一、耶稣说：你当恳切祈求热心的恩惠，耐心盼望，等候天主的施恩；及至天主赏赐了，就当感谢领受，谦心保存，又大恩来勤行神功。至论降顾的迟速，施恩的多寡，全听凭天主作主。你若心内不觉热情，该谦逊，不可过于败兴、烦恼。有时候，天主很久没有允许的，一下子就赏赐了。有时候在祈祷起头不允的，在末了就允准了。 

二、若立刻就允准所求的恩，满他的意愿，怕劣弱的人当不住。为这个缘故，热心的恩惠，当用谦逊、忍耐、切望的心等候着。如果天主不允或允了又收回，只该归罪于自己。有时候一点儿小罪，就能把圣宠阻挡住，盖藏住。既然能阻挡住这么大的恩典，就不该说是小罪，却是大罪。但不论是大罪小罪，你若果然克除净了，你求的恩惠自然就来到。 

三、你若一心依靠天主，不随着私情去求这样要那样，只把你完全奉献，你自然能同他结合，安享太平；因为到了这个地步，你的安乐，全在翕合天主的圣意。任何人若老老实实地一心向望天主，把对受造之物的违理爱情扫除净尽，他必堪受圣宠的热爱之恩。天主见器皿空虚，自然降福。人越能谢绝世物，轻看自己，死于自己，也越能更快更多地获得圣宠；他的心灵，也越能高举向上，任何事物也缠不住他。 

四、“到那时候，他必觉得心满意足，惊讶，赞美，悦乐”（依：陆拾·五）于天主；因为“有天主用手提携着”（路：壹·六六），他也把自己全托于天主手中，到无穷世。惟有全心寻找天主“不恋虚假事物的人”（咏：贰叁·四），方能得天主的降福，这样的人，在领圣体时，必能获得同天主契合的恩典；因为他领圣体，不是求自己的热心神乐，而是在一切的热心神乐以上，只求天主的光荣。