一、自己的短处，或他人的毛病，愿意改而改不了，就该安心忍耐，等待天主别样的措置。你该想：恐怕如此，更能考验你的忍耐。没有忍耐，我们的善功，不算什么大事。虽然如此，你该为此苦求天主帮助，赏你有忍耐力。

二、某人有毛病，你劝他一二次，他若不听，不要和他动气，但把这事托于天主，一为承行他的圣旨，又为在他的仆役身上，光荣他，因为他能将恶事，变成好事。别人的缺点，你当安心忍耐：因为你也有许多的过错，叫别人忍耐。你治理你自己，尚不能得心应手，又怎能叫别人全合你的意思呢？我们常是期望别人修到成全的地步，而改自己的过失，反不专心。

三、我们愿意他人受到苛刻的纠正，而我们自己却不愿意受他人的纠正。长上待别人，我们常嫌他们太宽大；而我们求一件事情，却不愿意长上不允。管制他人，我们愿意严紧；然而我们不愿意受管制。从此看来，我们爱人如己之时很少。你何不想一想，若别人一些缺点没有，我们为天主，还能修什么忍德呢？

四、天主如此安排，为的是叫我们学习彼此忍耐：任何人都有缺点，都有毛病；任何人都需要别人，需要向别人领教。所以我们当彼此忍耐，彼此安慰，彼此帮助，彼此教导，彼此劝诫。况且，人究竟有多大的德行，惟独逆境才能试验出来。逆境能揭露各人的本来面目，却不会使软弱无能。