（一）愿洗是一种爱情，或上等痛悔，在此爱情或痛悔内包括实际领洗的切望，按耶稣的话，爱情或上等痛悔有得宠爱的效力，他说：“谁爱我，我们就上他那里去，并住在他那里”；多次听说望教者或已听得有真教的善良外教人，在未领洗前发了齐全爱情，忽然死了，这等人就算是受了愿洗，也能得救灵魂；但愿洗不能如水洗一样，没有神印，也不算圣教会有形的肢体，也不能领别件圣事，或是得赦免一切小罪及暂时罪罚；不过但赦大罪及永罚，得圣宠及常生的权利；也能私自为此等亡者祈祷，献祭。

（二）血洗是为信德的缘故牺牲性命，致命不分大人小孩都能得赦罪及罪罚，除神印外与水洗有一样的效力，因为耶稣说过：“谁为我的缘故失落了性命，他将得着性命”，就是说谁为我或信我，或为超性的德行，流了自己的血，他个人的血洗涤了他的罪与罚，并能直升天堂。

圣教会敬礼许多没受水洗，但为基利斯督牺牲性命的人当圣人，就如被黑落德杀害的诸圣婴孩。