一、耶稣说：司铎成对体，领圣体，最要紧的是要有极大的谦逊，格外恭敬，坚心实信，又该怀着光荣天主的意向。你当用心反省，为叫良心洁净，还该按着自己的力量，真心痛悔，坦白告明，以便消除那啮噬你的良心，阻止你接近圣体圣事的障碍。一切的罪过，你该愧悔；无论每日的过失，又当一一悔恨。若有工夫，就到天主台前，把各样的偏情，密密地自诉自承。 

二、你当痛恨叹息的，是你还是这样地顺从肉情，受世俗，这样地不克治偏情，这样地充满私欲。这样地不谨守五官，这样地胡思乱想。这样地偏向外务，这样地轻忽内修。这样地轻浮好笑，放荡不羁。这样地硬心，不流泪痛悔。守规懈怠，贫肉身的舒适。这样地爱听新闻，好赏美景；这样地懒修谦逊，怕尽卑贱的本分。这样地贪求许多事物，这样地吝啬施舍，这样地坚持不放。这样地不谨慎言语，这样地不知缄默。举动行为，还是这么放纵；为办事情，还是这么不知检点。这样地贪爱饮食，这样地懒听天主的圣言。这样着急地求安歇，这样懒地工作。为闲谈还是如此有精神；为黑夜祈祷，还是这样恹恹思睡。念经时，还是这么贪快，恨不得一时念完；这么心散，不想经言的意思。为诵日课、还是这样地懒惰；举行弥散，还是这样地冷淡；为领圣体还是这样枯燥无味。这样地心思散乱，少能完全收敛心神。这样地容易发怒，容易得罪人。这样地偏于妄断，这样地严于责人。遇有顺境，还是这么喜悦，遇有逆境，还是这么败兴失望。立志多而实行少。 

    三、以上的过失，以及别的过失，在告明和悔恨以后，又该常定坚决的志向，以后勉力改善。又该为光荣天主的圣名，献为全燔之祭，永无后悔。必须这样，才可以奉献大祭，领我的圣体，得沾真实的效验。 

四、为消灭罪过，除了在弥撒中，或在领圣本的时候把自己同耶稣的圣体完全奉献以外，再没有比这个更好的奉献，更大的补赎了。人若自己尽心，真实痛悔，不论在什么时候，或为得罪赦，或为求恩典，都可来到我台前，因为天主说过：“我是生活的，我宁愿罪人改过而生，不欲罪人死亡：因为他的罪过，我不再记念在心了，我要完全宽免”（则：叁叁·十一；拾捌·廿二）。