一、人生来就愿意博见广闻，但知道的虽多，若不知敬畏天主，有什么益处呢？一个骄傲的哲士，只顾观测天象，不管救灵魂，比起一个奉事天主的谦逊的平凡的人来，差的远了。人若认清了自己，必然轻视自己，不敢贪人们的赞美了。如果我得了人间的全部学识，却没有爱德，赶到审判我行为的天主台前，那学问为我有什么益处呢？

 二、你不要过于贪求学识，因为过于贪求，能叫人分心走意，受骗上当。有学识的人，喜欢叫别人看自己、称自己为哲士。有许多事情，纵然通晓，为救灵魂，或是不甚需要，或是一无益处。一个人，将救灵魂的大事，抛在背后，反尽心专务别的事情，真是糊涂。多言多语，不能满足人心；行为圣善，方能使灵魂平安；良心洁净，方能生出倚恃天主的心来。

三、你的知识越丰富精深，行为若不格外圣善，将来受审判也越严厉。所以你不论有什么学识、才能，不要骄傲，却更当存一个害怕的心。如果你想自己知道的多，懂得的透，但你却该明了：你不知道的，不懂得的更多。“你不要自高自大”（罗：拾壹·二十），但当承认你是无知无识的。在这世界上，既是有许多人，比你的学识更大，也比你更通晓法理，你为何还要想在众人以上呢？若你愿意知道和学一点为你有益处的事情，就该喜欢他人不认得你，看你为无用之人。

四、认透自己，轻贱自己，是最卓越的见识，最有益处的学问。想自己一无所长，觉得别人十全十美，这就是很大的明智和成全。若你见别人明明犯罪，甚至明犯大罪，也不该想你自己比他好，因为你不知道你的灵魂无罪，能保持到何时。我们人都是软弱的；但是你该当想没有人比你更为软弱。