战胜诱惑之后，五官完全服从精神，就如精神当时服从天主一样，圣葛利高里说：「年轻的独修士就如一块清除了荆棘的田地一样，收获了比原来更丰富的德行和功劳」，他的名字为大家成了圣德的同义词

    「离他隐修的山洞不远有一座缺少院长的修道院；修士们来找圣本笃，恳切地求他接受院长的职位。本笃认识他们，不接受他们的请求，并向他们说自己的生活方式同他们的大相径庭；但最后拗不过他们的请求，同意了到他们那里去。可惜，他所预料的果真实现了，他们受了圣人对他们的斥责，和他对规则所坚持的毅力，他们不正当的生活方式不能适应他那般的正直，开始后悔选举了他：最后竞合谋用毒药来除掉他。一日在餐桌上他们给他准备了一杯下了毒的饮料。本笃在杯子上划了一个十字，杯子虽然没有在他的手上，却立时碎裂了，好像被一块石头击碎的一样。致死的饮料受不住使人生活的十字。

    圣本笃站起来，不带一点激动的形迹，将修士们召集来，以镇静的精神向他们说：「我的弟兄们，望全能的天主怜悯你们，你们为什么这样对待我呢?我不是预先向你们说过，我的生活方式与你们的方式不相同吗?你们另找一位符合你们习惯的神父吧；至于我，在你们如此行事之后，再不要想能留住我了」。

    圣葛利高里说：「他于是返回他心爱的旷野去了，独自一人在天主的关头下住着。」他试图挽救那些想毒死的人们，白费心机，毫无结果。他乃聚精会神地专心事奉天主。这是圣葛利高里的正确追忆。

    他既以刻苦补赎克服了肉欲，同样又以良善制服了怒火，因此成了他灵魂的主人翁，再也不觉任何感情的冲击了。他越来越适合教导并管理天主委托给他的人灵。

    圣人生活的这种特色，使他以十字圣号所显的能力又生了出来。这种能力，在以他的名义所铸的圣牌中永留人间，它的起源一定很早。圣牌的背面引证了圣人以十字圣号打破毒药杯的奇迹。十字圣号本身便是全能的；天主愿显扬圣本笃的名，使它的一切效能好像出自圣人的功德一样。