引言

    约纳书是篇故事，但是作者值得被称为先知，因为他非常清楚地指出一些他同时代人正渐渐遗忘的真理。这个美丽的故事所批评的并非是偶像崇拜或无信仰的民族，而是虔诚的犹太人，因为他们封闭在自己的民族主义中，很容易就忘记天主是万民的天主。

    天主拯救所有人

    约纳不喜欢外邦人，即使天主要拯救他们，他也不觉得自己该为此付出什么代价。我们不禁要问：难道天主对这种“小心眼”思想的形成完全不负责任吗？圣经告诉我们：以色列是唯一的选民；只有耶稣是生命的食粮；不经洗礼，我们不能得救；但是我们又一直听到：天主拯救所有人。这岂不是矛盾吗？难道天主在讲两种完全不同的语言？或者应该这么认为：天主提供给不同文化的不同民族以不同的救赎方式，而基督宗教只是其中之一？

    在首先提出这一系列问题的先人中，有一位哲学家和殉道者－－圣朱斯坦，他说道：在圣言耶稣亲自降临人间、成为世上的一粒“种子”之前，他已经启发了各宗教的智者。然而，圣奥古斯丁撷取谷16:16“不信者将被判罪”，认为有必要表明：所有非基督徒的善行皆是骄傲的表现。他偏激的理论鼓励了多少虔诚的受洗者！教会也即刻接受了……使得我们便毫不犹豫地相信：由于始祖亚当的罪，所有人都该下地狱，除非那些领受了洗礼的，或者至少怀此意愿的人。

    直至二十世纪初，这堵“墙”倒塌了。前三百年中，“不信者被判罪”的结论无视其他宗教，无视“基督徒领地”之外的大多数人类，从而激发了无数的新思潮，为西方无神论开辟了途径。但教会并没有丝毫改变。所以我们不要惊奇于天主的救援计划：他要救赎所有的人，不光是那些罗马天主教徒。许多基督徒开始怀疑他们的信仰了。我们不否认认识基督是认识天主的最好方法，但同时，其他的宗教也都有其价值所在。一切都不该是强制性的，每人都有选择权，正如每人都可谈论救赎与被救赎一样。

    教会最终要回归她的净配－－基督，因为他是唯一的救主。教会愿意作中间者，为使所有人因成为她的一份子而得救。在天主的计划中，教会的神秘在于她怀抱全人类，但我们不要混淆两个问题：“教会对人类的救赎是必需的吗？”和“除了成为基督徒，就别无他路得救赎？”

    我们不可能一下子就明白神秘与丰富的救赎计划的细节，天主是怎样爱和拯救所有的人，我们的受召为什么是独一无二的圣宠。我们要好好读一读天主雅威给约纳上的这一课，也不要忘记：因着耶稣，我们胜过约纳、所罗门，以及无论哪一位先知、东方或西方的智者。因为我们得到了神圣者之“名”，因着这“名”，人类得以救赎（宗4，12）。

第一章

    雅威派约纳去尼尼微

    1雅威对阿米泰的儿子约纳说：

    2“你去那气派的尼尼微城，在那儿宣道训诲，因为他们已罪恶滔天。”

    3但约纳决定躲开雅威，就动身去塔尔史士。他来到约培，找到去塔尔史士的船，买票上船后，就与大家同向塔尔史士出发。他以为这样就可以远远地躲开雅威。

    4雅威却令海上起了风暴，海上风浪怒吼，船眼看就要沉没了。

    5水手们个个惊惶失措，纷纷向自己的神明哭喊求救，为了减轻船的重量，他们又把货物抛进海里。

    6这时约纳已在船中睡熟了，船长来到他身边，说：“你怎么还能睡得着？快起来求求你的神明吧！那神或许会可怜我们，使我们免于一死！”

    7水手们彼此商议说：“来，抽签吧，看是谁惹下了大祸！”大家就抽签，结果约纳抽中了。

    8众人就问约纳：“原来是你招来这场大祸！你从哪里来？是哪个国家的？属哪个民族？”

    9约纳告诉大家说：“我是希伯来人，我敬畏的神叫雅威，他是大地与海洋的创造者，是天上之主。”

    10后来大家了解到约纳是在躲避雅威，水手们都惊恐万状，对约纳说：“你怎么能做这种事？11现在我们该怎样处置你，大海才会平静下来呢？”这时海里的风浪更汹涌了。

    12约纳说：“把我抬起来，扔进海中，大海就会平静。因为我知道，这场风暴是因我而来的。”

    13但是众水手仍尽力摇橹，想把船摇回岸边，可是因为这时的大海已波涛翻滚，他们怎么做也做不到，

    14只好呼求雅威说：“雅威，求你不要因这人的性命而毁了我们，不要让我们承担无辜人的血债。雅威，这是你想做的，我们按你的意愿做了。”

    15他们把约纳投入海中，怒吼的海立即平静了。

    16看了这景象，大家都对雅威极生敬畏之心，他们向雅威祭献，并许下誓言。

第二章

    约纳在鱼腹中

    1雅威命一条大鱼把约纳吞了下去，2约纳在鱼腹中躲避了三天三夜。

    2约纳在鱼腹中，向他的天主雅威祈祷：

    3“我在忧患中向雅威哭求，

    他就应答我。

    在地府深处，我呼喊求救，

    你听到了我的呼叫。

    4是你把我抛入深海中，

    到了海心深处，

    海洋的潜流包围着我，

    你的波涛和巨浪淹没了我。

    5我就想：你把我抛到远方，

    我将不能再仰望你的圣殿。

    6大水已淹没了我，

    我眼前漆黑一片，

    海草缠住我的脑袋，

    7我下沉直到礁石的最底层，

    地府的门闩在我上面关闭，

    我的主，雅威，是你救我出深渊。

    8我已气息奄奄时，

    记起了你雅威，

    我的祈祷上升到你的圣殿。

    9凡拜无用的偶像的人，

    失去了你的恩宠。

    10至于我，我要以赞歌向你作祭献，

    凡我许下的誓愿，

    我必尽力实现。

    真正的救赎来自天主，雅威。”

    11雅威命大鱼把约纳吐到岸上。

第三章

    1雅威再次传话给约纳：

    2“你应去气派的尼尼微城，在那里宣讲我启示你的话。”

    3约纳这次顺从了雅威的指示，动身去了尼尼微。尼尼微城气势宏伟，用三天时间才能穿越整座城池。

    4约纳走了一整天，开始训诲城中居民：“还有四十天，尼尼微就要毁灭了。”

    尼尼微的皈依

    5城中人信了天主，立即宣布禁食，城中不论大小都身披苦衣。

    6尼尼微王也听说了这事，立即走下宝座，脱去皇服，披上苦衣，坐到灰土里。

    7他又在尼尼微城传达圣旨：“以国王与王族的名义，命城中人、畜及牛羊，不可吃任何东西，无论是食物还是水。

    8让人与牲畜都披上苦衣。人们要高声呼求天主，改弃自己的邪恶，停止暴力。

    9谁知道呢？天主或许会回心转意，收回烈怒，饶过我们的性命。”

    10天主看见他们的行动，又见他们弃绝了邪路，就心发慈悲没有按原计划毁灭尼尼微城。

    主爱广博

第四章

    1可是约纳见此却很不高兴，心中十分怨恨。

    2他向雅威祈祷，说：“哎，雅威，我还在自己的国家时不就说过这话吗？为此我逃往塔尔史士，因为我知道你慈悲宽仁，不轻易动怒，满心慈爱，不愿降灾祸。

    3雅威，现在我求你拿走我的性命，我活着倒不如死了好。”

    4可是雅威回答说：“你有什么理由生气呢？”

    5约纳就出了城，来到东面，在那里为自己搭了个棚子，他坐在棚下，想看看尼尼微到底会出什么事。

    6雅威让一株蓖麻长过约纳的头顶，为他遮阳，减轻他的烦恼。约纳十分喜欢这株蓖麻。

    7但是第二天天刚亮，天主派了一条虫来咬这植物，蓖麻就枯萎了。

    8太阳升起后，主又安排了酷热的东风，太阳热辣辣地直照约纳的头，他开始晕眩，就又求主让他快点儿死去，说：“我觉着死更舒服些。”

    9雅威问约纳：“你觉得有理由为这株蓖麻生气吗？”约纳回答道：“我有足够的理由生气求死。”

    10雅威说：“对于这株你从未付诸辛劳的蓖麻，你尚且如此关心，它不过是朝生暮死的植物罢了！

    11尼尼微城中有十二万稀里糊涂、不分青红皂白的居民，他们还有许多牲畜，难道我不该怜悯这样一座大城吗？”