１５度公共生活当如最初教会的信众，他们都是一心一德（原：四，３２），在福音中、圣礼内、尤其在圣体内，以祈祷及同一精神的共融，恒守不变（宗：二，４）。会士是基督的肢体，同居共处时，论尊敬，要彼此争先（罗：十二，１０），彼此帮助背负重担（迦：六，２）。天主的爱藉着圣神，倾注在他们心中（罗：五，５），修会是由天主的名义而集合的真实家庭，基督就在他们中间（玛：十八，２０）。  

    爱就是法律的满全（罗：十三，１０），爱德也是全德的联系（哥：三，１４），因此我们知道我们已出死入生了（若一：三，１４）。兄弟之间合一，表示基督的来临（若：十三，３５；十七，２１），因而发出伟大的宗徒能力。  

    为使会士有更密切的兄弟之谊，称为“皈依者”、辅理修士、或有其他名称的，该与修会的生活及事业密切联系。除非环境另有要求，在修女会中，当设法同属一种修女。修女们，只可因事业的不同，或因天主的特别召唤，或因特殊的才能而有区别。  

    男人隐修院或非纯无圣秩修会，能依其性质，照会宪的规定，准收圣职人员及非圣职人员，他们有同样名义，享受同样权利，亦负同样责任，惟由圣秩而来的权利与责任不在此限。