一、忠仆说：主！天主！“你既然为穷人预备了甘美的圣德”（咏：陆捌·十一），我就在你台前，为得你的神恩，并欢喜地赴这圣筵。凡我所能盼望的事情，全在你的身上；你是我的救赎，我的盼望，我的勇敢，我的光荣。主！耶稣！“我既然举心向你，求你今天就叫你仆役的灵魂欢乐罢！”（咏：捌陆·四）我现今愿意热切恭敬地领受你，盼望把你领到我家来，如同匝开一样受你的降福，列在亚巴郎的子孙中。我的灵魂渴望你的圣体；我的灵魂盼望同你结合。 

二、只要把你交给我，那就够了；你以外，任何事物也不能安慰我。没有你，我不能存在；你不降来看顾我，我不能生活。所以我该屡次到你台前，领这救命的妙药，唯恐缺了这天上的饮食，我要半途而废，不能前行了。至慈的耶稣！你往日传教训人，治愈人们的各样疾病，你曾说过：“叫他们空着肚子回去，我很不忍，因为怕他们倒卧在半路上饿死”（玛：拾伍·川二）。在你既然为了安慰你的忠仆，把你的圣身留在圣事中，求你待我如待你当时的听众一样罢！你的灵魂的甘饴饮食，善领你，就成了天国的嗣子，有份于永福。我既然屡次跌倒，屡次犯罪，容易冷淡懈怠，所以必该勤行祈礼拜，办神工，领圣体，方能自新洁白，热心事主；若不行这些神工，日久天长，所定的善志，必要烟消云散了。 

三、“我的嗜好，从小就偏向于恶”（创：捌·廿一）；若无天上的妙药救缓，必定跌倒在罪恶中，一天深似一天。善领圣体，能救人于罪恶中，坚固人的善意。现在我领圣体，做弥撒，还是多次冷淡；若不领这神药，恳求助佑，我的冷淡更将怎么样呢？为举行这个大礼，我虽然不能天天预备的妥当，但也该找相称的灵魂，“在这死坏的肉身中”（格后：五·六），离你甚远，他的最大的安慰，就是记忆所爱的天主，屡次热切地领到心中。 

四、哎！你待我们的仁慈宽容，真是奇妙：因为你，我主天主，造生人类者，生命的赋与者，你自愿屈尊，降来看顾穷苦的灵魂，又用天主性和人性，饱饫他们的饥渴。能适宜地领自己的天主，而籍以充满神乐的灵魂是有福的。啊！她所迎接的主宰，是多么伟大；所款留的宾客，是多么可爱；所领受的伴侣，是多么悦人，所接待的的朋友，是多么忠信；所亲爱的净配，是多么俊美，多么尊贵；他在一总人物当中，最为可爱。至甘饴至爱者！在你台前，天地万物都当缄口不言，因为万物，不论有什么可赞美光荣之处，全是你所赏赐的；你的明智，无尽无穷，万物不能与你相比。