在光天化日之下照镜，我们脸上的斑点和污秽就显得分外清楚；同样，在圣神宠光的反照之下，我们心上的罪污，以及阻挡我们善度虔诚生活的偏情和缺点也就显得特别明白。这道天光，教我们看清自己的清点和缺点，并且还刺激我们，教我们整容弹冠，革心小船洗面。

　　我亲爱的费乐天，你固然应用了上述的种种方法，革除了大罪，也抛弃了大罪的情趣。可是你若抚心自问，就不难发现，自己还有许多犯小罪的情趣藏在心里。我不说，你会发现许多小罪，我却说会找到不同的小罪的情趣，这是两件事，其间有很大的差别。因为要完全不犯小罪，尤其是长期不犯小罪，我们实在难以办到。然而，若要戒除犯小罪的情趣，对它们再也不存温情，却是在我们能力之内。要知道，由于畅意乐心，一两次在小事情上撒谎作弄人，这是一回事；而艾萨克谎骗人为乐趣，却是另一回事了，二者是不可以同日而语的！

　　我说，我们要实行自清，对小罪也不可存着温情，意思是说：我们绝不可明知地存有绩犯小罪的心意，因为良心上若存着忤逆天主的心意，这岂非一种最卑鄙的心理？又岂非最令天主难堪的表示？无论多么细微的小罪，都算忤逆天主。虽然天主不致因小罪而抛弃我们，可是，它确实在令天主不喜欢。如果小罪令天主不喜欢，那么，我们犯小罪的情趣，岂非就等于忤逆天主的决心吗？一个慷慨的灵魂，岂能一方面不肯得罪天主，另一方面却又留念于犯罪之乐吗？

　　费乐天，正如犯大的情趣，与爱德相抵触；这里所谓对小罪存温情，也就是与虔诚相水火。犯小罪的情趣，一则削弱精神的力量，二则阻止天主的安慰，三则打开诱惑的门户，虽然不会致灵魂于死亡，却能陷之于重病。智慧篇的作者说过：“死苍蝇，败坏香油的芬芳”，作者的意思是说，苍蝇若不久停只象蜻蜓点水似的飞过，则它所败坏的，止于它所接触的那一点点，其它部份仍旧清洁芬芳。可是，一旦它死在香油里面，其所败坏的就是整瓶香油；犯了小罪，害处并不很大，一旦时时重犯，对它们有了温情，则势必香油的芬芳！弄得圣洁的虔诚失其应的口味了。蜘蛛并不杀死蜜蜂，却偷吃它们的蜂蜜，假使它们结群而居，蜘蛛更将大张罗网，霸占蜜蜂的地盘，阻碍蜜蜂的工作。小罪也不杀死灵魂，却腐蚀我们的虔诚，假使犯小罪的情趣在我们良心上盘踞常驻，它们也将织起陋习恶癖的罗网，阻挡灵魂行爱德之功，又减少她做虔诚之事。费乐天，撒个小谎，说句大话，行为失检，眼目不端，衣着奢华，打扮入时，游戏过于放肆，甚而跳舞过于冲动，诸如此类的无形蜘蛛过来袭击我们时，只要我们也和英勇的蜜蜂一样，随时驱逐这些蜘蛛，则它们对自己何害之有？可是，话又说回来，假使我们让其盘距心中，甚或向它们频送秋波，欢迎，则它们势将繁殖，为害无穷。到了那时，我们行将身受其祸：我们的虔诚之蜜，将被洗劫一空，我们爱德的蜂房，也将荡然无存！我不禁又要再问一句：岂有一个慷慨的灵魂，她会对厌恶天主感到乐意？或者乐意自己见恶于天主？更或者乐意作天主厌恶的事情吗？