３出自圣父的圣道（圣子），如荣光之焕发，来分施于人天主的生命，「永恒新约的最高司祭─耶稣基督，取了人性，把天乡万古不辍的弦歌，传到了我们今世的旅途中」（礼仪宪章，８３条）。因此，在基督心内以人类的言语发出敬拜、补偿、转达的祷声，这一切是新人类的领袖，天主与人间的中保，以众人的名义，为众人的利益，向圣父所呈献的祷告。

    ４「与圣父原是一体」的天主圣子（若：十，３０），在入世时说：「看，我来了，为承行?的旨意」（希：十，９），祂的祈祷有文献可以证实。因为写福音的圣史多次记录祂的祈祷：当圣父声明祂的使命时（路：三，廿一），在祂选拔宗徒以前（路：六，１２），当祂增饼感谢天主时（玛：十四，１９；十五，３６），当祂在山上显圣容时（路：九，２８），当祂治愈聋哑，及复活纳匝禄时（谷：七，３４；若：十一，４１）在要求伯多禄承认以前（路：九，１８），当教导门徒祈祷时（路：十一，１），当门徒从传道回来时（玛：十一，２５），当降福儿童时（玛：十九，１３），及为伯多禄祈祷时（路：廿二，３２）。祂每天的勤劳，都与祈祷紧密地连结在一起。祂去郊外或登山祈祷（谷：一，３５;六，４６），祂黎明即起，或夜阑人静（玛：十四，２３），彻夜向天主祈祷（路：六，１２）。

    祂也在公开的场面，在圣堂里参与祈祷「安息日那天，祂循例入会堂祈祷」（路：四，１６），祂在被称为「祈祷之所」的圣殿里祈祷，祂也每天诵念虔诚的伊色列人习惯所诵的经文。他也每于餐食遵守惯例戚谢天主，这于增饼奇迹中述之颇详（玛：十四，１９），尤其在最后晚餐（玛：廿六，２６），及厄玛乌晚餐时（路：廿四，３０），与门徒一起唱了圣咏（玛：廿六，３０）。

    直到生命终站，临近受难时（若：十二，２７），在最后晚餐中（若：十七，１─２６），在山园祈祷时（玛：廿六，３６─４４），在十字架上（路：廿三，３４）我们的神圣师傅─耶稣基督，为祂救世和除免世罪的使命，用祈祷来鼓励自己。因「祂在世之日，大声哀号，涕泪交流，向那能救祂脱离死亡者，献上祈祷和恳求，就因祂的敬畏而获得了俯允」（希：五，７），基督在十字架上奉献了赎罪之祭，「就永远使被圣化的人得以成全」（希：十，１４）；祂自死者中复活，而且永远生活，为我们转求（希：七，２５）。