这是一项极重要的工作，人都要老，都要死。但人生的目的，是要回天主的家，领取永远的幸福。我们教友天天祈祷、领圣事、克苦牺牲、一生行善积德；都是为了善过此关；吾主耶稣降生人间，受苦受难，就是为了拯救我们的灵魂，回到天父那里。因此，我们平时助人为善固然好，但是助善终更为重要。因此人得了重病，有生命的危险，首先自己应赶快托人请神父给自己傅油、送临终圣体。除此之外，跟前的教友应帮助病人善终，如果找不到神父，助临终更加重要。怎样助临终呢？请看：

1、首先提醒病人发上等痛悔

一个人要想获得罪赦，必要的条件是发上等痛悔，但由于病人临终时可能神志不清，所以人们应提醒他，帮助他想到天主的美好，和天主赐给人灵魂肉身的恩典，特别是天主的仁慈、耶稣为我们受苦受难；并拿苦像给病人亲，清清楚楚地告诉他，没有天主不赦的罪，只要我们诚心忏悔，天主都乐意宽赦，因为天主曾明白的说过：“我不愿罪人死，我要他回头得常生。”

随后悄悄地问病人：他是否得罪过别人，愿意与人求和睦吗？如果有人得罪了他，他是否也愿意宽恕别人？他是否有不义之财，补还了没有，若还没有，同他家中的负责人商量应怎样补还。

　　如果可能，还要提醒他发信、望、爱三德的善意。

　　之后，要帮助病人发上等痛悔的善情：“仁慈的天主，我如今愿意真心爱祢，爱祢在万有之上；我宁愿受万苦万死，再不愿得罪祢。我的天主，我愿意忍受病苦，为补赎我一辈子所犯的罪过，甘心听祢的命令，也甘心把我的性命交给祢。”

2、帮助病人甘心接受死亡和痛苦：

　　最好能帮助病人发以下类似的善情：“主，天主，不论祢给我安排怎样的死亡，我都甘心接受并愿意接受伴随死亡所带来的一切病痛、忧惧和痛苦。”

　　如果这时病人已不会自己发上述的善情，就提醒他：

　　a．随天主的圣意，甘心接受病苦和死亡。

　　b．呼求耶稣的圣名：“耶稣，我爱祢！耶稣，可怜我！”并叫病人亲耶稣的苦像。

3、念求助善终经：

　　(最好叫病人跟大家一起念这经文，所以要早念不要等病人不省人事时才念。如果病人已不会说话，助终人应高声诵念，使病人能听到并跟上其中的意思。)

　　至善的耶稣！我如今只能依靠祢为我受苦受难的功劳；求祢不要为我在十字架上白受痛苦，白流祢的宝血，求祢垂怜我吧！如同祢曾经宽恕了右盗一样，今天也同样宽恕我吧！耶稣，我信赖祢、依靠祢、爱慕祢！

　　慈祥的圣母和诸位天使圣人，请为我转求天主，使我真心痛悔，并完全弃绝世物，专心爱慕天主。

　　圣若瑟，善终的主保，当您临终时，耶稣和玛利亚都在您身旁为您送终；如今我将我的灵魂交托给您，求您保护我，在这临终的时刻，免陷于魔鬼的诱惑或骚扰，以获得善终而获享永福。阿们。

4、短诵：

　　(如果病人无法跟大家一起念，则旁边的人应再三地在他耳边慢慢地念。)

　　——至善的天主，我为赔补一生所犯的罪过，现在甘心接受痛苦和死亡。

　　——天主，我或生或死，全随祢的圣意吧！

　　——我天上的父亲，我把我的灵魂交付在祢手里。

　　——天主，我的慈爱父，我信服祢，依靠祢，请祢不要舍弃我。

　　——耶稣，我爱祢！耶稣，我依靠祢！

　　——耶稣，祢为救赎我受苦受难死在十字架上，我恳求祢宽恕我吧！

　　——耶稣，求祢眷顾我，帮助我获得安息和永远的幸福。

　　——耶稣，求祢拯救我，使我脱免诸罪，分享祢的救恩！

　　——天主圣母玛利亚，求你在我临终的时刻为我罪人转求天主！

　　——圣母玛利亚，罪人之托！请来到我身边，不要离开我。

　　——圣若瑟，善终的主保，请为我转求天主！

　　——我的护守天使，求您保护我免于凶恶，领我到天主台前！

5、临终经： 

　　(病人不省人事时，旁边的人应为他诵念下列经文)

　　天主，我们将祢的仆人(婢女)某某的灵魂交托给祢，他(她)虽然因软弱曾犯过许多的罪，但并没有丧失信德离弃祢，他(她)仍认祢是造物真主，祢既派遣圣子降生人世以救赎他(她)，如今我们垦求祢赐他(她)早升天堂，享见祢的圣容。

　　我们的兄弟(姐妹)某某的灵魂！因造生你的全能天主圣父，因受苦救赎了你的天主圣子耶稣，因赋给了你圣宠神恩的天主圣神的名，平安地去享受真福吧！阿们。

教友逝世该如何安排

　　1、立刻由孝子通知本堂神父。

　　2、与本堂商量安葬事宜。

　　3、尽快为亡者求献弥撒。

　　4、主动邀请教友并发通功单为亡者祈祷。

　　5、出殡日应邀请本堂神父。

　　注：按教会礼仪为信教父母举行殡葬，是孝子孝女应尽的本分和责任。作为亲友应为亡者祈祷、献弥撒。