第三诗节 幸福夜里，

隐秘间，无人见我影， 我见亦无影，

没有其他光明和引领， 除祂焚灼我心灵。

灵魂仍继续以世间的夜作为比喻和直喻，描述这个心灵的夜，还是列举且称赞夜 的良好特性。经过这个夜，他发现且使用这些特性，为的是快速又安全地达到他渴望的目标，他在此列举的特性有三。

第一，他说，是在此默观的幸福夜里，天主带领他经由如此孤寂和隐秘的默观，且这么隔离和隔绝感官，没有什么属于感官的事物，也没有受造物的触动，能达及灵魂的，致使在爱之结合的道路上，妨碍和躭搁灵魂。

第二个特性，他说是这个夜的灵性黑暗，灵魂所有高层部分的感官都在黑暗中， 灵魂没有看，也不看任何事物。在他走向天主的道路上，没有任何外在于天主的事物能躭搁他；因为当他行走时，灵魂是自由无碍的，本性领悟的形式和形状阻挡不了他。这些本性领悟往往阻止灵魂，不使他时常和天主的存有结合。

第三个特性是，虽然灵魂行走时，不依靠理智上任何内在的特别光明，也不依靠外在的向导，以求在此崇高的道路上得到满足，因为这些深浓的黑暗已剥除了这一切。但惟有爱，在这期间燃烧着，内心殷切地追求心爱主。就是这爱，引导和推动灵魂，使他在孤寂的道路上，凌空飞向天主，却不知是怎样和以何种方式。

诗句如下：幸福夜里。