●定像

我们要想：如同看见吾主耶稣，在天堂上发显自已的圣心，一总的天神圣人们，都围绕着钦崇赞美。

●求恩

恳求天主赏赐我们圣佑，赋给我们真光，教我们略略懂得耶稣圣心的光荣，耶稣圣心的福乐。

●总旨

●初思：耶稣圣心的光荣。

●继思：耶稣圣心的福乐。

●终思：我们契合耶稣圣心。是怎么有神慰。

●初思

圣经上说，“人若谦逊卑下自已，这样的人，天主必定高升他。”这句话在吾主耶稣身上应验了。我们看看吾主耶稣，谦卑自已如同奴仆一样，天主圣父就高举他在自已座右；吾主受苦受难时，受了恶人们的妄断，天主圣父赏他日后世界穷尽审判万民；恶人们钉吾主耶稣在十字架上，天主圣父赏赐他一个尊贵大能之名；耶稣圣心隐藏在面酒形内，我们人的肉眼看不出他的荣耀来，到底一总的天神们，全围着钦崇赞美，黑夜白日的不离。吾主耶稣的福乐光荣，已经是极大的了，况说耶稣圣心现今在天堂上，契合天主圣三，耶稣圣心的光荣，是谁能懂得万分之一呢？我们在世上应该庆贺耶稣圣心的尊贵，也应该倍切热爱他。

●继思

吾主耶稣在天堂上，他的圣灵魂常见天主的美好，悦乐无比。这个悦乐通过耶稣圣心，所以圣心的悦乐，就如同大海一般。虽然天神圣人，也不能全明白，况说我们平常人呢？我们再想想，圣心知道圣父的光荣，大大的显於世人，在天堂上的圣人圣女们，全都欢乐赞颂，在世上的善人，全都诚心服事爱慕耶稣圣心。想到这里，不禁的心安神乐，我们想想，不该修德行善，天天加增圣心的快乐么？

●终思

我们人在世上，总不能找着个安乐的地方，惟独把我们的心，契合吾主耶稣的圣心，就得了安乐的地方了。比方我们若为我们的罪上愁，吾主耶稣就是我们洗除罪污的泉源；我们若觉着糊涂拙笨，耶稣圣心就是学好事的学堂；我们若觉着困乏难受，耶稣圣心就是福乐的花园，可以散散心，耶稣圣心就是灵魂的安宅，可以歇歇；若我们心里很渴的慌，耶稣圣心就是万方生活的井泉。我们若是有邪魔的诱惑，耶稣圣心就是败邪魔胜诱感的敌楼；我们若有难受的事情，耶稣圣心就是在患难者之荫庇。奇哉！耶稣圣心，是诸恩之总汇，万惠的府库，我们现今把我们的灵魂肉身，及我们一切所有的事物，全全献给吾主耶稣，单单愿意把我们藏在圣心中，永远不愿意出来了！