我在前面已经提到，我写此书的目的，是出于一种愿望——和读者分享我灵修辅导及心理咨询*（psychological counseling）经历中的收获。在此，我无意运用单一规范的严格方法来发展一套灵修理论。我赖以描述多重灵修进程的依据来源是：圣经经卷、心理学资讯、亲身经验。本书的部分内容业已作为文章登载在一些刊物之中，我把先前发表过的这些资料进行了编辑和修订，纳入此书的主体部分是首次发表的。

 *心理咨询主要是指心理学工作者或心理咨询专家运用心理学的知识、理论和技术，通过回答问题、解释疑惑、提供建议、商量讨论等方式，为求助者解决其心理问题的一种方法。它可使咨询对象在情感、认知和意志上有所变化，从而解决其在学习、工作、生活、疾病和康复等方面出现的心理问题和障碍，促使咨询对象作出我调整，从而能够更好地适应环境，保持身心健康。——译注

对本书的结构作一个概观是会有帮助的。在第一章里，我介绍了一个基于福音之爱的总框架。这些圣经价值观为探讨影响全人灵修生活的关键议题提供了背景。第一章正如呈现了总的地貌，第二章则细致地勾画了图画中的每一个组成部分。在讨论每一项福音价值的时候，我并不要做得面面俱到，我只想借助叙说将这些道理更好地融入我们的生活。在本书的其余几章里，我各用整整一章的篇幅分别谈论：“做决定和生活的选择”（第三章）、“祈祷”（第四章）、“服从”（第五章）、“贞洁”（第六章）和“神贫”（第七章）。

本书头四章的内容很明显地与修道人和平信徒有同等的关联。第五章、第六章和第七章围绕福音价值所阐述的贞洁、神贫和服从的优秀品质，不但是对修道人，而且对所有的基督徒都是重要的。宣发了誓愿的修道生活和平信徒的生活没有什么不同。尽管不是所有的基督徒都有三愿生活的圣召，但是每个基督徒都应该具体地活出三愿生活所包含和体现的福音价值。若以全人的方式来看，修道人的生活能提供那些蒙召去宣扬同样福音价值的平信徒以有力的支持，无论是在家庭里，还是在工作场所中。修道人的生活可被视为是清楚表白所有基督徒共同生活模式的一种努力，亦即跟随耶稣的圣召，将祂倾注一生的首要关注发扬出来——上主在我们中间为王，并施行治理的福音。