸的羊毛说。

我奶妈是这方面的专家，我们将在凯撒勒雅会合，她可以教你怎么做，你的手很巧马上就能学会。我建议在外氅的领圈袖子和下袜配一条紫色的边，在雪白的亚麻或羊毛上搭配紫色和带有棕榈或蔷薇的花饰，中间再配上达味结，就如同圣殿里大理石上所见的一样。看起来很可爱!玛利德莲说，她是美学专家。

玛尔大道:「那样式是我们母亲设计的，就因为图案很美，所以也绣在拉匝禄的衣服上，他还穿着那件外袍到叙利亚接管家族的土地。我保留了它，因为那是我们母亲的遗作。我会寄给你se.

「编织时，我将为你母亲祈祷。

252.6

他们已经抵达屋子。宗徒们外出是为了聚拢想要见师傅的人，特别是那些病患…。

耶稣与恩多尔的若望和厄玛斯特一起回来。祂问候挤在小屋前的群众，耶稣的微笑就是一种祝福。

他们给耶稣带来一个溃疡性眼疾、几乎失明的病人，耶稣治愈了他。接着轮到一位患疟疾者，他像中国人一样发黄消瘦，也被医好了。然后有个妇女要求耶稣行特别的奇迹:她的乳房没有奶水，以至于刚出生几天的婴儿骨瘦如柴，可能是某种问题全身通红，她呻吟道:「看，我们服从生儿育女的诚命。但看到自己孩子接二连三天折，又有什么意义?这是第三个，我已经埋葬了前面两个，都因为没有奶水的后果。而这孩子也快死了，他生在这炎热的季节…一个活了十个月，另一个活了六个月;看见他们死于肠绞痛更让我难过!如果我能用奶水喂饱他们，这一切就不会发生了…

耶稣看着她说:「你的孩子必会生存，要有信心。回去，到家就给婴儿喂奶，你要有信心!

那女人带着可怜的婴儿，服从地走开了，孩子像小猫一样贴着母亲的胸怀呻吟。

「她会有奶水吗?」

当然会有。

我说婴儿会活，但她永远不会有奶水，如果孩子活着，那已经是个奇迹了。就因为缺乏奶水，他快死了!

[相反，我认为她会有奶水。

「当然。

「不，她不会有。在场的人看法都不同。

252.7

这期间，耶稣回去用餐。当祂出来宣讲时，人数更多了，因为自耶稣登陆后，治愈了发高烧的男童，奇迹的消息不胫而走已遍布全镇

「我给你们我的平安，好预备你们理解接下来的宣讲。在暴风雨中不可能听到上主的声音，每一次的烦忧都伤害智慧，智慧是平安，因为平安来自神。忧郁绝不会来自天主，因为忧愁、焦虑和怀疑都是魔鬼的伎俩，牠干扰人类使之与天主分离。

我会告诉你们比喻，好让你们更理解我的教导。

有一个农夫在他田里种了许多果树和结实累累的葡萄，其中一株品种特殊，他因此感到自豪。有一年，那株葡萄树枝叶繁茂但结果不多。

一个朋友对农夫说:「那是因为你修剪得不够。第二年农夫剪得更多，葡萄却更少了。

另一个朋友对他说:[那是因为你砍太多了!…」

第三年，农夫不作任何修剪。葡萄树染上病虫害，完全不结果实，只剩下几片皱巴巴枯萎的叶子。

第三个朋友说:「由于土壤不好，葡萄树快死了，把它烧掉吧。

「为什么?葡萄树和其他农作物是相同的土壤，也给了它同样的照顾，过去都很好啊!…」他的朋友耸耸肩走开了。

一个不认识的旅客路过，停了下来，看着满面愁容的农夫靠在那棵可怜的葡萄树下。

「发生了什么事?」他问:「有家人去世吗?」

「不，是这棵我喜欢的葡萄树快死了。它没有生命力，没有产量，收成一年不如一年，今年毫无所获!我依照他们告诉我的方法去做，但无济于事。

那不知名的旅客进入田间，走近葡萄树。摸了摸叶子，取一把泥土放在手中揉搓，闻了闻。望着支撑葡萄树的榆木树干，说:「你必须拆除这树干。是它造成葡萄树的贫。「可是，多年来它一直支撑着葡萄树啊!

「人哪!告诉我:当初你种的时候，葡萄树是什么样子，榆木树干又是什么样子?

「哦!那是棵三岁可爱的葡萄树。从另一个葡萄园移植过来的。搬运时，为了怕伤害它的根部，我把泥土挖得又深又广，小心谨慎连根拔起，种在这片宽广、松软的土地上…我细心照料，并在树下放最好的肥料。如你所知，若供给合适的营养，根部会立即生长茁壮!但我对榆树没太关注。

当时它只是用来支撑葡萄藤的小树。表浅的种在葡萄树旁我便离去…由于土壤肥沃，它们都扎了根;再经过修剪和松土及良好的培植环境，葡萄树每年都在成长;而榆树几乎停滞，但也发挥了适当的支撑功能。

之后榆树变得很茂盛，你看它现在多么可爱!当我走向这里，老远就看见它像一座高塔，彷佛是我小小王国的微章。从前葡萄树遮盖了它，看不见榆树美丽的枝叶。如今你看，阳光下繁茂的叶子多么讨人喜爱!它一直支撑葡萄树这么多年，也许有一天会变成以色列探险家在流域附近采集的枯木，但是…。「可是榆木淹没它，杀死了葡萄树。一切原本都好:葡萄树有好的土壤、空气、光线和你悉心照顾;但榆树太壮硕缠住了葡萄树根，导致窒息而被杀害。因为榆木吸收土壤里所有的水份和营养，妨碍了葡萄树的光线及呼吸，必须立刻砍掉这棵没用的大树，葡萄才会复活。如果你耐心将榆树的根切断挖掉，确保它不再发芽，这样葡萄树会逐渐恢复。何况榆树末梢的根会在地里腐烂、分解，供应生命的养分，而变成肥料，这是自私的惩罚，再把树干烧掉充分利用。一棵有害的树只能付之一炬，作为木柴使用，以便提供泥土养分而有利于植物。相信我的话，你会喜乐的!

然而你是谁?请告诉我，好使我有信心。

「我是那“智者”。谁若相信我，必定安全!」他走了。

252.8

农夫还是有些迟疑。最后下定了决心，他拿起锯子，请朋友们帮忙。『你疯了吗?」

会失去榆木和葡萄树。

换作是我，只会砍掉榆木顶部，好提供葡萄树空气仅此而已。

它必须有支撑，你这样白费功夫。

我想知道他是谁!也许有人暗中恨你。

或者他是个疯子…J

我要照他的话去做，我对他有信心。」于是他把榆木的树干砍断，不仅如此，还以两株树为中心划个大圆圈，挖开土壤好避免伤到葡萄树;他小心翼翼剪断缠在一起的榆树根部，然后把洞填平。并且在葡萄树旁拴了一根坚固的铁杆，在木板上刻着“信心”二字，系在铁杆的顶端，其他人摇着头离去。

秋冬过去，春天来了。葡萄藤蔓在支撑的铁杆上萌了芽。银色天鹅般的旧蕾含苞待放，有些祖母绿的叶片欣欣向荣;那强壮布满了细小葡萄花的枝头，都变成了一串串葡萄。而且葡萄比叶子还多，一大串、一大串晶莹剔透地高挂在枝头，丰厚甜美的果肉令人垂涎欲滴…。

「现在你们怎么说?是榆木令葡萄树枯萎?是或否?“智者’说的对还是错?我在木板上刻下“信心”二字是否正确?」农夫询问那几个无信的友人。

「你说得对。因为你有信德，很幸福!而且能够推翻过去，不受错误的影响。」这就是寓言。

252.9

至于没有奶水的妇人，答案在此。你们朝小镇的方向望去。众人都转过身来，看见不久前的那位妇女奔向他们。尽管她在奔跑，膨胀的乳房仍继续喂奶，婴儿贪婪地吸吮差点噎着…女人走到耶稣脚前停了下来，把婴儿由乳头拉开，大喊:「请祝福他，好使他可以为祢而活!

过了一会儿，耶稣继续说:「你们对奇迹的各种猜测，现在已有了答案。但农夫的比喻相较于奶水的恩赐，有更深层的意义如下:

252.10

天主在适当的土地上种植了葡萄树，即祂的子民，并且提供成长和多结果实所需的一切要素。天主扶持他们，派遣辣彼教导人认识“法律”，并按照“法律”生活。但辣彼竟想凌驾在法律的颁布者(天主)之上，而且不断地茁壮，直到他们用自己的方式，强加于天主的话语之上。以色列变得荒诞不结果实了!于是上主派遣那“智者”来，好使这些正义的以色列人，有机会得到益处和健全的忠告。

相反地，辣彼们虽然学问渊博，但对灵性上的事却一无所知，不懂得该如何令以色列的灵魂复苏，只尝试给予人民各式各样的口头教导和规劝，意图帮助那些觉得自己灵魂枯稿的以色列民。

但发生了什么事?以色列为何无法恢复当初忠于上主时，那黄金时代的活力?因为该作的是:去除一切伤害天主法律、神圣十诫的害虫。恢复十诫颁布时的本来面目，没有虚假、疑惑和任何妥协。为藤蔓(即天主子民)提供空气、距离、养分，以及赋予一支更坚强、正直、不折不扣、独特的铁杆作为支撑，高举如同太阳那样灿烂的名号:信心。但这一切都不被接受因此，我告诉你们，以色列将会灭亡;除非以色列相信我的话语，彻底改过迁善才可能得以复苏和拥有天国。

平安地回去吧，上主与你们同在。