步入永恒-圣道明传-天主教星的家园 
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步入永恒
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圣道明的母亲旧日的梦境,如今是实现了。他果然将全世界燃着,自列品日起,直到今日,他的名字,从未被忘却,且深镑于人们的心灵。自然,在一些无知的世纪,比如说文艺复兴后基督新教分裂出去的时候,人民的传说中把道明描绘为一心地窄狭的纠察官。但这种无知,只存在于一小部分的基督徒中。他实是最喜爱天主子女的自由人。沙福那对他的爱戴使人觉得好奇,以为圣道明是一位阴暗的宗教狂热者。沙氏被人们拥为自由的导师,目光广阔的福音宣讲人,而他正是以自由导师之名,奉道明为"自由之父"。他是圣多玛.莫尔及毕可.米兰多拉所钦羡的理想英雄,俊美,聪明,圣德俱全,多样答案去解决世界问题。人文主义者玻里桑,于死前,求领受道明会衣,因他觉此衣之黑白二色为容忍及真理二德之全副武装。被迫害者们的勇敢防卫者;加禄茂,看见道明会与他站在同一战线,控告西班牙人之贩卖在美洲的印地安人为奴,乃进入道明会。这时,他年已高迈,黯然颓丧,从宣道兄弟群中,又找到了勇气。


谁又不知道赖高德之选择了道明会是为了重建今日世界的信德?他的口才几乎成了欧洲的传奇,正表现他适合于道明会的圣召;而他对克苦生活的爱好,及冲动的慷慨心怀,却引导他采取一种修道生活,联合斋戒,静默,诵经,旅行,宣讲等部分于一门。但驱使他放弃窄狭的无神主义而投奔他认为全人类的宗教的天主教的,还是因为他坚信自由是宗教生活的唯一基础。而对自由的爱好,更使他选择了道明会。"圣道明曾约束身体而使意志得到自由…他以君主政权方式治理修会,但加以选择院长及特别立法代表的办法"。他在《法国宣道弟兄会重记录》中说:"若人问我们,何以选择宣道弟兄会而不选择他会,我们回答说因为它最适合于我们的个性,精神及目标:它的管理法适合于我们的个性,它的教导适合于我们的精神,它之致力为善适合于我们的目标:宣道及讲授神学。人家可能又问我们为何重建一古老修会而不另创新会;我们回答理由有二:第一,因为上主给予会祖的圣宠是最大而最罕有的,我们没有;第二,即使上主给我们力量创造一新会,我们可确定经过考虑之后,仍找不出任何方式,较圣道明的会规更适合于今日之世界。除了它的历史,这会规毫无古老之处,我们根本不必费尽心思,想谋求花样翻新的满足"。在《圣道明传))中,他又重复同一意见:"经验证明了圣道明管理方法的明智。宣道弟兄会曾以此法自由地达到了它的目的,既不受腐败,也不受压迫的束缚。它融合了对长上的尊敬及自然,坦白的陈述意见,这充分表现天主教以爱情代表畏惧的神。许多修会曾进行革新,因之分裂为若干支派。而宣道兄弟会已生存七世纪之久,从未失去其统一性。它已经遍布全世界,而没有任何革新之分派。"


赖高德的一个早年的门人,以完全相反的口吻,谈论道明会的精神,这是雷盖达在罗马的圣玛利美内华会院所写的信:"我利用这儿修院中的岁月,来行走那些离开了圣教会后又抄旁道回来的人所应走的旅程。我所谓之抄道,便是重新变为赤子。一步一步地,我学着不把原因当做结果,也不使结果当做原因;不再因宗教的课程恰与社会的课程相合而接受它,但因为从我的宗教信仰可以引证出社会的信仰;也不因为爱穷人而爱耶稣,却因求耶稣基督之故而爱穷人"。他是以革命者来学习真正的自由、友爱及平等。这是道明永久的奇迹,他会把每一个新兴的自由学说的信徒俘掳,而归于基督。


道明的身影,矗立于十三世纪以民主政治、革新精神、民族主义、新型艺术、建筑、音乐、色彩、歌唱组合成的背景之前。他清亮的声音传播各地,秀美的眼睛放出光明,细瘦的手指挥佣饶,他的精神和意志在完美的融洽中守望,沉思,决定。他很会笑谑,却又严肃,善于动情,却又庄重。在他心中燃烧着精力和生命的烈焰。急促,坚强,却又知道与同伴商量,并信任他们,情愿放弃自己的主张。这一点把他从狭小的自我中救了出来。若他只听从自己的主张,他可能是个热心的宗徒,但永不能在修德上达到炉火纯青之境。他从圣伯铎、圣保禄那儿学得天主教真正民主思想,从基督,他的老师那儿学得与弟兄友爱相处,又学会了天主子女的大自由。"因为我相信,所以我宣讲",这应是他一生的结论,因为他相信天主,所以宣讲天主;因为他相信人,所以向人宣讲。


他相信人们的长处,相信他们生来性善;所以教导他们,领他们登上人生的旅程,从今世的康庄大道,步向永恒。


真福若当向圣道明的祷词


真福若当向圣道明的祷词是于第九世纪和十一世纪,会士恭敬圣本笃所编的祷文风气相似。如在他的《圣道明小传》,这美丽的祷文可显示出来是来自真福若当本人对会祖的敬爱和超性的欣赏。这祷文随着传统的赞美诗,以最精细优雅的文笔,描绘了会祖道明灵修精神;而在最后一段,他以"我"改为"我们"在他的祈祷中包容了所有修会成员。


上主的神圣司铎,可敬的精修者,著名的宣道士,会祖真福道明,你是上主亲自拣选的人。


你在世时,受上主喜心和钟爱,你的生命,道理和所行的奇迹,都光辉灿烂。


因此在天主台前,我们乐于你作我们的仁慈主保。


在神圣选民和诸圣贤之中,我特别地敬礼你。


因此我在涕泣之谷,在我心灵的深处向你哀祷。


仁慈的会祖,我祷求你帮助我这罪恶的灵魂,它是那么欠缺恩宠和美德,那么满贯罪污。


吁!这属神的人,你的灵魂真是有福气,蒙受赞颂的。


因为你满被圣宠,及充实的视福者。

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