第七章 军佐-耶稣会士-天主教星的家园 
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第七章 军佐
     

    耶稣会是个神职班的修会,这就是说的耶稣会士准备晋升司铎,正是为这个缘故,应当在修会以内有 些助手,使他们能以自由尽传教的职务。这些助手就是辅理修士,圣依纳爵队伍中的军佐。

    圣教会初兴的时候,宗徒们向教胞们说:“我们不应当抛下天主的道理,-传教讲道的职务-支伺候-吃饭-的棹子,所以弟兄们,该从你们当中挑选七个有好名声又充满圣神及智德的人,我们可以派他们经管这事;至于我们,惟当专务祈祷,及传道的事情。”-见宗徒行实六章自二节至四节-就此拣选了副祭。他们要做宗徒们的助手,辅理代替他们经管物质方面的职务。他们的生活既与宗徒有密切的关系,当然也有加外的功绩。

    耶稣会收纳辅理修士,与宗徒拣选副祭,虽说不完全一样,却也有几分相似。古时的修会也有辅理修士,他们的大概不是文人儒士,只在做手工上成全祝圣自己:我们的辅理修士也同样地在手工上成全祝圣自己;像是一在他们的生活上,有应当注意的一点,就是因着他们的工作,其他会士例如宣讲员,教授,神师等,能以自由地尽职务,因此辅理修士有另外的功劳。耶稣会全体惟一的目的,既是荣主救人,那末辅理修士们当然与司铎们有同样的传教职任。、

    辅理修士虽然劳力做活,却是真正的修士,不是仆役。这样的安静生活,使那些有进级希望的人羡慕不置:例如郝赖禄辅理修十当过嘉禄第五的钦使,达德拉辅理修士做过喀大尼亚省长,乐耀辣辅理修士做过尼加拉瓜省长,达米诺辅理修士曾充任过议院院长,还有的当过医生、军长、工程师、法律博士、文学大家……现在读书修士们中因另外的变故,例如身体病弱,不能继续读书晋铎司铎,又不愿离弃耶稣会,甘心当辅理修士的也不十分稀少。

    至于初学二年,行大避静,与其他修士没有分别;其余别的实验,都适合他们将来的生活。他们在一位先进辅士的指导下;习练普通的工艺。上司若看着他们有所特长,就教他们专门一样工作。

   二年期满,就发贫穷、贞洁、听命三愿其他修士没有半点分别,发愿以后平常奉命往形成的修院中去。读书修士们能以用自己的发起力创办力,多多陶成自己,手下有圣书可看,利用时间也自便得多;辅理修士既不得享此权利,就应有所补偿,所以长上使他们每周期聚在一处,听讲道理或要理。余外每年两次重愿以前,还有三天的收心工夫,与八日的避静,这时期内他们能安安静静地举行日常神工:默祷、望弥撒、领圣体、行省察、看圣书、念串经。为使辅理修士更便易祈祷,每天晚上有一位司铎,给他们陈述讲解次日默想的题目,就如在若干省中,每日消遣时,有一位司铎或读书修士,参加辅理修士的团体。最后十年左右辅理修士们也发末愿。

从此可见耶稣会以本会肢体看待他们:不论在什么地方,只要可能,辅理修士们都穿耶稣会的制服。这制服是好修士心爱之物。例如致命真福德高达十八岁的辅理修士,只要他肯脱去这身制服就能依然生存,平安无事。他却坚决地说道:“设若我没有这身心爱的制服,必定要上这里来寻找。我宁愿为祂舍生致命,不愿离祂苟安偷生。”

    辅理修士做什么活计呢?做关于修院秩序清洁的一切:例如管理圣堂,管理病人,管衣服,管饮食,看门传达……等等职务。在有公学会学的修院中,辅理修士们以身作则地办理印书馆,耕种田地……等等特别的工作;如果受了相当的教育,有时上司派他们担任书写,算账的职务,在传教区中还有的充任小学教授。

    至于艺术家虽说不多,却也有几位在艺术上有很大的贡献。但就中国说吧,郎世宁巴德尼两位辅理修士精于绘画声价极高;至于君王怎样爱戴他们,这是国人不能不知道的。

    但他们的目标并不在那虚假的名誉宠眷上,就如意籍某辅理修士因艺术的精巧博得总王的欢心与友爱,别人祝贺他的时候,他答道:“设若我同吾主耶稣有这样的友谊,那是何等幸福呀!”

    耶稣在纳匝肋的生活,是辅理修士谦逊劳苦生活的模范。吾主耶稣是匠人的儿子,也是个匠人,两手工作不闲,一心结合天主。因与天主亲密结合,把那工作抬高到爱德的无上阶级。一位辅士以做鞋为下贱,司雅格辅士向他说:“抬高眼光呀!别看你作的是鞋,注意你帮着举行的弥撒吧!”这话的确不错。耶稣会辅理修士的职务,就是帮助司铎。他们就在等职务成全自己;对于辅理修士们的生活,原有许多著作物,那两本耶稣会辅理修士列传上就载有他们年修等等不凡的圣德,神妙生活的现象也不很希罕,尤其是高妙祈祷的恩赐。圣教会也公然承认了他们的圣德:只处列入真福与圣品的,就几乎有三十们,就像天主用鲜血淋漓的光明证据,来酬报他们鸦雀无声的谦逊生活一般。某辅士说得好:“先作了出汗的致命者,以后成了流血的致命者。”

    在日本长崎被钉的雅格辅士业已由教宗比约第九列入圣品了;在加拿大致命的两位辅士,也被当今教宗比约第十一于一九三三年列入圣品。前往巴西海中遇难的四十位真福致命中,有十七位辅修士。还有印度一位,日本四位,法国一位。至于辅理修士的领袖当然是亚尔方骚他的忍耐谦逊,神妙祈祷,救人神火,都同样地令人景仰纳罕。有些神学博士去向他问主意。因为他的指引。圣可拉未尔兴心拯救黑人,成了他们的大宗徒。就是这谦逊收敛的生活中,天主把自己赐与辅理修士。吾主耶所说:“父啊!我感谢祢。因为祢把这些事开启了婴儿赤子”的句话,在他们身上完全应验了。


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